Friedrich Engels "Dialektika prírody": zhrnutie a analýza práce

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Pozdné obdobie vedeckej činnosti Friedricha Engelsa je poznačené jeho apelom na prírodné vedy. Táto veda je predchodcom mnohých iných disciplín o prírode. Považuje sa za základ, na ktorom sa nevyvinul ani jeden tucet vied. Tento článok bude diskutovať o diele Friedricha Engelsa „Dialektika prírody“, ktorú autor nestihol dokončiť.

Koncept

Friedrich Engels sa v knihe „Dialectics of Nature“drží konceptu, ktorý bol typický pre všetky jeho vedecké práce, ako aj pre knihy jeho priateľa a kolegu Karla Marxa.

Títo vedci mali sklon považovať všetky prírodné javy a udalosti ľudského života nie za nemennú entitu, ale za niečo, čo sa neustále mení. Zvyčajne je to kvôli rôznym rozporom.

Toto je podstata dialektiky marxizmu. Nie je to však len názov zákona ozmena okolitého sveta, ale aj spôsob myslenia, v ktorom sa táto vlastnosť prírody zohľadňuje.

Dialógy

Výraz „dialektika“je gréckeho pôvodu. Skladá sa z dvoch koreňov, ktoré možno preložiť ako „oddelene“a „hovoriť“. Všetky logické konštrukcie realizované podľa tohto princípu predpokladajú existenciu niekoľkých, niekedy diametrálne odlišných uhlov pohľadu.

História vývoja nápadov

O dialektike sa prvýkrát neuvažovalo v dielach Engelsa a Marxa, ale oveľa skôr. Dá sa to však uhádnuť z gréckeho výrazu, ktorý bol vybraný na označenie tejto filozofickej doktríny. Dialektika získala veľkú popularitu v staroveku. Filozofické učenie mysliteľa Platóna sa zachovalo dodnes vďaka jeho dialógom so študentmi, ktoré boli zaznamenané a neskôr publikované ako vedecký traktát.

Túto formu prenosu vedomostí si Platón nevybral náhodou. Staroveký mudrc veril, že iba v sporoch možno nájsť pravdu. Preto nezakázal partnerom vyjadrovať názory odlišné od jeho vlastných.

Západ a východ

Princíp budovania vlastných záverov, berúc do úvahy všetky známe hypotézy, používali pomerne často nielen európski, ale aj východní filozofi.

V rôznych časoch dostávala dialektika nasledujúce definície.

1. Teória o neustálom rozvoji existujúceho.
2. Vedenie vedeckých debát na rôzne témy, počas ktorých sa často používali navádzacie otázky.
3. Spôsob poznávania prostrediarealitu mentálnym rozdelením na jednotlivé časti a naopak, spojením niektorých prvkov do jedného celku.
4. Učenie o všeobecných princípoch, univerzálnych poznatkoch, ktoré možno aplikovať na ktorúkoľvek z existujúcich vied.
5. Výskumná metóda založená na štúdiu protikladov.

Od čias Kanta bola dialektika často považovaná za jediné východisko z bludov o možnosti existencie integrálneho, univerzálneho poznania, v procese hľadania toho, na ktoré myslitelia narazili nezmieriteľné rozpory.

Spomínaný grécky vedec vnímal prítomnosť rôznych protikladov ako vzor.

Hegel zastával podobný názor. V súvislosti s pojmom začal používať pojem „dialektika“, ktorý je úplným opakom vtedy populárnej metafyziky. Tak sa volala filozofická škola, ktorej prívrženci boli zaneprázdnení hľadaním univerzálneho poznania, podstaty všetkého atď.

Pôvod názvu tohto hnutia je zaujímavý. Slovo „metafyzika“možno preložiť zo starovekej gréčtiny ako „to, čo nasleduje po fyzike“. Výber takéhoto mena je vysvetlený veľmi jednoducho. V jednej z prvých zbierok diel najväčších filozofov boli diela prívržencov hľadiska existencie univerzálneho poznania umiestnené po slávnej „Fyzike“Aristotela.

Summary

Engels vybral tri najvýznamnejšie objavy v oblasti prírodných vied v histórii ľudstva.

Najdôležitejšieúspechom vedcov bol podľa jeho názoru objavenie sa teórie, že všetko na Zemi pozostáva z buniek. Druhým najdôležitejším výsledkom činnosti výskumníkov je formulácia zákona o večnosti pohybu. Medzi najväčšie objavy ľudstva nazval F. Engels vo svojej „Dialektike prírody“slávnu Darwinovu teóriu, podľa ktorej všetky živé organizmy v priebehu svojej existencie prechádzajú určitými vývojovými štádiami, ktoré sú zaradené do tzv. všeobecný cyklus evolúcie.

Autor predmetnej knihy sa zaujímal o hypotézy o vzhľade planét a vesmírov.

Jednu z najvýznamnejších teórií v tejto oblasti možno podľa neho nazvať učenie Immanuela Kanta.

V diele tohto veľkého nemeckého filozofa s názvom „Nebulárna teória“je vyjadrený názor, že planéty vznikajú ako výsledok kondenzácie oblakov z vodíka a iných látok, ktoré existujú vo vesmíre. V tej istej práci sú odhalené mnohé ďalšie dôležité otázky v oblasti astronómie. Výsledky Kantovej práce v tejto oblasti poznania tvorili základ mnohých ďalších štúdií, vrátane moderných.

Úloha práce

Friedrich Engels v knihe „Dialektika prírody“vyjadruje zásadne nový uhol pohľadu, odlišný od všetkého, čo existoval pred ním, na dôvod vývoja človeka z opíc. Hlavnú úlohu v tomto procese prideľuje práci.

Autor sa domnieva, že hlavnými faktormi bolo vykonávanie zložitých fyzických akcií a potom vzhľad rečiprispel k tomu, že sa zvierací mozog vyvinul na ľudskú úroveň.

Highlights

„Dialektika prírody“a „Anti Dühring“od Friedricha Engelsa sú najznámejšie diela tohto autora.

V poslednom z nich tvrdo kritizuje teóriu svojho súčasníka. Dühring bol prívržencom idealistického smeru filozofie. Podľa princípov tohto trendu uvažoval o mnohých procesoch, vrátane procesov v kozmickom meradle, napríklad o formovaní galaxií a planét. V prvých kapitolách Dialektiky Engels kriticky porovnáva materialistickú filozofiu s idealistickou filozofiou a ukazuje zjavnú výhodu tej druhej.

Túto časť knihy vysoko ocenil Vladimír Iľjič Lenin.

Druhá a tretia časť

V druhej časti „Anti Dühring“Engels sumarizuje hlavné body učenia Karla Marxa. Dáva vysvetlenie triedneho rozkolu v kapitalistickej spoločnosti. Podľa teórie, ktorej sa autor drží, k rozdeleniu došlo v dôsledku zvýšenia počtu vyrobených tovarov a vytvorenia súkromného vlastníctva nástrojov.

V tretej časti uvažovanej knihy Engels hovorí o nevyhnutnom prechode k socializmu.

„Anti Dühring“vysoko oceňovali sovietski vedci, ktorí sa zaoberali problémami marxizmu. Podľa ľudového hľadiska je táto kniha jedným z najvýznamnejších zdrojov vedomostí oteória marxizmu.

Podľa Dühringovej koncepcie je hlavným dôvodom nerovnosti spoločenských tried násilie. Tento nemecký vedec považoval revolučný spôsob premeny spoločnosti za nesprávny kurz vo vývoji dejín. Prechod k ďalšiemu spoločenskému poriadku (socializmu) by sa mal podľa neho uskutočniť prostredníctvom organizácie spoločenstiev vlastníkov malých priemyselných podnikov.

Budúcnosť ľudstva

Autor „Dialektiky prírody“okrem iného uvádza vo svojej knihe predpoveď týkajúcu sa budúcnosti Zeme a jej obyvateľov. Hovorí, že Slnko musí nevyhnutne zhasnúť. Preto skôr či neskôr ľudstvu hrozí smrť z poklesu teploty atmosféry. Engelsove závery však nie sú také pesimistické, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Keďže hmota je večná, potom vedomý život, po jeho zmiznutí na Zemi, má všetky šance na znovuzrodenie inde vo vesmíre.

Nasledovník Hegel

V tomto krátkom zhrnutí Engelsovej Dialektiky prírody stojí za zmienku tie kapitoly knihy, v ktorých autor hovorí o marxizme ako o pokračovaní vývoja Hegelových filozofických myšlienok, avšak na inej úrovni (v rámci rámec materialistického svetonázoru).

Autor v tejto knihe vystupuje ako presvedčený materialista, pričom vylučuje všetky nevedecké a metafyzické prístupy k poznaniu okolitého sveta. Engels nazýva život sám o sebe formou existencie bielkovín.

Neexistuje absolútna pravda

Všetku filozofiu, ktorá existovala pred Hegelom, Engels obviňuje z chybného úsiliapoznať „pôvodnú podstatu vecí“, dospieť k jedinému skutočnému pochopeniu otázok, ktorým čelí. V skutočnosti je to možné len spoločným úsilím všetkých mysliteľov sveta. A keďže sa takáto interakcia zdá nepravdepodobná, konečná pravda spravidla zostáva pre poznanie nedostupná.

Očakávať úplnosť a univerzálnosť záverov od každého vedca znamená urobiť hrubú chybu. Preto s príchodom marxizmu celá filozofia starého modelu podľa Engelsa „nastáva koniec“. Napriek tomu autor „Dialektiky prírody“uznal zásluhy mysliteľov predchádzajúcich generácií a povedal, že ich diela by sa, samozrejme, mali študovať. Túto myšlienku posilnil tvrdením, že tak ako neexistuje absolútna pravda, nemôže existovať ani úplný omyl. Bez práce predchádzajúcich generácií filozofov by materializmus neexistoval, keďže je tiež výsledkom rozvoja vedomostí o svete okolo nás.

Friedrich Engels vyzdvihol Hegelove diela ako hlavný výdobytok filozofického myslenia celého ľudstva. Povedal, že tieto diela by mali byť nahradené pokročilejšími, no netreba zabúdať na ich hlavné myšlienky.

"Dialektika prírody" a marxizmus

Vo svojom nedokončenom diele si Engels kladie za cieľ overiť, či sú aj ním a Marxom zjavené zákony v oblasti ľudského myslenia a prírody ako celku pravdivé. Je známe, že spočiatku boli považované len za ekonomický fenomén.

V priebehu svojej práce na tejto knihe Engels sformuloval trizákladné vzorce, ktoré určujú existenciu a vývoj všetkého.

Pravidlá

Engels v „Dialectics of Nature“napísali, že jedným z hlavných zákonov bytia je pravidlo závislosti kvality od kvantity.

Autor tvrdil, že nie je možné hovoriť o konštantných charakteristikách predmetov alebo javov. Všetky tieto vlastnosti nie sú ničím iným ako výsledkom veľkých kvantitatívnych zmien. Táto myšlienka, vyjadrená klasikom marxizmu, nebola zásadne nová.

Vychádzal z Hegelovej náuky o kvantite a kvalite, ktorú potvrdzoval rôznymi príkladmi, najčastejšie súvisiacimi so stavom hmoty. Napríklad voda vrie pri 100 stupňoch Celzia. Tu vedie zmena kvantitatívneho ukazovateľa (kúrenie) ku kvalitatívnym zmenám.

Podmienky

Stručný rozbor diela F. Engelsa „Dialektika prírody“nám umožňuje pochopiť, že autor pod kvantitou myslí tie vlastnosti predmetu alebo javu, ktoré ho neodlišujú od množstva iných. Možno ich nazvať spoločnými znakmi. Slovom „kvalita“mal na mysli to, čo je vlastné len určitému fenoménu. Zákon dialektiky hovorí, že kvantitatívne zmeny majú za následok aj kvalitatívne zmeny.

Keď sa nahromadí určitý objem, skonvertujú sa prvé. To znamená, že objekt dostane novú kvalitu. Engels vo svojej „Dialektike prírody“písal o tomto prechode nie ako o postupnom procese. Naopak, takáto zmena je náhleho, kŕčovitého charakteru. Kvalitatívne zmeny sa hromadia bez toho, aby nejaké prinieslividiteľné premeny.

V určitom bode sa však zmena prejaví. V tomto prípade môžeme hovoriť o kvalitatívnom vývoji. Ako príklad potvrdzujúci existenciu tohto zákona možno uviesť skutočnosť, že kovy sa pri zahrievaní netavia postupne. Po dosiahnutí určitej teploty nastáva prudký prechod do kvapalného stavu.

Measure

Keď už hovoríme o tomto zákone, Friedrich Engels spomína ďalší dôležitý parameter potrebný na opísanie prechodu objektu alebo javu z jedného stavu do druhého. Maximálny počet kvantitatívnych zmien, ktoré nevedú k získaniu novej kvality, sa zvyčajne nazýva miera. Napríklad podmienka, v ktorej je voda v kvapalnom, nevriacom stave, je teplota nie nižšia ako nula a nie vyššia ako sto stupňov Celzia. Toto je miera.

Zaujímavým faktom je, že existuje množstvo profesií, ktorých predstavitelia musia venovať pozornosť prebiehajúcim kvantitatívnym zmenám, aby mohli predvídať budúce kvalitatívne zmeny. Napríklad spravodajské spoločnosti sledujú najmenšie zmeny v politickom a ekonomickom živote štátu. Na základe týchto pozorovaní sa vytvára predpoveď o možných nadchádzajúcich udalostiach, ktoré sa môžu stať témami na podávanie správ.

Pomer protikladov

Hegel a potom Marx a Engels sformulovali zákon protikladov. Toto je jeden z hlavných princípov dialektiky. Podľa tejto doktríny sú protiklady rôzne strany toho istého objektu.. Ale protiklady nemožno oddeliť,pretože existujú iba vo vzťahu.

V dôsledku boja strán sa kvalita položky mení. Nový sociálny poriadok v spoločnosti tak vzniká ako výsledok boja jej tried.

Tento zákon možno ilustrovať na príklade z fyziky. Póly magnetu môžu existovať iba spolu, v tom istom kuse kovu. Ak to odrežete, nové magnety budú mať tiež dva póly.

O odmietnutí

Tretí zákon, ktorý sformuloval Hegel, ale v Engelsovej Dialektike prírody ho predstavil v univerzálnejšej podobe, hovorí o neustálej negácii negácie. To znamená, že všetko nové skôr alebo neskôr nahradí staré, ale časom je samo nahradené iným. Podľa autora práce, o ktorej sa uvažuje v tomto článku, vývojová trajektória nie je priamka, ale špirála.

Dá sa to opísať známou frázou „všetko nové je dobre zabudnuté staré“. Akákoľvek kvalita sa zobrazí na základe kvality, ktorá už existovala.

V živej prírode možno zákon negácie negácie ilustrovať na príklade pšeničného zrna. Najprv dopadne na zem a vyklíči. To možno považovať za negáciu zrna. Na jeho miesto prichádza klíčok. Keď to narastie, malo by sa to považovať za popretie jeho bývalého stavu. Objaví sa nové zrno. Táto skutočnosť znamená, že kolo vývoja sa skončilo. Jedno zrno však bolo nahradené klasom, ktorý pozostával z niekoľkých desiatok semien.

Knihy prvého vydania Engelsovej Dialektiky prírody sú vzácnosťou. Dnes sa dajú kúpiť len na aukcii. Oveľa dostupnejšie sú kópie s nasledujúcimi charakteristikami: Engels F. "Dialectics of Nature", M. Politizdat, 1987. Preto ich odporúčame na čítanie.