Slávni čínski básnici a ich diela

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Čínska poetická literatúra je úžasná, mnohostranná, tajomná a romantická. Je ťažké preložiť, ale pochopiť nie rozumom, ale srdcom. Čínska poézia je poézia myšlienok. Básne čínskych básnikov od chvíle, keď sa objavili prvé riadky, zrodené pred niekoľkými desiatkami storočí, patria svetu vďaka svojej otvorenosti voči nemu.

Pôvod a vzory starovekej čínskej poézie

Staroví čínski básnici z obdobia neolitu (približne 8. – 3. tisícročie pred Kristom), bez ohľadu na to, ako smiešne to môže znieť, zložili svoje prvé básne, keď muselo prejsť mnoho ďalších storočí, kým sa objavilo hieroglyfické písmo. Archaizmus poetického pôvodu potvrdzujú archeologické materiály nájdené na území starovekej Číny.

Hudobné nástroje a keramické nádoby tej starovekej éry boli zdobené kresbami zobrazujúcimi tancujúcich ľudí. Preto sa predpokladá, že poetický prvok bol najdôležitejšou zložkou vtedy vznikajúceho tanečného a hudobného umenia, ktoré spočiatku nosilo rituálznak.

Mýtické príbehy starovekej Číny opisujú kreativitu ako božský dar, ktorý mali k dispozícii bohom podobné postavy a najvyšší vládcovia. Alebo ľudia stvorení božským príkazom.

Potvrdzuje to preklad jedného z fragmentov starodávneho pojednania s názvom „Jar a jeseň Pána Lu“, ktorý bol napísaný v polovici 3. storočia pred Kristom. Význam pasáže je nasledovný: „Di Ku nariadil Xiao Heiovi, aby vytvoril spev, a on prišiel s …“. Nasleduje zoznam vynájdených skladieb.

Od prvej polovice éry Zhou sa umenie veršovania postupne stáva nezávislou tvorivou jednotkou, ktorá existovala oddelene od rituálu s tancami a hudbou.

Takže okolo VIII storočia pred naším letopočtom. e. objavil sa výraz „shi“, ktorý označoval básne čínskych básnikov a vlastne poéziu. Najstaršie sú poetické texty vytlačené na bronzových nádobách.

Dnes je známych viac ako 40 vzoriek takýchto nápisov z 10.-8. storočia. pred Kr nanáša na pevné povrchy: kameň, keramiku alebo kov. Tieto nápisy sú poetickými analistickými kompozíciami, ktoré opisujú genealógiu majiteľa plavidla a významné momenty v živote čias prvých vládcov Zhou.

„Chu stanzas“alebo súbor „Chu tsy“

Kráľovstvo Chu sú južné oblasti po prúde rieky Jang-c'-ťiang, ktoré existovali v období 11. – 3. storočia. pred Kr e. Tradícia poetickej tvorivosti tohto obdobia je najjasnejšie vyjadrená v dielach čínskych básnikov Chu Qu Yuan a Song Yu,ktorí žili v IV-III storočia. pred Kr e.

Výraznou črtou autorských diel týchto básnikov bola sila osobných emocionálnych zážitkov, ktorá sa prejavuje prostredníctvom obrazu exilového básnika, prežívajúceho životnú drámu, odhaľovania nedokonalosti sveta a nespravodlivosti okolitá spoločnosť.

Takáto odvaha pri vyjadrovaní vlastných emócií má svoje korene. Na rozdiel od rituálov v regiónoch Žltej rieky, rituálne aktivity miestnej kultúry umožňovali rituály, v ktorých boli momentálne ľudské emócie vyjadrené v poetických textoch, ktoré vznikajú pri komunikácii s vyššími silami počas týchto rituálov.

Shi Zing – Kniha piesní

Narodenie slávnej Konfuciánskej Knihy piesní zavŕšilo formovanie literárnej poézie v Číne. Vedeckí historici dokázali, že túto antológiu zostavil sám Konfucius a okrem iného tam umiestnil celú zbierku poetických textov, ktoré rozprávali o podstate spevov vykonávaných v procese obetí a súdnych obradov.

Antológia Shih Ching obsahuje mnoho poetických diel, ktoré vznikli pred naším letopočtom, v XI-VIII storočia. V budúcnosti sa pod vplyvom tejto skvelej knihy rozvinula čínska poetická literatúra.

Shi-ťing sa stal zdrojom vedomostí o ľudskej spoločnosti a prírode. Zahŕňa 305 poetických textov, ktorých obdobie vzniku je XI-VI storočia. pred Kr e. Spevník má štyri časti:

• "Choď fyn", v preklade "Mravnosť kráľovstiev". Obsahuje 160 skladieb patriacich do pätnástichkráľovstvá, ktoré sú súčasťou starovekej Číny dynastie Zhou (oduševnené poetické ľudové piesne o úprimných citoch).
• „Xiao Ya“, v preklade „Malé ódy“. Spievajú sa tu starodávni vládcovia so svojimi činmi (príklad dvorskej poézie).
• „Áno, som“, v preklade „Veľké ódy“. Obsahuje poetické texty priamo z kmeňa Zhou (napísané dvornými básnikmi).
• „Slnko“, v preklade „Hymny“. Tu sú zhromaždené chrámové spevy a hymny napísané na počesť starovekých čínskych dynastií.

Každá z uvedených častí je samostatná kniha. Antológia sa tešila nebývalej obľube medzi ľudom aj medzi starovekou elitou. Ten, kto poznal Piesne, bol rešpektovaný a považovaný za vzdelaného človeka. Avšak v roku 213 pred Kristom boli takmer všetky knihy Shih Ching spolu s ďalšími konfuciánskymi dielami spálené. Pravda, Kniha piesní bola následne obnovená.

Básnici starovekej Číny

Najslávnejší čínski básnici žili a tvorili počas dynastií Tang (618-907 po Kr.), Song (960-1279 po Kr.) a Han (206 pred Kr.) - 220 po Kr. Najväčšími z nich sú Su Shi, Li Bai a Du Fu.

V tých časoch mohol každý úradník vo verejnej službe rýmovať riadky, ale len pár vyvolených vedelo napísať skutočné básne z tých, ktoré sa stali navždy skvelými. Nikdy sa nestalo, aby sa z roľníka stal básnik. Iba vo výnimočných prípadoch písali básne tí, ktorým byrokratická kariéra nevyšla.

Po vzdelaní sa novopečení úradníci rozišli k cudzincomdo vzdialených krajín za službou, kde nemali ani priateľov, ani príbuzných. Niet divu, že vysoko vzdelaní intelektuáli s citlivým srdcom začali písať poéziu.

Romantika a realizmus éry Tang

Čínski básnici z éry Tang sa vyznačovali jednoduchosťou štýlu. Ich romantické básne boli väčšinou o láske a kráse prírody. Taká bola tvorba básnika Li Bai (701-762), ktorý písal voľným štýlom, ktorý bol obsiahnutý v skorších časoch Gu Shi. Veľa cestoval, žil buď na severe v Chang An, alebo na juhozápade v Sichuane. Li Bai opísal udalosti a povahu miest, ktoré navštívil vo svojich básňach.

Du Fu

Vyznávačom úplne iného štýlu písania bol ďalší básnik z velikánov éry Tang - Du Fu (druhým menom Zimei). Narodil sa v Henane v roku 712. Du Fuov starý otec bol slávny básnik Du Shenyang. Svoju prvú báseň napísal ako sedemročný a úroveň diela bola dosť vysoká.

V mladosti, ako mnohí básnici, viedol divoký život a veľa cestoval. Keď dozrel, presťahoval sa do hlavného mesta a zaujal nízku pozíciu v paláci. Počas rebélie ušiel s cisárovou družinou a keď sa po potlačení rebélie vrátil, zblížil sa s cisárom. Následne bol poradcom mladého vládcu Suzongu.

V roku 759 však Du Fu opustil službu a žil na predmestí Chengdu 4 roky sám. Potom sa s rodinou presťahoval na dolný tok rieky Yangtze. Básnik zomrel vo svojom člne, keď opäť vyplával na Yangtze.

Jeho poetický štýlštruktúrovaná poézia (Lu Shi) sa vyznačovala realistickou orientáciou a dramatickosťou. Du Fu bol úradník a slúžil v hlavnom meste Chang'an. Písal o krutosti a nespravodlivosti roľníckeho života a o hrôzach vojny. Podľa početných svedectiev súčasníkov strávil Du Fu posledné roky svojho života v chudobnej chatrči. V tejto dobe napísal najlepšie básnické texty. Dodnes sa zachovalo viac ako 1 400 jeho realistických diel.

Bo Juyi

Spolu s Du Fu aj ďalší čínsky básnik Bo Juyi, ktorý žil v ére Tang, odsúdil nespravodlivosť a vo svojich dielach opísal utrpenie roľníkov. Narodil sa v meste Xinzheng v šľachtickej a vzdelanej rodine a žil v provincii Shanxi, v meste Taiyuan. Vo svojich mladších rokoch bol básnik reformistickým aktivistom, ktorý sa zastával obyčajných ľudí.

Básnik inicioval hnutie New Yuefu, pretože veril, že kreativita nie je oddelená od reality a básne musia odrážať realitu svojej doby. Politické neúspechy podnietili Bo Juyi, aby veľa pil a písal ironické básne o víne.

Jeho básnické texty sa vyznačujú jednoduchosťou slabiky do takej miery, že „dokonca aj stará žena je schopná porozumieť“. A jeho eseje sú ostré, ironické a stručné. Poézia Bo Juyi mala významný vplyv na čínsku spoločnosť. Okrem toho bol populárny v Japonsku a iných krajinách.

Bo Juyi mal veľmi blízko k svojmu súčasnému básnikovi Yuan Zhenovi. V otázkach premeny poézie to boli rovnako zmýšľajúci ľudia. Slávna esej Bo Juyiho „List Yuan Zhenovi“bola impulzom pre vznik Hnutia zanová poézia.

Li Bo

Čínsky básnik Li Bo bol najväčším spisovateľom svojej doby. Jeho pôvod, totiž vzdialený vzťah k cisárskej rodine, mu nedával výsady. Li Bo sa narodil v roku 701 v Sichuane v chudobnej rodine. Ako vyvinuté dieťa sa už v ranom veku pokúšal komentovať klasiku čínskej literatúry. Konfucianizmus v ňom však vyvolal nechuť a po odchode do hôr študoval taoizmus u mnícha pustovníka.

Nepýtal sa na pozície a veľa cestoval. Počas cestovania zachránil život budúcemu prvému ministrovi Guo Zi a stretol sa so slávnym básnikom Du Fu, po čom sa stali priateľmi. Obaja spievali svoje priateľstvo vo veršoch.

Li Bo bol predvedený pred súd až v roku 742, keď už bol slávnym básnikom. Tam ležal, popíjal s priateľmi a písal poéziu. Pre jednu takúto báseň, venovanú cisárovej obľúbenej konkubíne, v dôsledku palácových intríg trpel, bol vyhnaný a pokračoval v štúdiu taoizmu v Shandongu.

Po tom, čo sa Li Bo pridal k zneuctenému princovi Yongovi, ktorý chcel zaujať cisárovo miesto, bol uväznený a čakal na popravu. Zachránil ho však minister Guo Zi, ktorý nezabudol na službu, ktorú kedysi dostal. Li Bo bol poslaný do exilu v Yelane, kam cestoval celé tri roky, no dostal sa až do Wushanu, keďže sa dlho zdržiaval u priateľov, a tam ho zastihla všeobecná amnestia.

Li Bo zomrel v Taipingu v roku 761 ako starý muž, ako pravý básnik. Pokúsil sa „objať odraz mesiaca vo vodách Yangtze“a utopil sa. Na mieste jeho smrti bol postavený chrám.

SkveléČínski básnici, sami ako úradníci, svojimi dielami obviňovali nešťastia obyčajných ľudí na sebeckých a nedbalých kolegov a odsudzovali ich pred ľuďmi aj pred vládcom. Pre drzosť a nesúhlas s úradmi boli zbavení svojich funkcií a vyhnaní preč z hlavného mesta, kde rebelskí básnici naďalej písali svoje odsudzujúce diela.

Spievaná vlastenecká poézia

Štát Sung bol v 12. storočí napadnutý Jurchenmi, ktorí prišli zo severovýchodu a obsadili severné územia krajiny. Na tomto pozadí sa rozvinula vlastenecká poézia, opisujúca bolesť pre ľudí a ich krajinu. Po potlačení Číny Mongolmi z dynastie Yuan sa tento poetický štýl rozhorel s obnovenou silou. Najjasnejšími predstaviteľmi vlasteneckého štýlu boli slávni čínski básnici Lu Yu a Xin Qiji.

Posledný pochádzal z vojenskej rodiny a bol vychovaný vo vlasteneckom duchu a túžbe po oslobodení od Jurchenovcov. Čo sa mu podarilo, keď vyrástol a v roku 1160 viedol odbojovú jednotku, ktorá bola o rok neskôr porazená armádou dynastie Jin. Xin Qizi bol však videný v Southern Song, kde prestúpil do služby. Jeho diela sa vyznačovali vlasteneckou orientáciou a kritikou utláčateľov. Xin Qizi mal medzi čínskymi básnikmi najlepšie básne o prírode, ktoré sa vyznačovali výraznosťou obrazov. Bojovník-básnik zomrel na ceste na cisársky dvor 10. marca 1207.

Čínsky básnik Su Shi, narodený ako Su Dongpo (1037-1101) je najväčším básnikom éry Northern Song. Viac ako 2000 jeho diel a terazvyvolať skutočný záujem a obdiv. Bol súdnym úradníkom v dynastii Song. Po politických otrasoch bol vyhnaný a žil na roľníckej farme, vtedy vytvoril úžasne silné poetické diela.

Čínski básnici tých čias mali neochvejnú silu. Riskovali svoje životy, stratili pohodlné pozície a zomreli vo vzdialenom exile za svoje presvedčenie a poéziu.

Styles

Čínska poézia sa vyznačuje žánrovou rozmanitosťou a nezvyčajnými štýlmi. Napríklad v dynastii Han bola populárna rýmovaná próza „fu“, ktorá sa zase delila na „xiao fu“a „da fu“. Lyrické básne čínskych básnikov o láske, prírode a citoch boli napísané v štýle Xiaofu, zatiaľ čo ódy a hymny boli napísané v dafu.

Štýl „shi“dynastie Tang sú kuplety a Sung „tsy“svojou štruktúrou pripomína piesne, kde si slabičné vzory vyberá sám básnik. shi aj ci aktívne používali čínski básnici. Autori sa zároveň nutne držali prísnych pravidiel verifikácia.

Slávni čínski básnici, ktorí písali básne pre ľudové piesne, používali štýl Ge, kde štruktúra diel umožňuje spievať veršované texty.

Štýl qu zaviedli Mongoli, vyznačuje sa melodickou štruktúrou a formou. Operná alebo mongolská hudba a piesne sa nazývali Yuan Qu. Moderné piesne sledujú štýl Ku, ktorý je oslobodený od rôznych poetických foriem.

Moderná čínska poézia

ModernéČínski básnici zriedkavo dodržiavajú kánony klasickej verzie. Je to preto, že klasické normy sú nezlučiteľné so súčasným čínskym jazykom.

Voľný verš je nová čínska poézia, ktorá vznikla pod vplyvom európskej verzie. Tu sú krátke básne xiaoshi a lyricko-epické básne, populárne v 30. rokoch 20. storočia, a krátke filozofické básne lásky a krajinných textov.

Sedemdesiate roky boli svedkom nárastu slobody myslenia a tém poézie s posunom od oslavovania historických udalostí k prehodnocovaniu historických udalostí a prehodnocovaniu spoločnosti.

V súčasnosti poézia stratila svoju popularitu, ktorá je vlastná starovekej Číne, a ustúpila kinematografii, počítačovým hrám a inej modernej realite.