Na pomoc študentovi: zhrnutie a analýza „Matrenin Dvor“od A. I. Solženicyna

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Dielo ruského sovietskeho prozaika AI Solženicyna je jednou z najjasnejších a najvýznamnejších stránok našej literatúry.

Jeho hlavná zásluha pre čitateľov spočíva v tom, že autor prinútil ľudí zamyslieť sa nad svojou minulosťou, o temných stránkach histórie, povedal krutú pravdu o mnohých neľudských príkazoch sovietskeho režimu a odhalil pôvod nedostatku spirituality nasledujúcich generácií po perestrojke. Príbeh „Matryonin Dvor“je v tomto smere najvýraznejší.

História stvorenia a autobiografické motívy

Takže história stvorenia a analýzy. „Matrenin Dvor“odkazuje na príbehy, hoci veľkosťou výrazne prekračuje tradičné hranice spomínaného literárneho žánru. Bola napísaná v roku 1959 a vytlačená vďaka úsiliu a úsiliu Tvardovského, redaktora v tom čase najprogresívnejšieholiterárny časopis Nový Mir - v roku 1963. Štyri roky čakania sú veľmi krátke obdobie pre spisovateľa, ktorý trávil čas v táboroch so stigmou „nepriateľ ľudu“a zneuctený po vydaní Jedného dňa v živote Ivana Denisoviča.

Pokračujme v analýze. Progresívni kritici považujú „Matryona Dvor“za ešte silnejšie a významnejšie dielo ako „Jeden deň …“. Ak v príbehu o osude väzňa Šuchova čitateľa zaujala novosť materiálu, odvážnosť výberu témy a jej podania, obviňujúca sila, tak príbeh o Matryone zapôsobí úžasným jazykom, majstrovstvom živé ruské slovo a najvyšší morálny náboj, čistá duchovnosť, ktoré zapĺňajú stránky diela. Solženicyn plánoval pomenovať príbeh takto: „Dedina nemá cenu bez spravodlivého človeka“, aby bola hlavná téma a myšlienka uvedená od samého začiatku. Ale sotva by cenzúre unikol taký šokujúci názov pre sovietsku ateistickú ideológiu, a tak spisovateľ vložil tieto slová na koniec svojho diela, nazvaného menom hrdinky. Príbehu však preskupenie len prospelo.

Čo ešte je dôležité vziať do úvahy pri pokračovaní analýzy? „Matrenin Dvor“je označovaný ako takzvaná dedinská literatúra, pričom oprávnene poukazuje na jeho zásadný význam pre tento trend v ruskom slovesnom umení. Zásadová a umelecká pravdivosť autora, pevný morálny postoj a zvýšená svedomitosť, neschopnosť robiť kompromisy, ako to vyžaduje cenzor a situácia, sa stali na jednej strane dôvodom na ďalšie ututlávanie deja a názornosťou, živým príkladompre spisovateľov - Solženicynových súčasníkov, na druhej strane. Pozícia autora najviac koreluje s témou diela. A nemohlo to byť inak, rozprávajúc o spravodlivej Matryone, staršej roľníčke z dediny Talnovo, ktorá žije v „najvnútornejšom“, pôvodne ruskom vnútrozemí.

Solženicyn prototyp hrdinky osobne poznal. V skutočnosti hovorí o sebe – o bývalom vojakovi, ktorý strávil desaťročie v táboroch a v osade, nesmierne unavený životnými ťažkosťami a nespravodlivosťou a túžiaci odpočívať v pokojnom a nekomplikovanom provinčnom tichu. A Matryona Vasilievna Grigorieva je Matryona Zakharova z dediny Miltsevo, v ktorej chate si Alexander Isaevich prenajal kútik. A život Matryony z príbehu je trochu umelecky zovšeobecnený osud skutočnej jednoduchej ruskej ženy.

Námet a myšlienka dielu

Ten, kto číta príbeh, nebude komplikovať analýzu. "Matryona Dvor" je akýmsi podobenstvom o nezaujatej žene, žene úžasnej láskavosti a jemnosti. Celý jej život slúži ľuďom. Pracovala na kolektívnej farme na „pracovné palice“, stratila zdravie a nepoberala dôchodok. Do mesta sa jej ťažko chodí, je jej ťažko a nerada sa sťažuje, plače a ešte viac niečo vyžaduje. Ale keď predseda kolchozu požaduje, aby sa pustil do práce na zbere alebo odstraňovaní buriny, bez ohľadu na to, ako zle sa Matryona cíti, stále ide a pomáha spoločnej veci. A ak susedia požiadali o pomoc pri kopaní zemiakov, zachovala sa rovnako. Za svoju prácu nikdy nebrala výplatu, z duše sa tešila z cudzej bohatej úrody a niezávidieť, keď boli jej zemiaky malé ako krmivo.

Matrenin Dvor je skladba založená na autorových pozorovaniach tajomnej ruskej duše. Toto je duša hrdinky. Navonok nevýrazná, žije extrémne chudobne, takmer žobrácky, je neobyčajne bohatá a krásna svojím vnútorným svetom, osvietením. Nikdy sa nehnala za bohatstvom a všetka jej dobrota je koza, šedá nohatá mačka, fikusy v hornej miestnosti a šváby. Keďže nemala vlastné deti, vychovala a vychovala Kiru, dcéru svojho bývalého snúbenca. Daruje svoju časť chatrče a počas prevozu, pri pomoci, zomrie pod kolesami vlaku.

Analýza diela „Matryona Dvor“pomáha odhaliť zaujímavý vzor. Ľudia ako Matryona Vasilievna počas svojho života spôsobujú zmätok, podráždenie a odsúdenie vo svojom okolí a v príbuzných. Tie isté sestry hrdinky, ktoré ju „smútia“, nariekajú, že po nej nezostalo nič z vecí ani iného bohatstva, nemajú z čoho profitovať. Ale jej smrťou akoby v dedine zhaslo akési svetlo, akoby sa stala tmavšou, nudnejšou, smutnejšou. Koniec koncov, Matryona bola spravodlivá žena, na ktorej spočíva svet a bez ktorej nestojí ani dedina, ani mesto, ani samotná Zem.

Áno, Matryona je slabá stará žena. Čo sa však s nami stane, keď zmiznú títo poslední strážcovia ľudskosti, duchovnosti, srdečnosti a láskavosti? To je to, o čom nás autor pozýva zamyslieť sa …