Žánre sentimentalizmu. Vlastnosti sentimentalizmu v literatúre

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Žánre sentimentalizmu na rozdiel od klasických vyzývali čitateľa k poznaniu jednoduchých ľudských citov, k prirodzenosti a láskavosti vnútorného stavu, k splynutiu s divokou prírodou. A ak klasicizmus uctieval iba rozum, stavajúc celú existenciu na logike, systéme (podľa Boileauovej teórie poézie), sentimentalistický umelec bol slobodný v cítení, vyjadrovaní, v úniku fantázie. Všetky žánre sentimentalizmu, zrodené na protest proti suchopárnosti rozumu obsiahnutej v osvietenstve, nenesú to, čo zdedili z kultúry, ale to, čo hlbiny duše získavajú zo svojho dna.

Predpoklady pre vznik sentimentalizmu

Absolútny režim feudalizmu upadol do najhlbšej krízy. Sociálne hodnoty boli nahradené hodnotami stelesnenými v ľudskej osobnosti, a to hodnotami všetkých tried. Sentimentalizmus je v literatúre definícia nálad najširších vrstiev spoločnosti s najsilnejším antifeudálnym pátosom.

Tretí stav, ekonomicky bohatý, ale sociálne a politicky zbavený volebného práva, aktivovaný proti aristokracii a duchovenstvu. Práve tam, v treťom panstve, sa narodil slávny:„Sloboda, rovnosť, bratstvo“– čo sa stalo heslom všetkých revolúcií. Sociálna kultúra spoločnosti si vyžadovala demokratizáciu.

Racionalistický svetonázor postuluje nadradenosť myšlienky, a teda ideologickú povahu krízy. Absolútna monarchia ako jedna z foriem štátnej štruktúry upadla. Myšlienka monarchizmu bola zdiskreditovaná a myšlienka osvieteného panovníka bola tiež zdiskreditovaná, pretože prakticky žiadna z nich nezodpovedala skutočným potrebám spoločnosti.

Kultúrne dobývanie

Možnosti buržoázie sa v druhej polovici 18. storočia natoľko zvýšili, že začala diktovať podmienky všetkým ostatným triedam, najmä prostredníctvom kultúry. Keďže podporovala myšlienky pokroku, rozšírila ich na literatúru a umenie.

Okrem toho ich obsadila predstaviteľmi vlastného prostredia: Rousseau – z rodiny hodinára, Voltaire – notár, Diderot – remeselník… Na umelcov nemá zmysel spomínať, keďže sú úplne tretí majetok, jediný.

Hoci vo všetkých sektoroch spoločnosti v 18. storočí rástli demokratické nálady míľovými krokmi, nielen v treťom stave. Práve tieto nálady si vyžiadali ďalších hrdinov z neskorého osvietenstva, zvláštnu atmosféru a nové pocity. Žánre sentimentalizmu v literatúre však neboli nováčikmi. Elegické texty, epištolárny žáner, memoáre – všetky známe formy boli naplnené novým obsahom.

Hlavné črty sentimentalizmu v literatúre

Ako alternatíva k racionalistickému princípu osvietenstvavo filozofii sa objasňuje ďalší prostriedok vnímania sveta: nie rozumom, ale srdcom, teda odvolávajúc sa na kategóriu vnemov a pocitov. Literatúra je práve oblasťou, kde prekvitali všetky žánre sentimentalizmu.

Sentimentalisti si boli istí, že človeku by mala byť od prírody cudzia rozvážnosť a racionalita, má blízko k prirodzenému prostrediu, ktoré pestovaním citov dáva vnútornú harmóniu. Cnosť musí byť prirodzená, napísali, a len s vysokou mierou citlivosti môže ľudstvo dosiahnuť skutočné šťastie. Hlavné žánre sentimentalizmu v literatúre boli preto zvolené podľa princípu intimity: pastoračný, idylický, cestovateľský, osobné denníky či listy.

Závislosť na prírodných princípoch (výchova k citom) a pobyt v prirodzenom prostredí – v prírode – to sú dva piliere, na ktorých sú založené všetky žánre sentimentalizmu.

Technický a spoločenský pokrok, štát, spoločnosť, história, vzdelanie – tieto slová v súlade so sentimentalizmom sú väčšinou urážlivé. Pokrok ako základ, na ktorom encyklopedickí vedci postavili vek osvietenia, bol považovaný za zbytočný a veľmi škodlivý a akékoľvek prejavy civilizácie boli pre ľudstvo katastrofálne. Súkromný vidiecky život bol povýšený minimálne na kult a maximálne bol život primitívny a tak divoký, ako sa len dalo.

Žánre sentimentalizmu neobsahovali hrdinské príbehy z minulosti. Naplnil ich každodenný život, jednoduchosť dojmov. Namiesto jasných vášní, boja nerestí a cností, sentimentalizmus v literatúre 18. storočia prezentoval čistotu citov a bohatstvo.vnútorný svet obyčajného človeka. Najčastejšie rodák z tretieho stavu, pôvod je niekedy veľmi nízky. Sentimentalizmus, definícia demokratického pátosu v literatúre, úplne popiera triedne rozdiely vnútené civilizáciou.

Vnútorný svet človeka: iný pohľad

Po dokončení veku osvietenia, nový smer, samozrejme, nezašiel ďaleko od princípov osvietenia. Napriek tomu sa sentimentalizmus a klasicizmus v literatúre dajú ľahko rozlíšiť: medzi klasickými spisovateľmi je charakter jednoznačný, charakter - prevaha jednej črty, povinné morálne hodnotenie.

Sentimentalisti na druhej strane ukázali hrdinu ako nevyčerpateľnú a rozporuplnú osobnosť. Dokázal skombinovať genialitu aj darebáctvo, keďže od narodenia je v ňom zakotvené dobro aj zlo. Navyše, príroda je dobrý začiatok, civilizácia je zlá. Jednoslabičné hodnotenie najčastejšie nevyhovuje činom hrdinu sentimentalistického diela. Pokojne môže byť darebák, ale nikto nie je absolútny, pretože vždy má možnosť počúvať prírodu a vrátiť sa na cestu dobra.

Práve táto didaktika a niekedy zaujatosť je to, že sentimentalizmus je pevne spojený s dobou, ktorá ho zrodila.

Kult cítenia a subjektivizmus

Hlavné žánre sentimentalizmu sú úzko späté s témou, a tak dokážu naplno ukázať pohyby ľudského srdca. Toto sú romány v listoch, sú to elégie, denníky, memoáre a všetko, čo vám umožňuje rozprávať v prvej osobe.

Autor niesa vzďaľuje od predmetu, ktorý zobrazuje, a jeho reflexia je najdôležitejším prvkom rozprávania. Štruktúra je tiež voľnejšia, literárne kánony neobmedzujú predstavivosť, kompozícia je ľubovoľná a lyrické odbočky koľko chcete.

Narodený v desiatych rokoch na brehoch Anglicka, hlavné žánre sentimentalizmu v druhej polovici storočia už prekvitali v celej Európe. Najjasnejšie - v Anglicku, Francúzsku, Nemecku a Rusku.

Anglicko

Texty ako prvé vniesli do svojich riadkov črty sentimentalizmu v literatúre. Najvýraznejšími predstaviteľmi sú: nasledovník klasicistického teoretika Nicolasa Boileaua - James Thomson, ktorý svoje elégie plné pesimizmu zasvätil anglickej prírode; zakladateľ „cintorínskej“poetiky Edward Jung; Škót Robert Blair podporil tému básňou „Hrob“a Thomas Gray elégiou skomponovanou na vidieckom cintoríne. Pre všetkých týchto autorov je hlavnou myšlienkou rovnosť ľudí pred smrťou.

Vtedy – a najúplnejšie – sa črty sentimentalizmu v literatúre prejavili v žánri románu. Samuel Richardson sa rozhodne prerušil tradíciu dobrodružného, dobrodružného a pikareskného románu napísaním románu v listoch. Lawrence Stern sa stal „otcom“réžie po napísaní románu „Sentimentálna cesta pána Yoricka cez Francúzsko a Taliansko“, ktorý dal réžii názov. Za vrchol kritického anglického sentimentalizmu sa právom považuje dielo Olivera Goldsmitha.

Francúzsko

Najklasickejšiu formu sentimentalizmu možno vidieť v prvej tretine 18. storočia vo Francúzsku. De Marivaux stál pri zrode takejto prózy, opisujúcej život Marianny a roľníka, ktorý prišiel na svet. Abbé Prevost obohatil paletu pocitov opísaných literatúrou – vášeň vedúca ku katastrofe.

Vyvrcholením sentimentalizmu vo Francúzsku je Jean-Jacques Rousseau so svojimi epištolárnymi románmi. Príroda v jeho spisoch je cenná sama o sebe, človek je prirodzený. Román „Vyznanie“je najúprimnejšou autobiografiou vo svetovej literatúre.

De Saint-Pierre, Rousseauov študent, pokračoval v zdôvodňovaní pravdy, ktorú hlásajú hlavné žánre sentimentalizmu: šťastie človeka v súlade s cnosťou a prírodou. Očakával tiež rozkvet „exotiky“v romantizme, zobrazujúcom tropické krajiny za vzdialenými morami.

Tiež sa nevzdal pozície prívržencov Rousseaua a J.-S. Mercier, ktorý v románe „The Savage“spája primitívne (ideálne) a civilizačné formy existencie. Mercier identifikoval plody civilizácie ako publicista v „Obraze Paríža“.

Spisovateľ-samouk de La Bretonne (dvesto zväzkov spisov!) je jedným z najoddanejších Rousseauových nasledovníkov. Písal o tom, aké deštruktívne je mestské prostredie, keď sa z mravného a čistého mladého muža stal zločinec, a rozoberal aj myšlienky pedagogiky z hľadiska vzdelávania a výchovy žien.

S nástupom revolúcií sa črty sentimentalizmu v literatúre prirodzene vytratili. Žánre sentimentalizmu v literatúre boli obohatené o nové skutočnosti.

Nemecko

Nový pohľad na literatúru v Nemecku sa sformoval pod vplyvom G.-E. Lessing. Všetko sa to začalo polemikou medzi profesormi z Zürichskej univerzity Bodmerom a Breutingerom so zanieteným prívržencom klasicizmu – Nemcom Gottschedom. Švajčiari sa postavili za poetickú fantáziu, ale Nemec nesúhlasil.

F.-G. Klopstock posilnil pozíciu sentimentalizmu pomocou folklóru: stredoveké nemecké tradície sa ľahko prelínali s citmi nemeckého srdca. Ale rozkvet nemeckého sentimentalizmu nastal až v sedemdesiatych rokoch 18. storočia v súvislosti s prácou na vytvorení národnej pôvodnej literatúry členmi hnutia Sturm und Drang.

I.-V. Goethe. „Utrpenie mladého Werthera“Goethe vylialo provinčnú nemeckú literatúru do celoeurópskej. Drámy I.-F. Schiller.

Rusko

Ruský sentimentalizmus objavil Nikolaj Michajlovič Karamzin – „Listy ruského cestovateľa“, „Chudák Liza“sú majstrovskými dielami sentimentálnej prózy. Citlivosť, melanchólia, samovražedné sklony – hlavné črty sentimentalizmu v literatúre – spojil Karamzin s mnohými ďalšími novinkami. Stal sa zakladateľom skupiny ruských spisovateľov, ktorí bojovali proti veľkolepému archaizmu štýlu a za nový poetický jazyk. Do tejto skupiny patrili I. I. Dmitriev, V. A. Žukovskij a ďalší.