Nie anjel, ale žena – Sophiina charakteristika, „Beda vtipu“

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Alexander Sergejevič Gribojedov je jedným z ruských literárnych géniov začiatku 19. storočia, ktorý zomrel príliš skoro (tragicky zomrel v diplomatických službách vo veku 34 rokov). Šľachtic, všestranne vzdelaný človek, ktorý si vybudoval skvelú kariéru na diplomatickom poli, Griboedov toho stihol napísať naozaj dosť. Peru tohto talentovaného spisovateľa podliehali prekladom z cudzích jazykov, dramaturgii, próze a poézii a medzi jeho dielami bola najznámejšia veršovaná hra „Beda z Wit“, ktorá bola dokončená v roku 1824.

Hlavné myšlienky hry zahŕňajú nezmieriteľnú konfrontáciu dvoch svetonázorov - prívržencov starého, stagnujúceho spôsobu života a mladej lásky k slobode. Medzi množstvom obrázkov vyniká hlavná postava Sofia Famusová. Je plná protikladov, nejednoznačná. Je v tom určitá narážka. Taká je charakteristika Sophie („Beda vtipu“nikoho nepovyšuje k ideálu), že dievča nemožno jednoznačne zaradiť medzi čistokladné postavy. Nie hlúpe, podľa samotného autora, ale zatiaľ nie racionálne. Situácia ju núti hrať sa na klamárku, klamať otcovi a vyhýbať sa skrývaniu citov k mužovi, ktorého považuje za nehodného jej ruky. Mladá sedemnásťročná kráska má dostatočnú pevnú vôľu na to, aby mala na veci svoj vlastný názor, niekedy úplne v rozpore s princípmi jej prostredia.

Ak je pre Sophiinho otca Famusova nadovšetko názor spoločnosti, potom si samotné dievča dovolí pohŕdavo hovoriť o hodnoteniach cudzích ľudí. Niekedy sa zdá, že hlavnou charakteristikou Sophie v komédii „Beda z vtipu“je túžba po slobode od nanútenej vôle, vášeň pre iný, nezávislý život a naivná čistota myšlienok. Ako každé mladé dievča chce lásku a oddanosť hodného človeka, ktorého vidí v otcovom sekretárovi Molchalinovi. Keď si vo svojich predstavách vytvorila ideálny obraz svojho milenca, nevníma rozpor medzi svojimi fantáziami a realitou. Nechce si všímať city Alexandra Chatského, ktorý je do nej zamilovaný a zdieľa mnohé z jej túžob, ktorý je jej duchom blízky. Tá, ktorá sa na pozadí svojho prostredia – jej otca, plukovníka Skalozuba, Molchalina a iných – môže zdať ako závan čerstvého vzduchu počas dusenia.

Jej láska k Molchalinovi je tiež zvláštnou charakteristikou Sophie. „Beda od Wita“ho ukazuje ako akéhosi antipóda hlavnej postavy – Chatského. Tichý, skromný, tichý človek „na mysli“. V jej očiach však vyzerá ako romantický hrdina. Vášnivýpovaha dievčaťa jej pomáha presvedčiť sa o exkluzivite tejto priemernej osoby. Zároveň sa Chatsky, ktorá stelesňuje ducha lásky k slobode, čestnosti, priamosti a odmietania starých zvyklostí spoločnosti a ich prívržencov, zdá Sophii hrubý a zlý.

Dievča nechápe, že ona sama je mu v mnohom podobná. Nezaoberá sa ani názorom davu, dovoľuje si byť priamočiara, neobmedzovať svoje city v záujme spoločnosti a prejavovať svoje duchovné impulzy pred cudzími ľuďmi. Istá dôvera v správnosť svojich činov a pocitov je ďalšou charakteristikou Sophie. „Beda z Wit“stále úplne neodhaľuje charakter hrdinky (dokonca aj A. S. Pushkin vyjadril názor, že tento obrázok bol napísaný „nejasne“). Sophia, ktorá má živú myseľ a vznešenú povahu, nemá dostatočnú vytrvalosť vo svojich presvedčeniach a silu mysle, aby ich bránila.

I. A. Gončarov považoval obrazy Sophie Famusovej a Puškinovej Tatyany Lariny za podobné v mnohých ohľadoch. Skutočne, charakteristika Sophie („Beda Witovi“) a Tatyany („Eugene Onegin“), ktorí v dopingu lásky zabudli na všetko a potulovali sa po dome, akoby v návale námesačnosti, je príznačná. Obe hrdinky sú pripravené otvoriť svoje city detskou jednoduchosťou a spontánnosťou.

V priebehu hry „Beda z vtipu“sa Sophiina charakteristika v očiach čitateľa mení. Z naivného a milého dievčaťa sa stáva ohováračom a človekom, ktorý je kvôli drobnej pomste pripravený zničiť Chatského autoritu v očiach známych. Takto stráca jeho rešpekt a ničí vrúcne city. Jej trestom je nevera. Ticho a hanba v očiach spoločnosti.

Neviem posúdiť, či Sophia trpela spravodlivo. Toto dievča kruto oklamalo samú seba. Zjavne ju sklamal jej romantizmus a nedostatok sebakritiky. Avšak bez toho, aby ste sa spoliehali na názor niekoho iného, je lepšie prečítať si „Beda od Wit“a vyvodiť závery o obraze Sophie sami.