Poetický obraz v poézii

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Poetické umenie, ako každé iné, pozostáva z mnohých zložiek. Z čoho je báseň vyrobená? Pravdepodobne si každý pamätá z hodín školskej literatúry také základné zložky poézie, ako je meter alebo rým. Rým a meter sú v skutočnosti len vonkajšie parametre diela, takpovediac jeho „technická charakteristika“. Pomáhajú len vyjadriť najvnútornejšiu podstatu básne. Básnik sa nezaobíde bez technickej zručnosti, no nemenej dôležité je to, čomu sa hovorí „básnický obraz“. Toto je prvok poézie, ktorý sa už nespája s formou, ale s obsahom básne.

Akékoľvek umelecké dielo stelesňuje myšlienky a pocity svojho tvorcu. Tvorca sa zároveň zvyčajne snaží vyjadriť svoju myšlienku, akoby obchádzal zaužívané slová a výrazy. To platí najmä pre poéziu. Niet divu, že Yunna Moritz napísala:

Poézia drží jazyk za zubami.

Tá istá poetka Yunna Moritz v tej istej básni „The Blue Beast“napísala, že účelom poetického umenia je „menospievať, ale nevydávať." „Názvom" tu rozumieme myšlienku, tému básne, jej jadro, základ. Ale „meno" v básni nájde čitateľ len napnutím fantázie, keďže je pred povedomím čitateľa „skrytý“výrazovými prostriedkami Toto je čiastočne umenie básnika a jedným z najdôležitejších poetických prostriedkov, ktorý si podmaňuje zvyšok, je takzvaný poetický obraz.

Etymológia fenoménu

Myšlienky a pocity tvorcu sú najčastejšie stelesnené v kreativite pomocou obrázkov. Čo je to vo všeobecnosti - obrázok? Pozrime sa na etymológiu tohto slova. Do ruštiny sa dostalo zo staroslovienčiny, kde znamenalo „tvár“alebo „líce“. Slovo „obraz“sa používa aj v gréčtine vo význame „ikona“, „obraz“.

Podstata fenoménu

Akýkoľvek umelecký (vrátane poetického) obraz, ktorý si tvorca vybral na vyjadrenie svojich myšlienok, je bežnému čitateľovi známy. Zvyčajne ide o nejaký celkom známy objekt alebo jav, napríklad prírodný jav, ktorý často pozorujeme. Umelec zároveň odhaľuje tento fenomén tak, že sa čitateľovi zrazu otvára v úplne novom svetle. Brilantné výtvory odhaľujú v známych predmetoch a javoch okolo nás to, čo si v nich nikto nevšimol. A potom sa objekt alebo jav stane skúmaným javom.

Poetický obraz pomáha vytvárať podrobné porovnanie, navyše takých predmetov alebo javov, ktorých podobnosti si nikto nevšimol. Alebo možno,predmety alebo javy sú vyberané navonok navzájom podobné, ale tvorca nachádza neočakávané styčné body.

Skúmaný fenomén na príklade básne M. Cvetajevovej

Dômyselným príkladom najjasnejšieho študovaného fenoménu je „Báseň hory“od Mariny Cvetajevovej. No, zdalo by sa, hora - každé dieťa vie, čo to je. Pre M. Cvetajevovú je však obraz hory len prostriedkom na to, aby čitateľ pochopil, akú nebývalú silu vášne prežívajú lyrickí hrdinovia. Je to vášeň veľkosti vysokej hory, ktorej vrcholy smerujú do neba:

Pretože sme prišli na tento svet -

Celestials of Love

Po ponorení sa do špecifík zložitého konceptu sa pokúsime odpovedať na otázku, ktoré poetické obrazy sa najčastejšie vyskytujú v poézii.

Študovaný fenomén v ľudovom umení

Asi by sme mali začať obrazom prírody. Veľmi sa rozšírila v básňach rôznych básnikov. Medzi diela, v ktorých hrá obraz prírody dôležitú úlohu, patria čisto krajinárske texty, filozofické a ľúbostné básne, pre ktoré je príroda iba prostriedkom na objasnenie, vysvetlenie a čo najplnšie odhalenie autorovho myslenia.

Pri krajinárskych textoch je pravdepodobne všetko jasné – príroda tu pôsobí ako predmet uctievania, obdivu, obdivu. Aby sme sa zaoberali úlohou prírody v ľúbostných textoch, obráťme sa najskôr k ľudovému umeniu. V žánri ľudovej lyrickej piesne taká poetickáznamená ako obrazný paralelizmus. Jeho podstata spočíva v porovnávaní stavu človeka, jeho myšlienok, jeho pocitov a skúseností s prírodným svetom. V takto konštruovaných ľudových piesňach jedna strofa zvyčajne opisuje určitý prírodný jav, druhá - identický stav ľudskej duše:

Hmlové červené slnko, hmla.

Že v hmle nevidíš červené slnko.

Kruchinna červené dievča, smutné;

Nikto nepozná jej zvrat.

Poetický obraz prírody v profesionálnej poézii

Básnici sa tiež uchýlili k porovnávaniu stavu mysle lyrického hrdinu s rôznymi stavmi prírody.

Je mi zima - vieš?

Je mi zima – počuješ?…

Lesná cesta

V stenách, ale bez strechy.

A obloha je plná dier, A z neba caplets…

Shodil som hrable do blatistej priekopy.

Studené kvapky

Splýva pod tričkom, Studené prsty mučia harmanček.

Harmanček povedal:

-Nepáči sa mi… Viem!

Žiadne víly, žiadne morské panny -

Lesná cesta!

Môžem urobiť čokoľvek, Nemyslím si, že mám plakať, Ale ja zase kričím

Do tejto nestálej brečky, Aby sa krik zdvihol

Ďalej vyššie.

-Milujem ťa! Viete?

Milujem ťa, počuješ?!

V tejto básni M. I. Cvetajevovej sa pocit bezdomovectva, ktorý všetci pociťujeme v chladnom období dažďov, mieša s horkosťou hlbokej túžby po milovanej, no nie milujúcej osobe. Nie je ani celkom jasné prečolyrickej hrdinke je zima, respektíve, prečo je chladnejšia: od počasia alebo vnímanej nechuti. A to len umocňuje dojem.

Obraz poézie. Požehnanie alebo prekliatie?

Ďalším živým obrazom vytvoreným osobnosťami slova je poetický obraz poézie. Áno, samotné poetické umenie často spievali jeho služobníci. Poďme sa krátko dotknúť tohto fenoménu.

Obraz poézie v básňach A. S. Puškina, M. Yu. Lermontova a iných sa určite spája s lyrickým hrdinom (ktorého prototypom je zvyčajne sám básnik), jeho darom, osudom a údelom. Básne, ktoré odhaľujú obraz poézie, zvyčajne patria k filozofickým textom. Básnici sa v takýchto básňach často pýtajú na jednu otázku: požehnanie alebo prekliatie je nebeský dar, ktorý im bol daný. Obraz poézie pomáha odhaľovať vyvolenosť svojho služobníka: básnik je prorok, Boží služobník, Ním povolaný, aby neustále dráždil spoločnosť, aby ju nenechal utápať sa v ľahostajnosti. Je príznačné, že obraz proroka sa používa v básňach Puškina aj Lermontova na vyjadrenie vyvolenosti básnika. Toto je ďalší príklad zručne prezentovaného obrazu v poetickej reči.

Obraz poézie ako strašného umenia, ktoré si neustále vyžaduje krv svojho služobníka, je maximálne odhalený v básni Nikolaja Gumilyova „Kúzelné husle“, venovanej Valerijovi Brjusovovi:

Musíme navždy spievať a plakať pri týchto strunách, zvoniacich strunách, Vždy musíbiť, krútiť šialenou mašľou, A pod slnkom a pod fujavicou, pod bielym príbojom, A keď horí západ, a keď horí východ.

Unavíte sa a spomalíte a spev sa na chvíľu zastaví, A nebudete môcť kričať, hýbať sa a dýchať, -

Okamžite zúriví vlci v krvilačnej šialenosti

Chytia si zuby do hrdla, postavia sa s labkami na hrudi.

Potom pochopíte, ako sa brutálne smialo všetko, čo spievalo, Do očí sa pozrie oneskorené, ale silné vydesenie.

A príšerný chlad smrti zahalí telo ako plátno, A nevesta bude plakať a priateľ si bude myslieť.

Vo všeobecnosti sú verše rôznych básnikov, ktoré odhaľujú obraz poézie a básnika, svojím dizajnom podobné.

Obraz vlasti na príklade textov A. A. Bloka

Ďalším mimoriadne dôležitým obrazom pre pochopenie ruskej poézie je obraz vlasti. Neodmysliteľne sa spája s obrazom prírody, pretože láska k vlasti sa najčastejšie začína láskou k rodnej prírode. Popri básňach ospevujúcich „jednoduchú krásu“ruskej prírody a prostredníctvom tohto Ruska samotného však existuje nemálo básní, v ktorých má obraz vlasti samostatnú a dominantnú úlohu. Na ilustráciu toho, čo bolo povedané, by som sa rád zastavil pri textoch Alexandra Alexandroviča Bloka.

Poetický obraz vlasti sa pre tohto básnika stal jedným z ústredných obrazov jeho textov. Samotný postoj básnika k jeho rodnej krajine je nezvyčajný: pre neho je to živá osoba, a nie hocijaká, ale milovaná žena, ktorej tajomstvozamilovaný básnik a znova a znova sa pokúša rozuzliť vo svojich básňach. V učebnicovom cykle „Na Kulikovom poli“sa obrazy milovanej ženy a rodnej krajiny prakticky spájajú do jedného:

Ó, moje Rusko! Moja žena! Bolestne

Máme pred sebou dlhú cestu!

Básnik z celého srdca fandí svojej rodnej krajine a zároveň, uvedomujúc si, že bude musieť znášať ešte veľa žiaľu, verí v jej svetlú budúcnosť (úryvok z básne „Rusko“:

Nemôžem ťa ľutovať, A opatrne nesiem svoj kríž…

Akéhokoľvek čarodejníka chcete

Daj mi tú darebnú krásu!

Nechajte ho lákať a klamať, -

Nezmizneš, nezahynieš, A iba starostlivosť zamračí

Vaše krásne črty…

Blokove básne sú najjasnejšími príkladmi odhaľovania obrazu vlasti v poézii. Výnimočné sú v tom, že svojou intímnou úprimnosťou nútia zapamätať si nie tak civilné, ale ľúbostné texty. Block zaobchádza so svojou rodnou krajinou presne ako so svojou milovanou ženou.

Záver

Maxim Shvets vo svojej knihe „Technológia ruskej versifikácia“definuje poéziu ako „obraznú literárnu a umeleckú reč“. Z toho vyplýva, že skúmaný jav v básnickej reči je mimoriadne dôležitý. Ak rým a veľkosť zefektívňujú básnickú reč, organizujú jej formu, potom sú obrazy mäsom a krvou básne, odhaľujú čitateľovi vnútornú podstatu rozprávania, jeho obsah, zmysel, tajomnosť. Nie rým, nie veľkosť, alepoetický obraz zo slov tvorí báseň a robí skutočné umenie.