"Čapajev a prázdnota": recenzie čitateľov, autor, dej a hlavná myšlienka knihy

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

„Čapajev a prázdnota“je tretí román slávneho ruského spisovateľa Viktora Olegoviča Pelevina. Bol napísaný v roku 1996 a stal sa kultovým dielom autora spolu s románmi ako Omon Ra a Insect Life. Ako tlačené vydanie vyšlo v najväčších vydavateľstvách krajiny - "AST", "Eksmo", "Vagrius", následne bolo dielo ozvučené a vydané ako audiokniha.

V článku nájdete zhrnutie knihy „Čapajev a prázdnota“od Viktora Pelevina, príbeh o hrdinoch románu a recenziu čitateľských recenzií.

O románe

Toto dielo možno podľa kritikov považovať za príklad diela postmodernej estetiky. Priestor románu je naplnený črtami chaosu a bezhraničnej multidimenzionality, ako aj nemožnosti spoznať tento svet.

Ako viete, Pelevin pripísal svoje texty komuturborealizmus. Diela napísané v štýle tejto filozofickej, psychologickej a intelektuálnej prózy spájajú „obyčajnú“literatúru a sci-fi. V skutočnosti ide o pokračovanie a rozvoj samotnej „realistickej fikcie“, ktorú napísali bratia Strugackí. Východiskovým bodom dejových udalostí sú tu najčastejšie fantastické domnienky, pričom celý text je zvyčajne napísaný v súlade s kánonmi sociálno-psychologickej prózy.

Ako môže čitateľ pochopiť z knihy Viktora Pelevina „Čapajev a prázdnota“, moderný svet je akousi symbiózou východných filozofických myšlienok, počítačovej techniky, hudby a príkladov technogénneho myslenia. To všetko je zahalené v alkoholovom oblaku a okorenené „nezmyslami“, pod ktorými sa väčšinou myslia omamné látky a dokonca aj jedovaté huby. To všetko nemohlo rozpoliť vedomie hrdinu diela, ktorý pri tom všetkom neprestáva premýšľať o večných otázkach života.

Komentár autora na obálke:

Toto je prvý román svetovej literatúry odohrávajúci sa v absolútnej prázdnote

Zdá sa, že - potvrdzuje nemožnosť akéhokoľvek skutočného učenia. Pre, podľa Viktora Pelevina,

sloboda je len jedna, keď ste oslobodení od všetkého, čo myseľ buduje. Táto sloboda sa nazýva „neviem“.

Román je vybudovaný vo forme reťaze „vložených príbehov“, ktoré sú zacyklené okolo hlavnej zápletky – chápania ľudskej pravdy hlavnou postavou pomocou Čapajevaexistencia a osvietenie (satori).

O pozemku

Román rozpráva o udalostiach, ktoré sa odohrávajú v dvoch historických obdobiach - občianska vojna (1918) a doba 90. rokov, presnejšie ich stred. Príbeh je rozprávaný v mene dekadentného básnika Petra Pustyho, ktorý z vôle autora existuje súčasne v oboch časopriestoroch.

Po stretnutí s legendárnym veliteľom Vasilijom Čapajevom v revolučnom Petrohrade ide Void s ním na front, aby sa stal komisárom. V skutočnosti (a to sú len 90. roky) sa však Peter lieči na psychiatrickej klinike a podstupuje experimentálnu liečbu pod dohľadom profesora Kanashnikova.

Profesor vysvetľuje podstatu svojej techniky novoprijatej hlavnej postave: aby sa vyliečil, musí sa každý zo štyroch obyvateľov oddelenia stať účastníkmi udalostí odohrávajúcich sa vo vnútornom svete – ale nie svoje – ale svojho suseda. Ponorenie sa do zvláštnej reality je kľúčom k uzdraveniu všetkých štyroch – Kanashnikov túto techniku nazýva „spoločný halucinačný zážitok“.

V skutočnosti sa kritik a spisovateľ Dmitrij Bykov vyjadril o zápletke románu celkom stručne:

Román nemá a nemôže mať zápletku v obvyklom zmysle. Blázon Peter Void chradne v psychiatrickej liečebni a predstavuje si, že je dekadentným básnikom začiatku storočia. Táto „falošná osobnosť“ovláda jeho myseľ. Pyotr Pustota žije v roku 1919, stretáva Čapajeva, ktorý sa na Pelevina pozerá ako na akéhosi guru, učiteľa duchovného oslobodenia, zamiluje sa doAnka, ktorá ovláda vozík (dotknite sa Anky, dešifruje si jeho meno), takmer zomrie v boji na stanici Lozovaya (kde sa mimochodom nachádza jeho psychiatrická liečebňa) a po ceste počúva delírium svojich kamarátov. na oddelení.

Postavy

V prvom rade vymenujme profesora psychiatrickej liečebne Timura Timuroviča Kanashnikova, ako aj štyroch pacientov zhromaždených na oddelení. Okrem spomínaného Petra Voida, hlavného hrdinu románu, je to Serdyuk, potom postava vystupujúca pod menom Just Maria a bandita - nový Rus Vladimir Volodin, ktorý sa vďaka svojim komplicom dostal na kliniku.

Román obsahuje mnoho menších, ale dôležitých postáv pre príbeh, o ktorých sa bude diskutovať nižšie.

Peter Void

Takto sa volá hlavná postava diela – básnik, mladý komisár a schizofrenik. Chorá psychika a početné filozofické diela, ktoré hrdina číta, úplne zdeformovali Petrov adekvátny pohľad na svet okolo a urýchlili proces rozdvojenia osobnosti. Buď si sám seba predstavuje dekadentného básnika z éry prekvitajúcej symboliky, alebo guľometníka, ktorý spolu s Ankou v militantnom šialenstve páli z hlineného nástroja naprieč Vesmírom. To druhé je v románe chápané ako prázdnota a stáva sa kľúčovým pojmom románu, a nielen podivným priezviskom Petra.

Hrdina zaspáva v Čapajevovej divízii a prebúdza sa v blázinci. Je presvedčený, že nemocničné oddelenie a nemocnica sú len jeho fantáziou, no svet občianskej vojny je skutočný. Ale Čapajev ho ubezpečuje, že rovnakooba svety sú prízračné a Petrovou úlohou je prebudiť sa. Problém sa zdá byť neriešiteľný, keďže okolo hrdinu je len prázdnota:

– Všetko, čo vidíme, máme v mysli, Peťko. Nedá sa teda povedať, že by sa naše vedomie niekde nachádzalo. Nikde nie sme jednoducho preto, že neexistuje miesto, kde by sa o nás dalo povedať, že sme. Preto nikde nie sme.

Semyon Serdyuk

Tento pacient, zosobňujúci inteligentnú, pijúcu vrstvu spoločnosti, sa vidí v inej realite ako bojovník, zapletený do súperenia medzi dvoma vplyvnými klanmi Taira a Minamoto, ktoré sa odohralo v Japonsku v 12. storočí. V priebehu udalostí sa Serdyuk podľa japonských ideálov vernej služby a povinnosti pokúsi spáchať samovraždu samurajom - hara-kiri.

Serdyukova túžba po Japoncovi menom Kawabata, ktorý ho buď najme do modernej spoločnosti, alebo ho zasvätí do samuraja prastarej rodiny Taira, napokon ho presvedčí o potrebe samovraždy, opäť poukazuje na jedného z myšlienky Pelevinovej prózy o alchymickom spojení Ruska s východným a západným svetom.

Kawabata-san je navyše jasným odkazom na slávneho japonského spisovateľa, nositeľa Nobelovej ceny za literatúru za rok 1968, dôstojníka francúzskeho Rádu literatúry a umenia Yasunariho Kawabatu. Jeho blízkym priateľom bol Yukio Mishima, ktorý po neúspešnom pokuse o prevrat v roku 1970 urobil zúfalý krok a spáchal samovraždu prostredníctvom hara-kiri. Kawabata a, samozrejme, nielen jeho, bol touto smrťou šokovaný.

Len Maria

18-ročný mladý muž Maria, ktorý dostal od rodičov také nezvyčajné meno, s nadšením pre čítanie Remarqua, sa ponúkne, že sa bude volať Just Maria. Miluje filmový obraz Arnolda Schwarzeneggera a je si istý, že je do tejto postavy zamilovaný. Prosto Maria považuje za dôvod svojho núteného pobytu na klinike náhly úder do televíznej veže Ostankino. V tomto obrázku Pelevin parodoval obraz generácie infikovanej nekonečným a bezmyšlienkovým pohlcovaním mexických telenoviel a hollywoodskych akčných filmov, ktoré sa vtedy objavovali v hojnom množstve.

Meno mladého muža je bezpodmienečnou narážkou na neustále stieranie rodových rozdielov a možno aj na lásku k rovnakému pohlaviu. Maria je však prvá, ktorá sa uzdravila a prvá, ktorá opúšťa kliniku, čo podľa recenzií „Čapajev a prázdnota“môže celkom dobre naznačovať autorovu pravdepodobnú nádej na rýchle morálne uzdravenie mladosti.

A ďalšie

Pre bežného čitateľa, teda pre vás aj mňa, je historická minulosť najčastejšie len súborom klišé, ustálených obrázkov a znakov. V tomto románe Pelevin redukuje veľkú časť tohto tradičného súboru na paródiu a zbavuje svätožiaru vznešenosti. Ide o revolučných námorníkov pijúcich „b altský čaj“(vodka s kokaínom primiešaná do nej); a „osvietený Vnútorným Mongolskom“, prezentovaný ako bódhisattva Chapai pijúci mesačný svit s okuliarmi; a senilný Iľjič; a Čapajevova neter Anka, emancipovaná kráska a dekadentka, predvádzajúca sa v zamatovej večernej róbe. Mimochodompovedať, že samotný Čapajev tiež nie je oblečený ako komisár:

dvere sa otvorili a ja som uvidel Chapaeva. Mal na sebe čierne zamatové sako, bielu košeľu a šarlátového motýľa vyrobeného z rovnakého dúhového moaré…

Nie posledná rola je pridelená Kotovskému, ktorý pôsobí ako "demiurg". A hoci sám Void v románe hovorí o Kotovského závislosti na kokaíne, práve táto postava je podľa všeobecných mytologických princípov diela zodpovedná za osud celého Ruska, ako aj za jeho budúcnosť.

Pelevinov román „Čapajev a prázdnota“paroduje dokonca nietzscheovského nadčloveka, zosobneného jedným z pacientov nemocnice, novým ruským Volodinom. Napokon, samotná rieka Ural nie je len rieka, ale podmienená rieka absolútnej lásky.

Zhrnutie po častiach

Príbeh je vyrozprávaný z pohľadu hlavného hrdinu románu Petra Voida. Román obsahuje desať častí.

Prvá časť. 1918, obdobie po revolúcii. Void, kráčajúc po ulici, stretáva známeho básnika von Ernena, ktorý ho pozýva na návštevu. U Ernena Peter rozpráva o tom, ako ho takmer zatkli čekisti za to, že napísal báseň. Majiteľ (ktorý v skutočnosti tiež slúžil v tomto tele) keď sa o tom dopočuje, priloží hosťovi pištoľ na čelo, tiež ho chce zatknúť, no Peter cez neho prehodí kabát a uškrtí ho. Potom si vezme svoje dokumenty (z ktorých vyplýva, že von Ernen je zamestnancom Cheka Grigory Fanernyho) a svojho Mausera, oblečie si koženú bundu, načo spolu s námorníkmi, ktorí prišli a ktorí ho odvezú za Ernena,ide do kabaretu „Hudobná tabatierka“. Tam sa stretáva s Bryusovom a opitým Alexejom Tolstým a diskutuje s ním o Blokovej básni „Dvanásť“. Na konci tejto zábavnej streľby sa odvezú domov, ale po ceste Prázdnota zaspí.

V druhej časti sa udalosti odohrávajú už v roku 1990 na psychiatrickej klinike, kde sa hlavný hrdina prebúdza oblečený do zvieracej kazajky. Diagnóza, ktorú Peter dostane, je rozdvojená osobnosť, rovnako ako jeho susedia na oddelení. V tejto časti lekár praktizuje hypnotické ponorenie jedného pacienta do fiktívneho sveta druhého za účelom liečenia. Peter sa tak stane Just Mary z telenovely. Prechádzala sa popri oceáne, kým nestretla svojho milenca Arnolda Schwarzeneggera. Potom spolu leteli na vojenskom lietadle – „stíhačke s kolmým štartom“, kde Arnold zaujal miesto vodiča a Maria sedela na trupe lietadla. Let sa pre ňu skončil pádom z lietadla – priamo na televíznej veži Ostankino. V tejto epizóde sa Peter prebral z hypnózy a zaspal pod vplyvom sedatívnej injekcie.

Tretia časť sa začína tým, že sa Peter prebudí v Ernenovom byte. Opäť je rok 1918. Vo vedľajšej miestnosti hrá na klavíri fúzatý muž v čiernej tunike, ktorého už videl v kabarete. Toto je Čapajev. Povedal, že na neho zapôsobil prejav Petra v kabarete a pozval ho, aby sa stal komisárom a odišiel s ním na východný front. Potom dorazia na železničnú stanicu Jaroslavskij v obrnenom aute. Peter sa tam stretáva s Furmanovom, ktorý je veliteľom pluku tkáčov. jazdiav štábnom vlaku na front. Večer majú večeru s Čapajevom a Annou – „skvelou guľometkou“, ako ju Chapajev opisuje. Hovorí, že musíte odpojiť posledný vagón s tkáčmi, čo robia. Potom sa Peter vráti do kupé a zaspí.

Štvrtá časť. Peter sa zobudil z toho, že mu niekto tresol rameno. Toto je Volodin. Hlavný hrdina videl, že leží vo vani so studenou vodou. V susedstve, aj v kúpeľoch, laickí spoločníci - Volodin, Serdyuk a Maria. Peter sa dozvie, že majú podobné diagnózy. Profesor tomu hovorí „falošné rozdelenie osobnosti“. A profesor nazýva svoju metódu liečby takýchto chorôb turbojungianizmom.

Počas pokoja sa hlavný hrdina vkradol do kancelárie, aby našiel svoju anamnézu. V novinách sa uvádzalo, že ochorel vo veku 14 rokov, keď zrazu prestal komunikovať a začal veľa čítať. Väčšinou to boli knihy o prázdnote.

Považuje sa za dediča veľkých filozofov minulosti

- bolo tiež uvedené v dokumentoch.

Keď sa Peter vrátil na oddelenie, keď hodina ticha skončila, bol svedkom hádky medzi Mariou a Serdyukom. S Volodinom sa snažili rozhádať, keď na Petrovej hlave pristála sadrová busta Aristotela. Tu hrdina stráca vedomie.

V piatej časti sa prebudí ležať v neznámej miestnosti. Anna za ním príde a oznámi mu, že došlo k bitke, pri ktorej Peter utrpel otras mozgu, v dôsledku čoho bol niekoľko mesiacov v kóme v nemocnici v malom mestečku Altaj-Vidňansk. Potom sa išli prejsť a prišli do reštaurácie a Peter si uvedomil, že Anna je do neho zamilovaná, na čo odpovedala, že jednoducho prišla navštíviť bojujúceho priateľa. Potom sa pohádali. Prišiel holohlavý muž a odviedol Annu. Po tejto epizóde sa hrdina rozprával s Chapaevom, ktorý mu dal piť mesačný svit. Petr sa vrátil do svojej izby a chystal sa zaspať, no prišiel za ním Kotovský, ktorý, ako sa ukázalo, hľadal kokaín.

Nakoniec Prázdnota zaspí a sníva sa mu o Serdyukovi priviazanom k cudzej stoličke na oddelení.

V šiestej časti sa Peter ocitol so Serdyukom v metre. Rozprávanie je, ako obvykle, v mene hrdinu, ale on sám nie je v opísaných udalostiach - tu hovoríme o Semyonovi Serdyukovi. Ako samuraj ho naverbuje tajomná japonská organizácia, kde sa zoznámi s riaditeľom Kawabatom. Po nejakom čase sa Serdyuk od neho dozvie, že akcie spoločnosti kúpili konkurenti, takže všetci samuraji z klanu musia vyrobiť seppuku. Submisívny Semyon mu strčí meč do brucha. K rozumu prichádza už v modernej psychiatrickej liečebni.

Siedma časť. Kotovský na veliteľstve divízie hovorí o kvapke vosku v lampe a pýta si od Petra drogy. Hlavný hrdina ide s Čapajevom k Čiernemu barónovi a vstupuje do jeho mystického tábora. Udalosti, ktoré sa stali Petrovi v občianskej vojne a psychiatrickej liečebni, sú si navzájom rovnocenné – takto vysvetľuje situáciu hlavnej postave Čierny barón. Vďaka ponoreniu do tranzu Peter a barón cestujú posmrtným životom a vidia mŕtvych spolubojovníkov. Potom zaspí vo svojej izbe na posteli.

Ôsma časť- Volodinov príbeh. On a dvaja kamaráti sedia pri ohni na čistinke. Žuvajú suché huby, jedia konzervy a klobásy, pijú vodku. Volodin hovorí, že bzukot je uzamknutý v samotnej osobe ako v trezore. Je nemožné ho nájsť bez toho, aby ste sa vzdali všetkých výhod. Tu sa banditi pohádali, začali behať po lese a strieľať z pištolí. V tme Volodin uvidel ducha Čierneho baróna. Potom všetci zúčastnení na párty nasadnú do džípu a odídu.

V deviatej časti sa čitateľ dozvie, že Peter nahral predchádzajúcu epizódu a dal ju prečítať Chapaevovi. Ukázalo sa, že barón poradil hlavnému hrdinovi, aby opustil nemocnicu. Ďalej sa Peter snaží dvoriť Anne, s ktorou sa zoznámil, no tá ho odmietne. Večer čítal Void svoju báseň na koncerte tkáčov. Predstavenie sa stretlo so všeobecným nadšením. Neskôr hrdina zaspí, no prichádza za ním Kotovský, ktorý hlási, že tkáči sa chystajú podpáliť celé mesto a že by mali čo najskôr odísť. Ďalej sa Peter s Čapajevom a Annou dostanú k obrnenému autu. Tu Anna vylezie do veže so samopalom a otočí ju. Hluk útoku a streľby utíchne. Guľomet, vysvetľuje Chapaev, je vlastne kus hliny s malíčkom Budhu menom Anagama. Ak ich nasmerujete na objekt, zmizne. Takto sa odhalí jeho skutočná povaha.

Keď vyšli z obrneného auta, satelity uvideli rieku Ural, do ktorej okamžite skočili. Peter sa spamätal už v nemocnici.

V poslednej desiatej je Peter prepustený z psychiatrickej liečebne. Snaží sa dostať do „Hudobnej tabatierky“, ale vjeho súčasnosť už nie je. Namiesto toho Peter nájde buď krčmu, alebo nejaký klub, objedná si drink – vodku, v ktorej je rozpustená droga. Píše básne na obrúsok a číta ich z javiska. Potom strieľa na luster z pera, ktoré ukradol jednému z sanitárov – ukázalo sa, že pero je miniatúrna zbraň. Po všetkých týchto udalostiach Peter Void vybehne z podniku a uvidí známe obrnené auto.

Záverečná epizóda románu je výlet hlavného hrdinu spolu s Čapajevom z modernej Moskvy do Vnútorného Mongolska:

Otočil som sa k dverám a oprel som sa o kukátko. Najprv cez ňu bolo vidieť len modré bodky lampášov prerezávajúcich sa mrazivým vzduchom, no jazdili sme stále rýchlejšie – a čoskoro, čoskoro naokolo zašušťali piesky a zašumeli vodopády Vnútorného Mongolska, môjmu srdcu drahého.

Recenzie na knihu „Čapajev a prázdnota“

Teraz si môžete prečítať ostro negatívne aj obdivné názory profesionálnych kritikov aj bežných čitateľov.

Je napríklad známe, že filmový režisér Alexander Sokurov a spisovateľ Alexander Solženicyn sa o románe vyjadrili negatívne. Naopak, kritik Gleb Shilovsky sa vyjadril takto:

Román je neporovnateľný, bez ohľadu na to, z ktorej strany začnete čítať. … Pelevinova próza je určená bežnému čitateľovi. Obsahuje jed aj protijed. Jeho knihy sú liečebným kurzom, terapiou vedomia.

Dmitrij Bykov, už tu spomínaný, hovorí o Pelevinovom diele ako o „vážnom románe na opakované prečítanie“. Všeobecná myšlienka podľa kritika je, že

Pelevin hľadá metafyzické vysvetlenie pre všetky najbežnejšie činy a udalosti, buduje mnoho paralelných svetov a priestorov, žije však podľa jedného zákona.

Exotický kaktus, ktorý z neznámeho dôvodu vypestoval na parapete ruskej kultúry, nazval román spisovateľa a literárneho kritika Pavla Basinského. Celý text sa podľa neho skladá z „lacných slovných hračiek“, „strednej reči“a „metafyzickej šibalstva“.

Podľa väčšiny recenzií ("Čapajev a prázdnota" od Viktora Pelevina zozbieralo obrovské množstvo dojmov, ktoré zanechali bežní čitatelia), je román pomerne zaujímavou sci-fi s množstvom odkazov na historické reálie. Tento prvý dojem je, samozrejme, dosť jednoduchý a povrchný.

A tu je, zdá sa, druhý extrém: niektorí z tých, ktorí písali recenzie na Pelevinov „Čapajev a prázdnota“, radia, aby ste pre lepšie pochopenie textu začali čítať román len tým, ktorí majú vo svojej intelektuálnej batožine aspoň všeobecnú predstavu o základoch budhizmu - pretože v románe je o ňom veľa odkazov. Bolo by tiež pekné porozumieť zložitosti absurdity v literatúre a všeobecne sa orientovať v histórii Ruska a obdobiach rozvoja jeho kultúry.

Táto práca si bezpochyby zaslúži pozornosť a o knihe „Chapaev and the Void“od Victora Pelevina bude napísaných mnoho ďalších rôznych recenzií.

Osud diela

V roku 1997 vyšiel román Victora Pelevina „Čapajev aVoid" bol nominovaný na Small Booker Prize, stal sa víťazom literárnej ceny Wanderer-97 ako fantastické dielo veľkého formátu. V roku 2001 román vyšiel v anglickom preklade a bol nominovaný (a potom sa stal finalistom) na Dublinská literárna cena. Názov "Čapajev a prázdnota" Prekladatelia ju premenili na Hlinený guľomet ("Hlinený guľomet").

Na základe románu bol v roku 2015 natočený film filmovými štúdiami Ruska, Nemecka a Kanady s názvom „Tvorcovia Budhu malíčku“.

Z Pelevinových kníh je „Čapajev a prázdnota“jedinou hrou, na základe ktorej sa už dve desaťročia uvádza na divadelných doskách. V hre, ktorú naštudoval režisér Pavel Ursul, sa zúčastňuje celá plejáda úžasných hercov – Michail Efremov, Michail Politseymako, Michail Krylov, Gosha Kutsenko, Pavel Sborshchikov, Ksenia Chasovskikh a ďalší.

V článku sme poskytli zhrnutie Pelevinovho románu (plná verzia) „Čapajev a prázdnota“.