François Mauriac: životopis, citáty, aforizmy, frázy

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

F. Mauriac je francúzsky spisovateľ 20. storočia, ktorého viac inšpirovala minulosť ako budúcnosť. Tak sa to môže zdať tým, ktorí čítali aspoň pár jeho románov. Dokonca to možno považovať za staromódne – len máloktorý z jeho súčasníkov by súhlasil s tým, že kresťanská morálka obstojí v skúške početných katakliziem 20. storočia. Sám priznal, že jeho tvorba akoby bola zlepená minulosťou. Dej takmer všetkých diel je situovaný na koniec 19. - začiatok 20. storočia, moderný svet, ako sa zdalo, spisovateľa vôbec nezaujímal. Napriek tomu je François Mauriac nositeľom Nobelovej ceny, členom Francúzskej akadémie a jedným z najvýznamnejších spisovateľov minulého storočia.

Geografické súradnice životnej cesty Françoisa Mauriaca: Bordeaux

Mauriac François sa narodil v roku 1885 v Bordeaux. Jeho otec Jean Paul Mauriac bol obchodník a zaoberal sa predajom dreva. Matka Marguerite Mauriac tiež pochádzala z rodiny obchodníka. François mal troch bratov a sestru, a keďže bol najmladší, venovala sa mu najviac pozornosti. Od detstvabol vychovaný v prísnych katolíckych tradíciách, ktorých lojalitu si zachoval až do konca svojich dní.

Chlapec študoval v Coderane, kde si našiel priateľa na celý život – Andreho Lacazu. V roku 1902 zomrela spisovateľova stará mama a zanechala po sebe dedičstvo, ktoré sa rodina začala deliť skôr, ako ju stihla pochovať. Sledovanie tejto rodinnej drámy bolo pre Mauriaca prvým veľkým šokom.

Na vysokej škole Mauriac čítal diela Paula Claudela, Charlesa Baudelaira, Arthura Rimbauda, Colette a André Gideho. Takejto diéte ho naučil jeho švagor Andre Gide, učiteľ Marcel Drouin. Po vysokej škole vstúpil Francois na univerzitu v Bordeaux na literárnu fakultu, ktorú v roku 1905 ukončil s magisterským titulom.

V tom istom roku začal Mauriac Francois navštevovať katolícku organizáciu Marca Sagniera. Jeho nasledovníci, silne ovplyvnení filozofiou a modernizmom, považovali Ježiša za historickú postavu a snažili sa nájsť zdroje viery.

Prvá literárna skúsenosť: Paríž

V roku 1907 sa Francois Mauriac presťahoval do Paríža, kde sa pripravoval na vstup na Ecole de Chartes. Zároveň sa začína pokúšať o písanie poézie. Ruky zložené v modlitbe vyšli v roku 1909. Básne boli dosť naivné, príliš silno pociťovali vplyv náboženských názorov autora, no napriek tomu okamžite upútali pozornosť mnohých spisovateľov. Úspech prvej publikácie podnietil Mauriaca, aby zanechal štúdiá a venoval sa výlučne literatúre. Čoskoro vyšiel prvý román - "Dieťa pod ťarchou reťazí." Už tohlavná myšlienka všetkých jeho nasledujúcich románov bola jasne naznačená: mladý muž z provincií je nútený bojovať s pokušeniami hlavného mesta a nakoniec nájde harmóniu v náboženstve.

Aktivity počas okupácie a politické názory spisovateľa

Rovnako ako mnoho iných francúzskych spisovateľov, ako napríklad Albert Camus a Jean-Paul Sartre, aj Mauriac aktívne vystupoval proti nacizmu. Počas okupácie Francúzska nacistami napísal knihu namierenú proti kolaborácii. Predovšetkým však hlásal princípy filantropie, a tak po vojne vyzval Francúzov o milosť voči tým, ktorí kolaborovali s Nemcami.

Aktívne sa tiež postavil proti koloniálnej politike a používaniu mučenia v Alžírsku francúzskou armádou. Mauriac podporoval de Gaulla, jeho syn sa stal koncom 40. rokov generálovým osobným tajomníkom.

Náboženské diela Françoisa Mauriaca

Spisovateľ mal nezmieriteľnú polemiku s Rogerom Peyrefittom, ktorý obvinil Vatikán z homosexuality a neustále hľadal skrytých Židov medzi svojimi zamestnancami. Okrem beletrie zanechal Mauriac niekoľko diel o kresťanskej problematike: Život Ježiša, Krátke experimenty z náboženskej psychológie a O niekoľkých nepokojných srdciach. Spisovateľ v knihe Život Ježiša vysvetľuje, prečo zostal verný náboženstvu, v ktorom sa narodil a vyrastal. Podľa samotného autora nie je určená pre teológov, ani pre vedcov, ani pre filozofov. Toto je prakticky spoveď muža, ktorý hľadá vodiacu niť pre morálny život.

Francois Mauriac: frázy a aforizmy veľkého spisovateľa

Mauriac zanechal veľa bystrých a múdrych výrokov, ktoré odhaľujú samotnú podstatu ľudskej povahy. Celú svoju prácu zasvätil štúdiu temných stránok duše a hľadaniu zdrojov nerestí. Hlavným predmetom jeho pozorného pozorovania bolo manželstvo, v nešťastnom živote manželov našiel dráždidlá, ktoré nútia ľudí k hriechu. Náboženstvo považoval za zábradlie, ktoré pomáha zostať nad priepasťou ľudských vášní. Ale sú chvíle, napísal, keď sa aj tí najlepší v človeku búria proti Bohu. Potom nám Boh ukazuje našu bezvýznamnosť, aby nás viedol na správnu cestu. Francois Mauriac veril, že náboženstvo a literatúra sa tak úspešne vzájomne ovplyvňujú, pretože obe pomáhajú lepšie porozumieť človeku. Citáty obsahujúce kresťanské pokyny možno nájsť takmer v každom jeho románe.

Výroky o láske a manželstve

Aké sú vzťahy medzi mužom a ženou v manželstve, morálne aspekty ich vzájomnej nevraživosti – to zvažoval Francois Mauriac v prvom rade. Citáty o láske, ktorých má spisovateľ veľmi veľa, naznačujú, že spisovateľ o tejto téme veľa premýšľal. Rovnako ako Lev Tolstoj považoval manželstvo za posvätný zväzok dvoch ľudí. Láska medzi manželmi, napísal Mauriac François, prechádzajúca mnohými nehodami, je najkrajším, aj keď najobyčajnejším zázrakom. Vo všeobecnosti vnímal lásku ako „pre ostatných neviditeľný zázrak“, považoval ju za hlboko intímnu a intímnu.práca dvoch ľudí. Často o tom hovoril ako o stretnutí dvoch slabých stránok.

In Search of the Lost God

Staromódnym spisovateľom možno nazvať iba človeka, ktorý sa na svoje dielo len povrchne pozrie. V skutočnosti je hlavným hrdinom románov Francoisa Mauriaca, ak ich všetky zhrnieme, súčasná buržoázna spoločnosť. Presnejšie povedané, spoločnosť, ktorá stratila Boha, ktorá slepo vstúpila do reality, ktorú odhalil Nietzsche s jeho postulátom, že Boh je mŕtvy. Literárne dedičstvo Mauriaca je akousi očistou, snahou priviesť ľudstvo späť k pochopeniu toho, čo je Dobro a čo Zlo. Hrdinovia jeho románov sa zúrivo rútia vo svojom vychladnutom živote a pri hľadaní nového tepla narážajú na chlad okolitého sveta. 19. storočie odmietlo Boha, ale 20. storočie neprinieslo nič na oplátku.

Rodné mesto ako zdroj inšpirácie

Na pochopenie toho, kto je Francois Mauriac, stačí prečítať si spisovateľov román „Teenager zašlých čias“. Jeho biografia je načrtnutá v tomto poslednom diele s úzkostlivou presnosťou. Hrdina románu, podobne ako Mauriac, sa narodil v Bordeaux v bohatej rodine, bol vychovaný v konzervatívnej atmosfére, čítal knihy a uctieval umenie. Po úteku do Paríža začal sám písať a takmer okamžite si získal slávu a rešpekt v literárnych kruhoch. Rodné mesto sa pevne usadilo v predstavách spisovateľa, prechádzajúceho z práce do práce. Jeho postavy len občas cestujú do Paríža, pričom hlavná akcia sa odohráva v Bordeaux alebo jeho okolí. Mauriac povedal, že umelec, ktorý zanedbáva provinciezanedbáva ľudskosť.

Vriaci kotol ľudských vášní

V článku „Romanopisec a jeho postavy“Mauriac podrobne opísal rozsah svojho výskumu – toto je psychológia človeka, vášne, ktoré mu stoja v ceste k Bohu a jemu samému. Mauriac, zameraný na rodinné a každodenné problémy, „písal život“vo všetkých jeho rozmanitých prejavoch. Spisovateľ, vytrhávajúc zo symfónie ľudských vášní tú jedinú, pod neľútostný drobnohľad svojho pozorovania, občas odhaľuje základnú podstatu ľudskej túžby po hromadení, túžby po zbohatnutí a sebectve. Ale len tak, chirurgickým skalpelom, môžete z vedomia vystrihnúť hriešne myšlienky. Len ak sa človek postaví zoči-voči svojim nerestiam, môže s nimi začať bojovať.

Francois Mauriac: aforizmy o živote a o sebe

Ako každý človek, ktorý neustále pracuje so slovom, aj Mauriac dokázal prekvapivo veľkoryso vyjadriť svoju životnú pozíciu jednou vetou. Jeho sekáč ostro načrtáva obraz nezávislej osobnosti požadujúcej rešpekt k svojmu priestoru, keď píše, že je jednou nohou v hrobe a nechce, aby sa mu šľapalo druhou nohou. Nie bez jeho výrečnosti a vtipu. Napríklad jeden z jeho najznámejších aforizmov hovorí, že najviac stoja väčšinou neskazené ženy. Niektoré frázy spisovateľa obracajú veci, ktoré sú nám známe, úplne neočakávaným smerom. V aforizme „závislosť je dlhodobý pôžitok zo smrti“naberá nebezpečná závislosť takmer romantickú konotáciu.

Väčšinu životaspisovateľ žil v Paríži a jemne toto mesto precítil. Fráza, že Paríž je obývaná samota, však otvára dvere ani nie tak na jeho dvor, ako skôr do duše samotného spisovateľa. Počas svojho dlhého života – Mauriac François žil 85 rokov – zažil nejedno sklamanie a dospel k múdremu záveru, že stavať vzdušné zámky nič nestojí, ale ich zničenie môže byť veľmi drahé.

Afterword

Keď Francoisovi Mauriacovi povedali, že je šťastný človek, pretože verí vo svoju nesmrteľnosť, vždy odpovedal, že táto viera nie je založená na niečom samozrejmom. Viera je cnosť, akt vôle a vyžaduje od človeka veľa úsilia. Náboženské osvietenie a milosť neklesnú na nepokojnú dušu v jednom krásnom okamihu, ona sa musí sama snažiť o zdroj pokoja. Je to ťažké najmä v podmienkach, keď nič naokolo nesvedčí o aspoň malej prítomnosti morálky a pokory. Mauriac povedal, že sa mu podarilo - s dôrazom na toto slovo - zachovať, dotknúť sa a cítiť lásku, ktorú nevidel.