Theophanes the Greek: biografia, kreativita a ikony

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

V histórii Ruska je veľa prípadov, keď cudzinec na návšteve znásobí jeho slávu a stane sa národnou hrdosťou. Takže Theophanes Grék, rodák z ich Byzancie, pôvodom Grék (odtiaľ prezývka), sa stal jedným z najväčších ruských maliarov ikon.

Výber v prospech Ruska

S najväčšou pravdepodobnosťou, ak by sa Feofan nerozhodol radikálne zmeniť svoj život po príchode do Ruska namiesto Talianska v sprievode (ako sa očakávalo) metropolitu Cypriána, medzi mnohými byzantskými umelcami by sa stratil. Ale v Moskovskom Rusku sa stal prvým z brilantnej plejády maliarov ikon. Napriek širokému uznaniu sa dátumy umelcovho narodenia a smrti uvádzajú približne v rokoch 1340-1410.

Nedostatok informácií

Je známe, že Grék Theophanes, ktorého biografia hreší bielymi škvrnami, sa narodil v Byzancii, pôsobil v samotnom Konštantínopole aj na jeho predmestí – Chalcedóne. Podľa fresiek zachovaných vo Feodosii (vtedy Kafa) možno vidieť, že umelec nejaký čas pôsobil v janovských kolóniách - Galata a Cafe. Ani jednojedno z jeho byzantských diel sa nezachovalo a svetová sláva mu prišla vďaka práci vykonanej v Rusku.

Nové prostredie

Tu sa mu vo svojom živote a diele naskytla príležitosť stretnúť sa s mnohými skvelými ľuďmi tej doby – Andrejom Rublevom, Sergiom z Radoneža, Dmitrijom Donskojom, Epifanom Múdrym (ktorého list archimandritovi Kirillovi je hlavným zdroj biografických údajov veľkého maliara ikon) a metropolitu Alexeja. Táto komunita askétov a pedagógov urobila veľa pre slávu Ruska.

Hlavný zdroj informácií o Theophanesovi Grékovi

Theophanes Grék prišiel do Novgorodu v roku 1370, teda úplne zrelý muž a uznávaný umelec. Žil tu vyše 30 rokov, až do svojej smrti. Jeho výkon je úžasný. Podľa svedectva toho istého Epiphania Múdreho Grék Theophanes namaľoval celkom 40 kostolov. List archimandritovi tverského Spaso-Afanasievského kláštora bol napísaný v roku 1415, po smrti majstra, a dodnes sa zachoval nie v origináli, ale v kópii z druhej polovice 17. storočia. Existujú nejaké kronikárske potvrdenia faktov a dodatkov. Jedna z nich uvádza, že v roku 1378 na príkaz bojara Vasilija Daniloviča namaľoval „Grék“Feofan kostol Premenenia Spasiteľa, ktorý sa nachádza na obchodnej strane Veľkého Novgorodu.

Začiatok novgorodského obdobia

Fresky Theophana Gréka na stenách tohto kláštora sa stali jeho prvým dielom v Rusku, ktoré sa spomína v dokumentoch. Zachovali sa aj vo fragmentoch, sú vo veľmi dobrom stave,prišli do našej doby a patria medzi najväčšie majstrovské diela stredovekého umenia. V najlepšom stave je maľba kupoly a stien, kde sa nachádzali chóry kaplnky Najsvätejšej Trojice. Na zobrazených postavách „Trojice“a Makaria z Egypta je veľmi jasne viditeľný zvláštny spôsob písania, ktorý vlastnil brilantný Grék Theophanes. V kupole sa zachoval náprsný obraz Všemohúceho Spasiteľa (Pantokratora), ktorý je najveľkolepejší. Okrem toho sa čiastočne zachovala postava Bohorodičky. A v bubne (časť, ktorá podopiera kupolu) sú obrazy prorokov Eliáša a Jána Krstiteľa. A to je dôvod, prečo sú tieto fresky obzvlášť cenné, pretože, žiaľ, diela vytvorené v priebehu niekoľkých rokov neboli zdokumentované a niektorí výskumníci ich spochybňujú. Vo všeobecnosti sú všetky fresky tohto kláštora vyrobené bezpodmienečne novým spôsobom - ľahko a so širokými voľnými ťahmi, farebná schéma je zdržanlivá, dokonca lakomá, hlavná pozornosť sa venuje tváram svätých. V spôsobe, ako píše Grék Theophanes, je cítiť jeho zvláštnu filozofiu.

Schopnosť Ruska oživiť

K veľkému víťazstvu Dmitrija Donského ešte nedošlo, nájazdy Zlatej hordy pokračovali, ruské mestá vyhoreli, chrámy boli zničené. Ale práve na to je Rusko silné, že sa znovuzrodilo, prestavalo a stalo sa ešte krajším. Na maľbách obnovených kláštorov sa podieľal aj Grék Feofan, ktorý od roku 1380 pôsobil v Nižnom Novgorode, v hlavnom meste Suzdolsko-Nižekorodského kniežatstva, v roku 1378 úplne vypálenom. Pravdepodobne by sa mohol zúčastniť na nástenných maľbách Spasskej katedrály a Zvestovaniakláštor. A už v roku 1392 umelec pracoval v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v Kolomne na žiadosť veľkovojvodkyne Evdokie, manželky princa Dmitrija. Neskôr bola katedrála niekoľkokrát prestavaná a fresky sa nezachovali.

Sťahujem sa do Moskvy

Theophan Grék, ktorého životopis sa, žiaľ, veľmi často spája so slovom „pravdepodobne“, po tom, čo sa Kolomna presťahuje do Moskvy. Tu, a to potvrdzujú aj Trojičné kroniky a známy list, maľuje steny a zdobí tri kostoly. V tom čase už mal vlastnú školu, žiakov a nasledovníkov, s ktorými za aktívnej účasti slávneho moskovského ikonopisca Simeona Chernyho Feofan v roku 1395 vymaľoval steny kostola Narodenia Matky Božej a sv. kaplnka svätého Lazara v Kremli. Všetky práce boli vykonané na príkaz tej istej veľkovojvodkyne Evdokie. A opäť treba konštatovať, že kostol sa nezachoval, na jeho mieste stojí súčasný Veľký kremeľský palác.

Zlý osud ženie za prácou majstra

Uznávaný génius stredoveku, maliar ikon Feofan Grék, spolu so svojimi študentmi začína v roku 1399 s výzdobou Archanjelskej katedrály, úplne vypálenej chánom Zlatej hordy a Ťumenského kniežatstva - Tokhtamysh. Z listu Epiphany je známe, že majster zobrazil na stenách chrámu moskovský Kremeľ so všetkými jeho kostolmi. Ale v druhej polovici 16. storočia taliansky architekt Aleviz Nový chrám rozobral a postavil nový s rovnakým názvom, ktorý sa zachoval dodnes.

Umenie Gréka Theophana je väčšinou reprezentované freskami,odkedy maľoval steny kostolov až do konca svojich dní. V roku 1405 sa jeho tvorivá cesta pretína s činnosťou Andreja Rubleva a jeho učiteľa – „starca z Gorodca“, ako nazývate moskovského maliara ikon Prochora z Gorodca. Títo traja slávni majstri svojho času spolu vytvorili katedrálny kostol Vasilija I., ktorý sa nachádza v Katedrále Zvestovania.

Fresky sa nezachovali – súdny kostol bol prirodzene prestavaný.

Bezpodmienečné dôkazy

Čo je zachované? Akú spomienku na seba zanechal veľký Theophanes Grék svojim potomkom? ikony. Podľa jednej z existujúcich verzií bol ikonostas katedrály Zvestovania moskovského Kremľa, ktorý sa zachoval dodnes, pôvodne namaľovaný pre katedrálu Nanebovzatia Panny Márie v Kolomne. A po požiari v roku 1547 bol presunutý do Kremľa. V tej istej katedrále bola „Naša Pani z Donu“, ikona s vlastným životopisom. Ako jedna z mnohých modifikácií „Nehy“(iný názov je „Radosť všetkých radostí“) je obraz pokrytý legendou o jeho úžasnej pomoci pri víťazstve, ktoré získala armáda veľkovojvodu Dmitrija nad hordami Zlatá horda v roku 1380. Po bitke pri Kulikove dostali knieža aj ikona patrónky predponu „Don“a „Don“. Samotný obraz je obojstranný - na zadnej strane je „Nanebovzatie Matky Božej“. Neoceniteľné majstrovské dielo je uložené v Treťjakovskej galérii. Uskutočnilo sa mnoho analýz a možno tvrdiť, že jej autorom je, samozrejme, Grék Theophanes. Ikony „Štvorciferné“a „Ján Krstiteľ – Anjel púšte so životom“patria do dielne maliara ikon, no o jeho osobnom autorstve sa vedú spory. K dielam majstrovjeho škole možno pripísať pomerne veľkej ikone napísanej v roku 1403 – „Premena“.

Chudoba biografických údajov

Vskutku, existuje len veľmi málo zdokumentovaných diel veľkého majstra. Ale Epiphanius Múdry, ktorý ho osobne poznal, ktorý sa s ním priatelil, tak úprimne obdivuje jeho talent, rozmanitosť talentu, šírku vedomostí, že jeho svedectvám nemožno neveriť. Spas Theophan the Greek sa často uvádza ako príklad diela gréckej školy s výrazným byzantským štýlom písania. Táto freska, ako je uvedené vyššie, je najveľkolepejšou zo všetkých zachovaných fragmentov nástenných malieb novgorodskej katedrály objavených v roku 1910. Je to jedna zo svetovo preslávených veľkých architektonických pamiatok stredovekého Ruska. Ďalší obraz Spasiteľa, ktorý patrí k dielu majstra, sa nachádza v Kremli na ikonostase Zvestovania.

Jedna z veľkej Trojice

Medzi freskami tejto katedrály je ďalšie majstrovské dielo svetového významu, ktorého autorom je Grék Theophanes. "Trojica" je perfektne zachovaná a nachádza sa v chórových chóroch. Základom tohto diela je kanonická zápletka „Abrahámova pohostinnosť“, hoci jeho postava na freske sa nezachovala, „Trojica“si zaslúži ešte nerealizovanú podrobnú štúdiu. Epiphany vo svojom liste obdivuje mnohé talenty Theophana Gréka - dar rozprávača, talent inteligentného partnera a nezvyčajný spôsob písania. Grék mal podľa tohto muža okrem iného talent miniaturistu. Je charakterizovaný akomaliar ikon, majster monumentálnej freskovej maľby a miniaturista. „Bol to zámerný ikonopisec kníh“– takto znie táto chvála v origináli. Autorstvo miniatúr zo ž altára, ktoré vlastní Ivan Hrozný a ktoré sa uchovávajú v Trojičnej lavre, sa pripisuje Theophanesovi Grékovi. Má byť tiež miniaturistom Evanjelia Fjodora Koshku. Piaty syn Andreja Kobylu, priameho predka Romanovcov, bol patrónom Theophana Gréka. Kniha je skvelo spracovaná. Jej rafinované čelenky a iniciály vyrobené v zlate sú pozoruhodné.

Identita Theophana Gréka

Pred Theophanesom sa mnohí maliari ikon a dokonca aj jeho súčasníci pri výrobe svojich diel spoliehali predovšetkým na kresbu (tenký obrys vytvorený predtým podľa originálu). A grécky voľný spôsob písania mnohých prekvapil a uchvátil – „zdá sa, že maľoval rukami,“obdivuje Epiphanius a nazýva ho „úžasným manželom“. Určite mal výraznú tvorivú osobnosť. Presný dátum smrti génia nie je známy, miestami sa dokonca hovorí, že zomrel po roku 1405. V roku 1415 autor slávneho listu spomína Greka v minulom čase. Takže už nežil. A Feofan bol pochovaný, opäť pravdepodobne, niekde v Moskve. Toto všetko je veľmi smutné a hovorí to len o tom, že Rusko vždy zažilo veľa nepokojných čias, počas ktorých nepriatelia zničili samotnú pamiatku ľudí, ktorí tvorili jej slávu.