Alexander Zinoviev: životopis a knihy spisovateľa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Alexander Zinoviev je slávny ruský spisovateľ a filozof. Získal titul doktora filozofie a titul profesora. Jeho knihy a publikácie sú výnimočné tým, že nepatria do žiadneho jedného smeru, sú mnohostranné. Spisovateľ navyše vyvinul svoj vlastný jedinečný žáner nazývaný „sociologický román“. Je tiež autorom množstva vedeckých prác.

Mladé roky

Alexander Alexandrovič Zinoviev sa narodil 29. októbra 1922 v provincii Kostroma. Bol šiestym dieťaťom v chudobnej roľníckej rodine. V škole ukázal veľké schopnosti, ktoré ho odlišovali aj po presťahovaní sa s rodinou do Moskvy v 30. rokoch.

Vynikajúce štúdium mu umožnilo vo všeobecnosti vstúpiť na Moskovský inštitút filozofie, literatúry a histórie, no popri štúdiu na univerzite viedol medzi spolužiakmi ohnivé protisovietske prejavy. V detstve a mladosti dosť prokomunistický, v dospelosti čelil dezilúzii v podobe dezilúzie. Ukázalo sa, že vo svete stále existuje miesto pre nerovnosť a obeť, ktorú krajina priniesla ideálom spravodlivosti, sa ukazuje byťmárne.

V dôsledku toho filozof dospel k záveru, že sociálny svet je nenapraviteľný a stelesnenie aj tých najlepších ideálov v ňom v dôsledku nepredvídaných javov vedie k nevyhnutne pochmúrnej realite.

Príprava pokusu o atentát na vodcu

Toto sklamanie v spoločnosti sa neobmedzovalo len na diskusie o spoločenskom poriadku a Stalinovi. Odstreliť vodcu z kolóny sa plánovalo 1. mája na Červenom námestí. Zinoviev vedel nosiť zbrane a dúfal v šťastie, že aspoň vystrelí. Šanca zasiahnuť, nieto zabiť, bola minimálna a dobre vedel, že spácha samovraždu. Zároveň však dúfal v súdny proces, v ktorom by mohol mať posledné slovo.

Nie je známe, ako by sa príbeh mohol skončiť, ale Alexander bol odsúdený za „prípravu pokusu o atentát na vodcu“. Samozrejme, študent bol okamžite vylúčený so zákazom ďalšieho zápisu na univerzity a následne zatknutý. Ušiel poprave len preto, že mu chceli vziať komplicov.

Alexander Zinoviev strávil nejaký čas v Lubjanke, no podarilo sa mu utiecť priamo z brán väznice. Dlho sa skrýval pred prenasledovaním, pred strachom, nedostatkom peňazí a neporiadkom, dokonca sa niekoľkokrát chystal vzdať čekistom. Východisko sa našlo vo forme dobrovoľníctva pre kavalériu Červenej armády. Na vojenskom registračnom a vojenskom úrade povedal, že jeho doklady sa stratili.

Vojna

Vo Veľkej vlasteneckej vojne bol Zinoviev tankerom, potom študoval na leteckej škole a stal sa pilotom útočného lietadla. Piloti boli považovaní za samovražedných atentátnikov, pretože ich v priemere vyrobili 10výpady a zomreli. Nikdy neboli zajatí. Na to mali určité privilégiá – chutnejšie jedlo, vodku, elegantné uniformy, žiadnu ťažkú fyzickú prácu.

Alexander mal šťastie a vykonal viac ako 30 bojových letov, za ktoré mu boli udelené insígnie a medaily, najmä Rád Červenej hviezdy. Po víťazstve sa však situácia v armáde skomplikovala a Zinoviev ju opustil. Z času na čas som musel pracovať pre centy, niekedy som sa musel potýkať s falšovaním dokumentov a pečiatok.

Študentské a postgraduálne štúdium

V tom istom čase Alexander Zinoviev pokračoval v štúdiu. Zákaz vstupu na vysoké školy obišiel falšovaním dokladov na dve bonboniéry. Tak sa dostal na filozofickú fakultu Moskovskej štátnej univerzity. V roku 1951 získal červený diplom a nastúpil na postgraduálne štúdium na tej istej univerzite. Súčasne s prípravou dizertačnej práce založil logický krúžok, ktorý výrazne ovplyvnil prácu. Zároveň sa budúci spisovateľ oženil. Manželka Alexandra Zinovieva bola dcérou pracovníka NKVD a manželstvo bolo čiastočne dohodnuté.

Po 3 rokoch sa páru narodila dcéra Tamara, no rodinný život bol nepriaznivý, pravidelne dochádzalo ku konfliktu záujmov, vzájomné nedorozumenia sa zintenzívňovali, zhoršované pravidelným opilstvom Zinovieva.

Práca na Moskovskej štátnej univerzite

V roku 1954 úspešne obhájil dizertačnú prácu, v ktorej sa analyzoval kategorický aparát obsahovej logiky „Kapitálu“Karla Marxa. PotomAlexander sa stal zamestnancom Akadémie vied a v roku 1960 získal po obhajobe doktorandskej dizertačnej práce titul profesor.

Zinoviev sa stal vedúcim katedry logiky na Moskovskej štátnej univerzite a publikoval filozofické články a knihy. Zobral najhorúcejšie témy a napísal to, čo by sa podľa neho malo dotýkať strún ľudskej duše. Niektoré práce boli relevantné, iné nevzbudili záujem.

V tom čase mal Alexander Alexandrovič beletriu napísanú počas vojny. Raz zdieľal „Príbeh zradcu“s Konstantinom Semjonovom, ktorý mu povedal, že tento príbeh môže viesť k uväzneniu. Semjonov sa svojho priateľa nechystal zradiť, ale problém bol v tom, že Alexandrovi sa podarilo podeliť sa o text s ďalším známym.

Rukopis bolo potrebné urýchlene ukradnúť a zničiť. Ukázalo sa, že sa to podarilo práve včas, ráno prišli za spisovateľom s pátraním. Potom mal Zinoviev dlhú prestávku v písaní literárnych diel.

Medzitým boli filozofické diela preložené do cudzích jazykov a stali sa známymi v zahraničí. Autorovi začali prichádzať pozvania na zahraničné konferencie, na ktorých sa však nezúčastňoval.

Emigrácia a návrat domov

Práca vedúceho katedry sa skončila, keď Alexander Alexandrovič odmietol prepustiť dvoch učiteľov. Potom začal písať diela na publikovanie na Západe, v dôsledku čoho bol v auguste 1978 nútený presťahovať sa s rodinou do Mníchova a zarábať si vedeckou a literárnou prácou,nemať trvalé zamestnanie.

Rodina Alexandra Zinovieva tam žila do leta 1999. Po návrate do Ruska sa spisovateľ pokúsil kandidovať do Štátnej dumy, ale registráciu mu zamietli, keďže po emigrácii žil v krajine príliš málo. Napriek tomu sa ako profesor zotavil a jeho verejná činnosť bola dosť aktívna. Komentoval politické udalosti, vystupoval na konferenciách, poskytoval rozhovory.

Alexander Zinoviev negatívne vnímal zmeny v podobe oživenia náboženstva a ruského nacionalizmu, ako aj deštrukcie sovietskeho systému. Nemenej negatívne hodnotil západný politický systém. To ho výrazne odlišovalo od ostatných disidentov s komunistickou ideológiou. Spisovateľ a filozof zomrel 10. mája 2006 v Moskve.

Populárne knihy

Životopis Alexandra Zinovieva dokonale charakterizujú diela, ktoré napísal v rôznych etapách svojho života. Vedecké práce sú veľmi zaujímavé pre každého, kto sa zaoberá sociológiou, sociálnou a politickou filozofiou, etikou alebo logikou.

Viac literárnych diel nemá takmer žiadny dej. Namiesto toho je čitateľovi ponúknutá séria situácií, v ktorých autor sprostredkúva svoje myšlienky prostredníctvom rozhovorov a činov postáv. Zároveň postavy takmer nikdy nemajú mená, ale sú určené rolami, ktoré vykonávajú („mysliteľ“, „klebetník“, „brat“atď.).

Vedecké práce

BV roku 1960 vyšiel prvý zväzok Zinovievovej Filozofickej encyklopédie. Poskytuje systematický súbor poznatkov o historickom a dialektickom materializme, filozofických otázkach a problémoch náboženstva a ateizmu. Prísne vedecké a terminologické informácie susedia s článkami, ktoré sa venujú určitým problematickým otázkam a zahŕňajú také pojmy ako možný, skutočný a univerzálny. Nechýbajú ani prehľadové práce pokrývajúce históriu, filozofické školy a trendy rôznych krajín, ako aj biografie mysliteľov, ktorí si získali celosvetovú slávu.

Veľa prác bolo venovaných teóriám a formálnym aparátom mnohohodnotnej a komplexnej logiky. V rámci vedeckých prác sa opäť uvažuje o zaujímavých filozofických otázkach, teóriách dedukcie, podmienkach vzniku logických systémov a ich vlastnostiach.

Samostatné štúdie sú venované jednému z hlavných problémov modernej logiky – logickému nasledovaniu. Zvažujú sa otázky možnosti analógií so systémom klasickej logiky. Použitá terminológia sa týka priestoru, času, zážitkových vzťahov a zmien.

Yawning Heights

Z desiatok literárnych kníh Alexandra Zinovieva je niekoľko diel, ktoré sú najúspešnejšie. V prvom rade ide o prudko satirický sociologický príbeh „Yawning Heights“. Bolo to prvé autorovo beletristické dielo, hoci obsahovalo aj prvky vedeckého pojednania.

Vyšiel vo Švajčiarsku v roku 1976, preloženýviac ako 20 cudzích jazykov a priniesol autorovi senzačnú celosvetovú slávu, ale vo svojej vlasti bol uznaný ako protisovietsky. Konkrétne to bol dôvod odňatia sovietskeho občianstva a vyhostenia z krajiny, po ktorom sa spisovateľ mohol vrátiť do svojej vlasti až o 23 rokov neskôr.

Dlhá dvojzväzková kniha ironicky, zaujímavo, názorne a úprimne opisuje spoločenský život v ZSSR a jeho neresti. Sovietsky zväz je zobrazený ako svet neskorej stagnácie, ktorý v žiadnom prípade nezodpovedal ideologickým normám štátu. Spisovateľ Alexander Zinoviev bol nielen prepustený z práce a pod hrozbou väzenia prinútený emigrovať, bol zbavený aj akademických titulov a vojenských vyznamenaní. V recenziách sa uvádzalo, že kniha sa číta ľahko, no je plná satiry. Týmto spôsobom pripomína rané diela Zadornova.

Cyklus „Pokušenie“

V roku 1982 vyšlo dielo Alexandra Zinovieva „Choď na Kalváriu“. Reprodukoval duchovnú cestu ruského človeka v podmienkach sovietskeho systému, čo nebolo ľahké pre myšlienkových géniov. V dôsledku toho boli najlepšie postavy prinútené emigrovať na Západ a prispôsobiť sa životu v inej spoločnosti.

Zdalo by sa, že banálne udalosti románu sprevádza nepredvídateľný vnútorný svet jeho postáv. Hlavná postava príbehu si zarába na vzdelávaní ľudí v Moskve a výučbe diplomacie syna úradníka, zaľúbi sa do mladej baletky a „profesionálne trpí“. Kniha je plná sovietskeho humoru, reality sovietskeho systému 70. a 80. rokov a jeho paradoxov. Ako prvá vstúpila do cyklu s názvom „Pokušenie“.

V roku 1984 AlexanderZinoviev napísal druhú knihu cyklu, Evanjelium pre Ivana. Zamýšľal sa v nej nad teologickými otázkami z pozície „inteligentného“ateizmu a snažil sa zostaviť nové náboženstvo s dušou a duchovnou disciplínou, ale bez Boha. Duchovno zároveň znamenalo vzdelanie, dobrý chov, hygienu a odmietanie zlých návykov.

Tretie dielo s názvom „Live“vyšlo v roku 1987. V tejto knihe Alexander Alexandrovič Zinoviev pokračoval v skúmaní každodenného života sovietskeho ľudu. Dielo je napísané v mene beznohého postihnutého Andreja Ivanoviča Goreva, ktorý žije vo fiktívnom meste Partgrad. Hlavný hrdina si je vedomý márnosti svojho života, no raduje sa zo samotnej skutočnosti svojej existencie.

Ďalšia kniha, ktorú Alexander Zinoviev napísal v roku 1989. Pôvodne sa volala „Perestrojka v Partgrade“, vyšla však pod názvom „Catastroyka“. Nezvyčajný termín sa vysvetľuje skutočnosťou, že slovo „perestrojka“sa do gréčtiny prekladá ako „katastrofa“. Z ich zlúčenia sa zrodila katastrofa.

Text obsahuje dosť štipľavé argumenty, že komunizmus bol vynájdený na Západe a implementovaný v Rusku ako najvhodnejší systém pre ahistorický národ. Opísané sú fronty do obchodov s prázdnymi regálmi a družstevné podniky s rozprávkovými príjmami. Protialkoholická kampaň, glasnosť, odsúdenie stalinizmu a brežnevovskej stagnácie, demonštrácie slobody s cieľom dokázať Západu ľudskosť komunizmu.

Cyklus bol zavŕšený v roku 1991 knihou Troubles.

„Naša mládež letí“

Pracuj na tom„Pokušenie“nepohltilo všetku pozornosť autora. V roku 1983 vyšla mimo cyklu kniha „Naša mládež letí“. Alexander Zinoviev ho napísal, keď bol v exile, a jeho túžba po kolektivistickom komunizme venovala veľkú pozornosť tónu románu.

Spisovateľ v diele povedal, že prestal byť horlivým odporcom stalinizmu. Tvrdil, že tento systém bol skôr produktom ľudí žijúcich za Stalina ako samotného vodcu. Politika nespochybniteľného vodcu bola nevyhnutná a nevyhnutná v podmienkach kolapsu Ruskej ríše. To viedlo k vzniku Stalinovho kultu osobnosti.

Tragické okolnosti éry, ktoré zmenili životy sovietskeho ľudu a urobili mnohé obete represií, podľa autora odrážajú hrozný stáročný sen ľudstva, v ktorom kati najlepšie zapadajú do spoločenského prostredia.

Autor teda považuje éru stalinizmu za históriu skutočného komunizmu. S príchodom Chruščova sa podľa jeho názoru začalo obdobie nepokojov a Brežnev priviedol komunizmus do štádia zrelosti.

Globálna ľudská kniha

Medzi najvýznamnejšie myšlienky Zinovieva patrí pojem „ľudský život“. Čo to znamená, podrobne opísal v knihe vydanej v roku 1997. Autor sa v práci obáva skutočnosti, že tradície a hodnoty Západu sa stali globálnymi a šíria sa po celej planéte. Verí, že v budúcnosti to môže viesť iné kultúry k podriadenému postaveniu. No hoci sa nová spoločnosť zmenila na mravenisko, tá ľudská v nej zostala.

Realizmus a hodnota knihy spočíva v tom, že mnohé predpovede sa začali napĺňať, čo je jasne vidieť aj dve desaťročia po jej napísaní. Vnútorná devastácia a depersonalizácia každého človeka napreduje a v budúcnosti to hrozí s hroznými následkami. Alexander Alexandrovič predpovedá, že by to mohlo viesť k sebazničeniu civilizácie, a podrobne popisuje, ako to bude.

Prácu, ktorá sa vďaka tomu vyvinula, možno pripísať utópii a zároveň dystopii. Pretože svet budúcnosti je podľa Zinovieva vysoká životná úroveň, veľa voľného času a rozvinutý zábavný priemysel. Ale v súhrne to všetko vedie k šedej, nudnej a monotónnej rutine.

Najnovšie práce

Ruská tragédia od Alexandra Zinovieva, napísaná v roku 2002, je jedným z jeho posledných románov. Analyzuje príčiny rozpadu a likvidácie Sovietskeho zväzu, ako aj perspektívy svetového vývoja. Autor vyjadruje obavy z globalizmu a špekuluje o budúcnosti Ruska. Tí druhí nie sú v jeho vízii príliš optimistickí. Verí, že problémy, ktoré sa začali pádom jadrovej ponorky Kursk, povedú k smutnému koncu. Napriek ťažkej téme sa kniha číta prekvapivo ľahko, autor sa v nej prejavil ako talentovaný filozof.

Alexander Zinoviev napísal po Ruskej tragédii ďalšie tri knihy, sú však menej známe, takže mnohé zdroje uvádzajú, že v roku 2002 vydal svoje posledné dielo. V roku 2003 totiž vyšla „Ideológia strany budúcnosti“, v ktorej sa autor vyjadril znepokojivopredtuchy o vládnucom antikomunizme. Vo svojej politickej práci navrhol vytvorenie novej rozsiahlej ideológie budúcnosti a opísal svoje myšlienky o nej.

V roku 2005 vyšla publicistická kniha „Crossroads“, ktorá je portrétom Ruska od polovice 80. rokov po súčasnosť a v roku 2006 vyšlo posledné filozofické dielo „Faktor porozumenia“. Vysvetľuje význam „intelektuálneho faktora“a rozoberá problémy s ním spojené.

Takto Alexander Alexandrovič Zinoviev výrazne prispel do sveta vedy a literatúry a získal slávu ako vynikajúci ruský filozof.