Alexander Herzen: biografia, literárne dedičstvo

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Ruská história je plná oddaných, ktorí sú pripravení položiť život za svoju myšlienku.

Alexander Ivanovič Herzen (1812-1870) bol prvým ruským socialistom, ktorý hlásal myšlienky rovnosti a bratstva. A hoci sa priamo nepodieľal na revolučných aktivitách, patril medzi tých, ktorí pripravovali pôdu pre jej rozvoj. Jeden z vodcov západniarov, neskôr rozčarovaný z ideálov európskej cesty rozvoja Ruska, prešiel do opačného tábora a stal sa zakladateľom ďalšieho významného hnutia našich dejín – populizmu.

Životopis Alexandra Herzena je úzko spätý s postavami ruskej a svetovej revolúcie ako Ogaryov, Belinsky, Proudhon, Garibaldi. Počas svojho života sa neustále snažil nájsť najlepší spôsob, ako spravodlivo usporiadať spoločnosť. Ale je to práve vrúcna láska k svojmu ľudu, nezištná služba vyvoleným ideálom - tým si Alexander Ivanovič Herzen získal rešpekt potomkov.

Stručný životopis arecenzia hlavných diel umožní čitateľovi lepšie spoznať tohto ruského mysliteľa. Koniec koncov, iba v našej pamäti môžu žiť navždy a naďalej ovplyvňovať mysle.

Gerzen Alexander Ivanovič: biografia ruského mysliteľa

A. I. Herzen bol nemanželským synom bohatého statkára Ivana Alekseeviča Jakovleva a dcérou výrobného úradníka, 16-ročnej Nemky Henriety Haagovej. Vzhľadom na to, že manželstvo nebolo oficiálne zaregistrované, meno syna vymyslel otec. V nemčine to znamená „dieťa srdca“.

Budúci publicista a spisovateľ vyrastal v dome svojho strýka na bulvári Tverskoy (teraz tam sídli Gorkého literárny inštitút).

Od útleho veku ho začali premáhať „slobodomilné sny“, čo nie je prekvapujúce - učiteľ literatúry I. E. Protopopov oboznámil študenta s básňami Puškina, Ryleeva, Bušho. Myšlienky Francúzskej revolúcie boli neustále vo vzduchu Alexandrovej študovne. Už v tom čase sa Herzen spriatelil s Ogaryovom, spoločne zosnovali plány na premenu sveta. Povstanie dekabristov urobilo na priateľov nezvyčajne silný dojem, po ktorom vzplanuli revolučnou aktivitou a prisahali, že až do konca života budú presadzovať ideály slobody a bratstva.

Knihy francúzskeho osvietenstva boli Alexandrovým denným prídelom kníh – veľa čítal Voltaira, Beaumarchaisa, Kotzebuea. Neprešiel ani raným nemeckým romantizmom - diela Goetheho a Schillera ho naladili v nadšenom duchu.

Univerzitakruh

V roku 1829 nastúpil Alexander Herzen na Moskovskú univerzitu na katedru fyziky a matematiky. A tam sa nerozlúčil so svojím priateľom z detstva Ogaryovom, s ktorým čoskoro zorganizovali kruh rovnako zmýšľajúcich ľudí. Jeho súčasťou bol aj známy budúci spisovateľ-historik V. Passek a prekladateľ N. Ketcher. Členovia krúžku na svojich stretnutiach diskutovali o myšlienkach Saint-Simonizmu, rovnosti mužov a žien, ničení súkromného vlastníctva - vo všeobecnosti to boli prví socialisti v Rusku.

Príbeh Malovskej

Vyučovanie na univerzite bolo pomalé a monotónne. Len málo učiteľov dokázalo predstaviť lektorom pokročilé myšlienky nemeckej filozofie. Herzen hľadal východisko pre svoju energiu účasťou na univerzitných žartoch. V roku 1831 sa zapojil do takzvaného „Malovského príbehu“, na ktorom sa podieľal aj Lermontov. Študenti vylúčili profesora trestného práva z publika. Ako si neskôr sám Alexander Ivanovič pripomenul, Malov M. Ya bol hlúpy, hrubý a nevzdelaný profesor. Študenti ním opovrhovali a na prednáškach sa mu otvorene vysmievali. Výtržníci sa zo svojho triku dostali pomerne ľahko – niekoľko dní strávili v trestnej cele.

Prvý odkaz

Aktivity Herzenovho priateľského kruhu mali dosť nevinný charakter, no cisársky kancelár v ich presvedčení videl hrozbu pre kráľovskú moc. V roku 1834 boli všetci členovia tohto spolku zatknutí a vyhnaní. Herzen skončil najskôr v Perme a potom bol pridelený slúžiť vo Vyatke. Tam to zariadilvýstava miestnych prác, ktorá dala Žukovskému dôvod na petíciu za jeho preloženie do Vladimíra. Tam Herzen vzal svoju nevestu z Moskvy. Tieto dni sa ukázali ako najjasnejšie a najšťastnejšie v turbulentnom živote spisovateľa.

Rozdelenie ruského myslenia na slavianofilov a západniarov

V roku 1840 sa Alexander Herzen vrátil do Moskvy. Tu ho osud spojil s literárnym kruhom Belinského, ktorý hlásal a aktívne šíril myšlienky hegelianizmu. S typickým ruským nadšením a neústupčivosťou členovia tohto okruhu vnímali myšlienky nemeckého filozofa o racionalite celej reality akosi jednostranne. Sám Herzen však z filozofie Hegela vyvodil úplne opačné závery. V dôsledku toho sa kruh rozpadol na slavjanofilov, ktorých vodcami boli Kirievskij a Chomjakov, a západniarov, ktorí sa zjednotili okolo Herzena a Ogaryova. Napriek extrémne opačným názorom na budúcu cestu rozvoja Ruska oboch spájalo skutočné vlastenectvo, založené nie na slepej láske k ruskej štátnosti, ale na úprimnej viere v silu a moc ľudu. Ako neskôr napísal Herzen, vyzerali ako Janus s dvoma tvárami, ktorých tváre boli otočené rôznymi smermi a srdce bilo rovnako.

Zrútenie ideálov

Gerzen Alexander Ivanovič, ktorého životopis bol už plný častých pohybov, strávil druhú polovicu svojho života mimo Ruska. V roku 1846 zomrel spisovateľov otec a Herzenovi zostalo veľké dedičstvo. To dalo Alexandrovi Ivanovičovi príležitosť cestovaťEurópe. Výlet radikálne zmenil spôsob myslenia spisovateľa. Jeho západní priatelia boli šokovaní, keď si prečítali Herzenove články publikované v Otechestvennye Zapiski s názvom „Listy z Avenue Marigny“, ktoré sa neskôr stali známymi ako „Listy z Francúzska a Talianska“. Zjavný protiburžoázny postoj týchto listov svedčil o tom, že pisateľ bol sklamaný životaschopnosťou revolučných západných myšlienok. Keď bol svedkom zlyhania reťaze revolúcií, ktoré sa prehnali Európou v rokoch 1848-1849, takzvanej „jari národov“, začína rozvíjať teóriu „ruského socializmu“, ktorá dala život novému trendu v ruskej filozofii. myšlienka – populizmus.

Nová filozofia

Vo Francúzsku sa Alexander Herzen zblížil s Proudhonom, s ktorým začal vydávať noviny „Voice of the People“. Po potlačení radikálnej opozície sa presťahoval do Švajčiarska a potom do Nice, kde sa stretol s Garibaldim, slávnym bojovníkom za slobodu a nezávislosť talianskeho ľudu. Vydanie eseje „Z druhého brehu“patrí do tohto obdobia, v ktorom boli identifikované nové myšlienky, ktoré Alexander Ivanovič Herzen uniesol. Filozofia radikálnej reorganizácie spoločenského systému už spisovateľa neuspokojovala a Herzen sa definitívne rozlúčil so svojím liberálnym presvedčením. Začína uvažovať o záhube starej Európy a veľkom potenciáli slovanského sveta, ktorý by mal priviesť k životu socialistický ideál.

A. I. Herzen - ruský publicista

Po smrti svojej manželky sa Herzen presťahuje doLondýn, kde začal vydávať svoje slávne noviny The Bell. Najväčší vplyv mali noviny v období pred zrušením poddanstva. Potom začal jeho náklad klesať, na jeho popularitu malo obzvlášť silný vplyv potlačenie poľského povstania v roku 1863. V dôsledku toho Herzenove myšlienky nenašli podporu ani medzi radikálmi, ani medzi liberálmi: pre prvých sa ukázali byť príliš umiernené a pre druhých príliš radikálne. V roku 1865 ruská vláda nástojčivo požadovala od Jej Veličenstva anglickej kráľovnej, aby boli redaktori Zvonu vyhnaní z krajiny. Alexander Herzen a jeho spoločníci boli nútení presťahovať sa do Švajčiarska.

Herzen zomrel na zápal pľúc v roku 1870 v Paríži, kam prišiel ako rodinný podnik.

Literárne dedičstvo

Bibliografia Alexandra Ivanoviča Herzena obsahuje obrovské množstvo článkov napísaných v Rusku aj v zahraničí. Najväčšiu slávu mu však priniesli knihy, najmä záverečné dielo celého jeho života Minulosť a myšlienky. Sám Alexander Herzen, ktorého biografia niekedy robila nepredstaviteľné cikcaky, nazval toto dielo priznaním, ktoré spôsobilo rôzne „myšlienky z myšlienok“. Ide o syntézu publicistiky, memoárov, literárnych portrétov a historických kroník. Nad románom "Kto je na vine?" spisovateľ pracoval šesť rokov. Problémy rovnosti žien a mužov, vzťahov v manželstve, výchovy navrhuje v tejto práci riešiť pomocou vysokých ideálov humanizmu. Napísal aj akútne spoločenské romány „Zlodejská straka“, „Doktor Krupov“, „Tragédia zapohár grogu“, „Nuda pre dobro“a iné.

Asi neexistuje jediný vzdelaný človek, ktorý by aspoň z počutia nevedel, kto je Alexander Herzen. Stručný životopis spisovateľa je obsiahnutý vo Veľkej sovietskej encyklopédii, v slovníku Brockhaus a Efron a nikdy neviete, aké ďalšie zdroje! Najlepšie je však zoznámiť sa so spisovateľom prostredníctvom jeho kníh – práve v nich vystúpi jeho osobnosť do plnej výšky.