Osip Mandelstam, "Stone": analýza zbierky básní, recenzie

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Mandelstamova zbierka básní „Stone“sa už dlho stala klasikou ruskej poézie éry „strieborného veku“. Neuveriteľne lyrické diela básnika si podmanili viac ako jednu generáciu čitateľov a sú príkladom krásy slabiky a štandardného rytmického zvuku. Osip Mandelstam, muž s vynikajúcou duševnou organizáciou, zanechal svojim potomkom zmyselné a romantické dedičstvo, ktorého ozveny možno počuť v dielach mnohých súčasných básnikov.

Mandelstam

Osip Emilievich Mandelstam je jedinečná osobnosť ruskej literatúry. Počas svojho krátkeho života a veľmi krátkeho obdobia tvorivej činnosti stihol Osip vytvoriť množstvo poetických diel, aktívne sa venoval prekladom z viacerých jazykov a žurnalistike. Súčasníci považovali Osipa Mandelstama za pomerne vážneho literárneho kritika a veľkého znalca umenia.

Osip Emilievich je považovaný za jedného z najznámejších básnikov začiatku 20. storočia. Mal priateľské vzťahy s Marinou Cvetajevovou, Nikolajom Gumilevom, Annou Achmatovou.

Životopis

Osip Mandelstam sa narodil 15. januára 1891 vVaršava, Poľsko. Rodina budúceho spisovateľa patrila k vplyvnej židovskej rodine Mandelstam. Básnikov otec Emily Veniaminovič Mandelstam mal titul obchodníka prvého cechu a jeho matka Flora Ovseevna Verblovskaya pôsobila ako hudobníčka na konzervatóriu.

V roku 1897, keď mal Osip iba 6 rokov, sa rodina presťahovala do Petrohradu, kde strávil zvyšok života budúceho básnika až do svojho exilu.

Skoré roky

V roku 1907 sa mladý Mandelstam stal prednášateľom na Fyzikálnej a matematickej fakulte Petrohradskej univerzity, no po nejakom čase štúdia nepociťoval túžbu po prírodných a exaktných vedách, a tak sa rozhodol vezmite si dokumenty.

V roku 1908 prichádza budúci svetoznámy predstaviteľ ruskej literatúry na univerzitu Sorbonna a popri tom navštevuje kurzy na univerzite v Heidelbergu. Počas rokov štúdia sa Osip ukázal ako talentovaný spisovateľ a veľmi erudovaný človek, čo mu umožnilo vstúpiť do elitného spoločenského kruhu budúcich ruských spisovateľov.

Medzi priateľmi a známymi vtedajšieho básnika boli Nikolaj Gumilyov, Vjačeslav Ivanov, s ktorými sa často stretával a priatelia diskutovali o klasikoch francúzskej a anglickej poézie.

V roku 1911 začala mať rodina básnika veľké finančné ťažkosti a Osip sa musel vrátiť do svojej vlasti a pokračovať v štúdiu na univerzite v St. Petersburgu.

Zbierka básní

Prvé básne začal Mandelstam písať už v mladosti, ešte pred vstupomuniverzite. Univerzitné roky, ktoré básnikovi poskytli obrovské množstvo vedomostí o dejinách umenia a teórii literatúry, urobili z Osipa zrelého básnika. V čase, keď bol prinútený dokončiť štúdium v Európe, Mandelstam takmer dokončil prácu na svojej prvej zbierke poézie s názvom „Stone“. Meno sa ukázalo ako prorocké - Mandelstamov „Kameň“sa skutočne stal žulovou doskou v dejinách ruskej literatúry a zostal na mnoho rokov pamätníkom voľnej poetickej tvorivosti, ktorý sa stal príkladom pre nasledujúce generácie básnikov.

História písania

Zdá sa, že „Kameň“od Osipa Mandelstama odráža samotnú vnútornú podstatu básnika. Materiál pre kolekciu vznikol počas formovania Osipa ako osobnosti, ako tvorivej individuality. Krehký pokoj básnika bol neustále narúšaný drsnými životnými okolnosťami a Mandelstam sa tieto okolnosti pokúšal preskúmať prostredníctvom tvorivej práce.

Estetika symbolizmu v Mandelstamových raných dielach len zdôrazňuje jeho abstraktné vnímanie okolitej reality, vďaka čomu mal básnik jedinečnú tvorivú víziu.

Obsah

Mandelstamova kniha „Kameň“je v podstate unikátnou zbierkou, ktorá čitateľovi predstavuje všetky stránky autorovej osobnosti a rôzne aspekty jeho poetického videnia sveta. Zbierka obsahuje lyrické diela básnika, prozaické miniatúry a cestopisné skice v poetickej forme, ktoré vytvoril Mandelstam počas jehocestovanie po Európe.

Básnik je tiež jedným z prvých v ruskej literatúre, ktorý aktívne používa monológovú formu prezentácie myšlienok, pričom používa formu prezentácie v prvej osobe. To dáva jeho práci nádych úprimnosti, vďaka čomu sú Mandelstamove diela pre čitateľa neuveriteľne atraktívne.

Krajinná lyrika zaberá v zbierke pomerne veľké miesto, pretože práve prostredníctvom opisu veľkosti prírody básnik zvyčajne ukazuje ľudskú prirodzenosť, snaží sa pochopiť zmysel človeka, zmysel jeho existencie.

Analýza zbierky „Stone“od Mandelstama ukazuje, že pre básnika neexistovali žiadne zakázané témy, inšpiráciu našiel v absolútne akejkoľvek téme. Zbierka obsahuje básne o láske, vojne, hudbe, literatúre a dokonca aj o športe.

Prvá časť

Analýza Mandelstamovho „Stone“ukazuje, že zbierka obsahuje básne v poradí, v akom boli napísané. Do prvej časti svojej knihy básnik zaradil rané, lýceové a univerzitné diela. V tom čase Mandelstam zdieľal literárne názory symbolistickej komunity, takže jeho skoršie dielo pozostávalo takmer výlučne zo symbolických obrazov. Tvorivý vesmír básnika predstavuje jedinečná vízia obyčajných vecí, ktoré majú nezvyčajné definície. Básnik oddeľuje „pozemský svet“a „nebeský svet“, pričom uprednostňuje ten druhý.

Mandelstam veľmi vážne myslí na svoju poetickú povahu a možnú jedinečnosť, pričom je skeptický voči svojmu literárnemu daru.

Časť druhá

Druhá časť Mandelstamových básní v „Stone“sa ukázala byť vážnejšou a filozofickejšouorientované ako prvé. Práve tu básnik pevne ukazuje svoju zrelosť tvorivej osoby, svoju víziu sveta.

Básnikovi súčasníci verili, že druhá časť „Kameňa“je napriek klasickejšej štruktúre veršovania dramatickejšia a prísnejšia. Tu básnik po prvý raz pochopí zmeny vo svojom živote a snaží sa prispôsobiť novým okolnostiam svojej existencie.

Analýza Mandelstamovej zbierky „Stone“ukazuje, že jej druhú časť charakterizujú intelektuálne nálady a tvorivý cynizmus. Básnik už nevystupuje ako nadšený tínedžer, ale ako seriózny muž, ktorý toho vo svojom krátkom, no ťažkom živote veľa zažil.

Publikácia

Kolekcia „Stone“od Osipa Mandelstama sa stala prvou oficiálne vydanou knihou autora, ktorá obsahovala iba 23 diel napísaných v rokoch 1908 až 1913.

O niekoľko rokov neskôr básnik zbierku zrevidoval a pripravil na vydanie opravenú a doplnenú verziu, ktorá obsahovala niekoľko básní napísaných v rokoch 1914-1915.

Koncom dvadsiatych rokov sa básnik pokúsil vydať tretie vydanie zbierky, no z dobrých dôvodov sa rozhodol od tejto myšlienky upustiť a radšej sa vo voľnom čase venovať práci prekladateľa.

„Kameň“prešiel počas života básnika niekoľkými dotlačami, čím Mandelstamovi poskytol nesmrteľnosť v literárnych kruhoch.

Recenzie v komunite

"Kamenný" Mandelstam urobil rozruch v literárnej spoločnosti Ruska, žečas. Básnik, ktorý patril k básnickej skupine akmeistov, bol okamžite povýšený na jej vodcu a stal sa prominentnou literárnou osobnosťou v celoruskom meradle. O Mandelstamovej poézii nadšene hovorili aj predstavitelia literárnych hnutí iného štýlu, ktorí boli v nepriateľských vzťahoch s predstaviteľmi akmeizmu.

Vtedajší spisovatelia si všimli jedinečnú konštrukciu básne, prítomnosť veľkého množstva živých umeleckých obrazov, ako aj jedinečných metafor. Nadšení čitatelia boli ohromení prívlastkami, ktoré básnik používal na opis pocitov a emocionálnych porúch, ktoré ho navštívili.

Literárna verejnosť hlavného mesta kolekciu okamžite vypredala.

Analýza

Aj pri povrchnej analýze zbierky „Stone“od Mandelstama upúta pozornosť jej jedinečnosť a literárna originalita. Básnik, ktorý je predstaviteľom akmeistického hnutia, vo svojich dielach šikovne kombinuje tradičné ustanovenia akmeizmu a prvky symbolizmu, futurizmu a dokonca aj realizmu.

Hlavnou ideológiou „Kameňa“od Osipa Mandelstama sú kľúčové slová, na základe ktorých autor vytvára textový materiál. Sám básnik nazval tieto kľúčové slová „signály“a poznamenal, že sú impulzom inšpirácie, ktorý navštívi kreatívnu osobu a povzbudí ju k napísaniu akéhokoľvek diela.

V tomto ohľade Mandelstam v „Stone“skúma témy priestoru a inšpirácie v spojení s teóriou realizmu a racionálneho myslenia.

Náboženský aspekt tvorivosti zostáva pre básnika dôležitý: niekoľko básní zo zbierkyvenovaný kresťanskému postoju k smrti a večnému životu.

Mandelstamov filozofický koncept je uznávaný ako jedinečný vďaka neuveriteľne organickej kombinácii rôznych literárnych štýlov a trendov v ňom, ako aj vďaka súhrnu autorových materialistických a teologických názorov koexistujúcich v harmónii.

Kritika

Mandelstamova poézia bola v rokoch sovietskej moci podrobená kritickej analýze. Potom boli niektoré diela básnika uznané ako „protisovietske“a samotný autor bol zaradený do zoznamu spisovateľov, ktorým bola zakázaná tlač a akýkoľvek druh publikácie. V dielach Osipa Mandelštama videli sovietski kritici prílišnú zmyselnosť a zasnenosť, ktorá bola pre sovietskych ľudí úplne zbytočná, čo odvádzalo pozornosť proletariátu od každodennej práce a svetlejšej budúcnosti.

V sovietskych časoch Mandelstamov „Kameň“prakticky nevychádzal a básnikove diela si získali mimoriadnu obľubu u širokej čitateľskej verejnosti až koncom osemdesiatych rokov, keď spolu so známymi dielami iných zakázaných autorov, boli diela Osipa Mandelstama znovu publikované.