Sonechka Marmeladova: charakteristika hrdinky románu „Zločin a trest“

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Dostojevskij napísal svoj román „Zločin a trest“po tvrdej práci. Práve v tom čase nadobudlo presvedčenie Fiodora Michajloviča náboženskú konotáciu. Odsudzovanie nespravodlivého spoločenského poriadku, hľadanie pravdy, sen o šťastí pre celé ľudstvo sa v tomto období v jeho charaktere snúbili s nedôverou, že svet sa dá prerobiť silou. Spisovateľ bol presvedčený, že zlu sa nemožno vyhnúť pod žiadnou spoločenskou štruktúrou. Veril, že pochádza z ľudskej duše. Fjodor Michajlovič nastolil otázku potreby mravného zlepšenia všetkých ľudí. Preto sa rozhodol obrátiť na náboženstvo.

Sonya je ideálna spisovateľka

Sonya Marmeladova a Rodion Raskolnikov sú dve hlavné postavy diela. Sú ako dva protiľahlé prúdy. Ideologickou súčasťou „Zločinu a trestu“je ich svetonázor. Sonechka Marmeladová je morálnym ideálom spisovateľa. Toto je nositeľ viery, nádeje,empatiu, lásku, porozumenie a nehu. Taký by mal byť podľa Dostojevského každý človek. Toto dievča je stelesnením pravdy. Verila, že všetci ľudia majú rovnaké právo na život. Sonechka Marmeladova bola pevne presvedčená, že nie je možné dosiahnuť šťastie zločinom - ani cudzím, ani vlastným. Hriech je vždy hriechom. Nezáleží na tom, kto to spáchal a v mene čoho.

Dva svety – Marmeladova a Raskolnikov

Rodion Raskolnikov a Sonya Marmeladova existujú v rôznych svetoch. Ako dva opačné póly, ani títo hrdinovia nemôžu žiť jeden bez druhého. Myšlienka povstania je stelesnená v Rodionovi, zatiaľ čo Sonechka Marmeladova zosobňuje pokoru. Toto je hlboko náboženské a vysoko morálne dievča. Verí, že život má hlboký vnútorný zmysel. Rodionove myšlienky, že všetko, čo existuje, je nezmyselné, sú pre ňu nepochopiteľné. Sonechka Marmeladova vidí vo všetkom božské predurčenie. Verí, že nič nezávisí od človeka. Pravdou tejto hrdinky je Boh, pokora, láska. Pre ňu je zmyslom života veľká sila empatie a súcitu s ľuďmi.

Raskolnikov nemilosrdne a vášnivo súdi svet. Nemôže tolerovať nespravodlivosť. Odtiaľ pramení jeho zločin a duševné trápenie v diele „Zločin a trest“. Sonechka Marmeladova, podobne ako Rodion, tiež prešľapuje, no robí to úplne iným spôsobom ako Raskoľnikov. Hrdinka sa obetuje iným ľuďom a nezabije ich. V tom autor zhmotnil myšlienku, že človek nemá právo na osobné, sebecké šťastie. Treba sa učiťtrpezlivosť. Skutočné šťastie možno dosiahnuť iba utrpením.

Prečo si Sonya berie Rodionov zločin k srdcu

Podľa Fjodora Michajloviča človek potrebuje cítiť zodpovednosť nielen za svoje činy, ale aj za akékoľvek zlo, ktoré sa vo svete pácha. To je dôvod, prečo má Sonya pocit, že v zločine spáchanom Rodionom je jej chyba. Zoberie si čin tohto hrdinu k srdcu a zdieľa jeho ťažký osud. Raskoľnikov sa rozhodne prezradiť svoje strašné tajomstvo práve tejto hrdinke. Jej láska ho oživuje. Vzkriesi Rodiona do nového života.

Vysoké vnútorné kvality hrdinky, postoj k šťastiu

Obraz Sonechky Marmeladovej je stelesnením tých najlepších ľudských vlastností: lásky, viery, obetavosti a cudnosti. Aj keď je toto dievča obklopené neresťami, nútené obetovať svoju vlastnú dôstojnosť, zachováva si čistotu svojej duše. Nestráca vieru, že v pohodlí nie je šťastie. Sonya hovorí, že „človek sa nenarodil pre šťastie“. Kupuje sa utrpením, treba si to zaslúžiť. Padnutá žena Sonya, ktorá si zničila dušu, sa ukáže ako „muž vysokého ducha“. Táto hrdinka môže byť postavená na rovnakú „hodnosť“s Rodionom. Tá však Raskoľnikova odsudzuje za pohŕdanie ľuďmi. Sonya nemôže prijať jeho „vzburu“. Hrdinovi sa však zdalo, že jeho sekera bola vztýčená aj v jej mene.

Súboj Sonyy a Rodiona

Podľa Fjodora Michajloviča totohrdinka stelesňuje ruský živel, ľudový princíp: pokoru a trpezlivosť, lásku k Bohu a k človeku. Stret medzi Sonyou a Rodionom, ich protichodné svetonázory sú odrazom spisovateľových vnútorných rozporov, ktoré rozrušili jeho dušu.

Sonya dúfa v zázrak, v Boha. Rodion je presvedčený, že Boh neexistuje, a je zbytočné čakať na zázrak. Tento hrdina odhaľuje dievčaťu márnosť jej ilúzií. Raskoľnikov hovorí, že jej súcit je zbytočný a jej obete sú zbytočné. Nie je to vôbec kvôli hanebnému povolaniu, že Sonechka Marmeladová je hriešna. Charakterizácia tejto hrdinky, ktorú počas stretu podal Raskoľnikov, neobstojí. Verí, že jej výkon a obete sú márne, no na konci diela ho práve táto hrdinka oživí.

Soniina schopnosť preniknúť do duše človeka

Dievča, privedené životom do patovej situácie, sa snaží niečo urobiť tvárou v tvár smrti. Rovnako ako Rodion koná podľa zákona slobodnej voľby. Na rozdiel od neho však nestratila vieru v ľudskosť, ako poznamenáva Dostojevskij. Sonechka Marmeladova je hrdinka, ktorá nepotrebuje príklady, aby pochopila, že ľudia sú od prírody láskaví a zaslúžia si najjasnejší podiel. Je to ona a len ona, kto dokáže súcitiť s Rodionom, pretože ju netrápi ani škaredosť jeho spoločenského osudu, ani fyzická škaredosť. Sonya Marmeladova cez jej „chrastu“preniká do podstaty duše. Nikoho sa neponáhľa súdiť. Dievča chápe, že vonkajšie zlo vždy číha na nepochopiteľné alebo neznáme dôvody, ktoré viedli k zlu. Svidrigailov a Raskoľnikov.

Postoj hrdinky k samovražde

Toto dievča stojí mimo zákonov sveta, ktorý ju mučí. Peniaze ju nezaujímajú. Z vlastnej vôle, ktorá chcela uživiť svoju rodinu, išla do panelu. A práve vďaka svojej neochvejnej a pevnej vôli nespáchala samovraždu. Keď dievča čelilo tejto otázke, starostlivo ju zvážila a vybrala odpoveď. Na jej mieste by bola samovražda sebecká. Vďaka nemu by bola ušetrená trápenia a hanby. Samovražda by ju vytiahla zo smradľavej jamy. Myšlienka na rodinu jej však nedovolila rozhodnúť sa pre tento krok. Miera odhodlania a vôle Marmeladovej je oveľa vyššia, než predpokladal Raskoľnikov. Prestať spáchať samovraždu si vyžadovalo viac sily ako spáchať samovraždu.

Zhýralosť pre toto dievča bola horšia ako smrť. Pokora však vylučuje samovraždu. To odhaľuje celú silu charakteru tejto hrdinky.

Sony Love

Ak definujete povahu tohto dievčaťa jedným slovom, potom to slovo je - milujúci. Jej láska k blížnemu bola aktívna. Sonya vedela, ako reagovať na bolesť inej osoby. To sa prejavilo najmä v epizóde Rodionovho priznania sa k vražde. Táto vlastnosť robí jej imidž „ideálnym“. Verdikt v románe vyslovuje autor z hľadiska tohto ideálu. Fjodor Dostojevskij na obraz svojej hrdinky predstavil príklad všeodpúšťajúcej, všezahŕňajúcej lásky. Nepozná závisť, nič nechcenamiesto toho. Túto lásku možno dokonca nazvať nevyslovenou, pretože dievča o nej nikdy nehovorí. Tento pocit ju však prevalcuje. Vychádza to len vo forme skutkov, nikdy nie vo forme slov. Tichá láska sa z toho stáva len krajšou. Dokonca aj zúfalý Marmeladov sa pred ňou skláňa.

Bláznivá Katerina Ivanovna tiež padá na zem pred dievčaťom. Dokonca aj Svidrigailov, ten večný chlípnik, za ňu rešpektuje Sonyu. Nehovoriac o Rodionovi Raskoľnikovovi. Tento hrdina bol uzdravený a zachránený svojou láskou.

Autor diela cez reflexiu a morálne hľadanie dospel k myšlienke, že každý, kto nájde Boha, sa na svet pozerá novým spôsobom. Začne to prehodnocovať. Preto v epilógu, keď sa opisuje Rodionovo morálne vzkriesenie, Fjodor Michajlovič píše, že „začína nový príbeh“. Láska Sonechky Marmeladovej a Raskoľnikova, opísaná na konci diela, je najjasnejšou časťou románu.

Nesmrteľný význam románu

Dostojevskij, právom odsudzujúci Rodiona za jeho vzburu, necháva víťazstvo na Sonyu. Práve v nej vidí najvyššiu pravdu. Autor chce ukázať, že utrpenie očisťuje, že je lepšie ako násilie. S najväčšou pravdepodobnosťou by v našej dobe bola Sonechka Marmeladová vyvrheľom. Obraz tejto hrdinky v románe je príliš vzdialený od noriem správania akceptovaných v spoločnosti. A nie každý Rodion Raskoľnikov dnes bude trpieť a trpieť. Kým však „svet stojí“, vždy žije a bude žiťduša človeka a jeho svedomie. To je nesmrteľný význam Dostojevského románu, ktorý je právom považovaný za veľkého spisovateľa-psychológa.