Spi, Bogatyr! Analýza rozprávky od S altykova-Shchedrina

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Žáner ako rozprávku pozná každý už od detstva. Ako starneme, začíname chápať, že mnohé momenty v týchto čarovných príbehoch nemusia byť také jednoznačné, ako sme si v mladosti mysleli. Množstvo rozprávok, najmä autorských, a nie ľudových, má jasný hlboký podtext. Spisovatelia sa často obracali k tomuto žánru, aby mohli publiku sprostredkovať alegorickou formou tie myšlienky a myšlienky, ktoré, ak sú priamo vyjadrené, by sa mohli zdať poburujúce. Príkladom jedného z týchto diel je rozprávka S altykova-Shchedrina „Bogatyr“, napísaná v roku 1886. Tak ako ostatné jeho diela, aj toto je adresované deťom „veľkého veku“– inými slovami, dospelí dosiahnu podstatu príbehu. Dokonca aj povrchná analýza rozprávky S altykov-Shchedrin umožňuje pochopiť, že pod hornou „populárno-ľudovou“vrstvou je pre autora hlbší a vzrušujúcejší význam. Spisovateľ sa zvláštnym spôsobom, dosť štipľavo a rafinovane vysmieval z nerestí vtedajšej spoločnosti a jej nedostatkov.

Pred analýzou rozprávky S altykov-Shchedrin je vhodné pripomenúť, že autor žil a tvoril v Rusku v 19. storočí, pochádzal zšľachtický šľachtický rod. Michail Evgrafovič S altykov - Shchedrin (1826-1889) dlho kombinoval písanie s verejnou službou, pracoval ako úradník. Neskôr bol renomovaným redaktorom a publicistom pre rôzne publikácie.

Samotné dielo „Bogatyr“má malý objem. Preto sa môže zdať, že rozbor rozprávky od S altykova-Shchedrina bude jednoduchou úlohou. No podobne ako ostatné autorkine diela, ani toto nie je vôbec jednoduché. Navonok ide o príbeh o silnom mužovi, ktorý celý život prespával v dutine, namiesto toho, aby chránil svoj ľud pred krutými nájazdmi cudzincov. Ale pod rúškom Bogatyra, ktorý vystrašil všetkých v okrese jedným zo svojich chrápaní, je viditeľný ďalší nápad investovaný spisovateľom. Tu je odsudzovaná krátkozrakosť vládnucej triedy, rozpor medzi konaním vrchnosti a očakávaniami a potrebami obyčajných ľudí.

Na začiatku analýzy rozprávky S altykov-Shchedrin si čitateľ v prvom rade všimne, že jej vonkajšia podobnosť s eposmi zloženými ľuďmi je dosť veľká. Stretneme sa tu so známymi rozprávkovými postavami - Babou Yagou a jej synom - Bogatyrom, majiteľom moci ušľachtilého ničiteľa dubových lesov. Rozoznávame známe ľudové motívy, ducha a reč starej ruštiny. Rozoznateľné sú aj myšlienky a činy „svojich“, ktorí sa boja aj hrdinského chrápania, ale spoliehajú sa len na jeho ochranu. Pochopiteľní sú aj „protivníci“, ktorí sa dunivých zvukov zľakli, ale tisíc rokov sa neodvážili okradnúť svojich susedov, kým obranca spal. V krajine rozprávok, keď Bogatyr spal, „naši“sa navzájom tak mučili, že by sa „cudzincom“ani nesnívalo. Keď nepriateľské sily zaútočilikrajine, kde silák odpočíval v dutine, sa ukázalo, že už dávno zomrel a hady zožrali jeho telo v dutine, kde spal. Nádeje ľudí na neznámeho hrdinu sa nenaplnia. Nikto nezachráni obyčajných ľudí pred útočníkmi, pretože sa nespoliehate na báječných obrancov.

Takže aj povrchný rozbor S altykov-Ščedrinovej rozprávky „Bogatyr“ukazuje autorov postoj k vtedajšej situácii v Rusku. Alegoricky opísaná situácia odhaľuje myšlienku: spoliehajúc sa na hlasné sľuby vysokopostavených príhovorcov, ľudia klamú sami seba. Nie ochranu, ale len drancovanie obyčajným ľuďom prináša vrchol spoločnosti. Áno, a je zhnité, vo svojom koreni. A na to nesmieme zabúdať, aby sme v dňoch katastrofy neboli nepripravení alebo oslabení našimi vlastnými vládcami.

V časoch brutálnej cenzúry, ktorou muselo každé dielo prejsť, aby mohlo byť zverejnené, sa takéto príbehy zdajú odvážnejšie než tie najotvorenejšie vyhlásenia moderných novinárov, ktorí kritizujú súčasné autority. Okrem toho, ak uvažujeme o tom, či sa dnes stratila relevantnosť diel S altykova-Shchedrina, môžeme dať kladnú odpoveď bez predsudkov?