2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48
Ruskú literatúru pôvodne charakterizoval duch vysokého vlastenectva a ohnivého občianstva. Tému vlasti, jednotu jej osudu s osobným osudom, aktívne spoločenské postavenie a vedomie možno vysledovať v tvorbe väčšiny našich básnikov a spisovateľov. Dokonca aj prvé pamiatky literatúry - "Príbeh minulých rokov", "Príbeh Igorovej kampane", "Ipatievova kronika" - sú preniknuté myšlienkami slúžiť svojej krajine, chrániť ju pred vonkajším zásahom a brániť jej záujmy. Ďalej, prostredníctvom prózy Tolstého, poézie Puškina a Ryleeva, Nekrasova a Bloka, Anny Achmatovovej vstúpil do našej literatúry zvláštny hrdina - občan, ktorý vedome obetuje seba, svoje osobné city a vášne pre spoločné dobro.
„Ste povinný byť občanom“– slávna línia Nekrasovovho verša, ktorý sa stal okrídleným, presne charakterizuje civilné texty veľkej Achmatovovej. „Mal som hlas …“, „Nie som s tými …“a mnohé z jej ďalších diel na túto tému odrážajú nielen veľkú lásku poetky k svojej vlasti, ale aj vedomú obetavosť, pevnú ochota podeliť sa o osudy ľudí, svojich krajanov, všetkýchich radosti, útrapy a utrpenia. Každá báseň Achmatovovej je akousi stránkou z lyrického denníka, príbehom o dobe a o nej samej, poetickým portrétom doby. Nemysliac na seba mimo vlasť, rozhodne odmietla opustiť krajinu v prvej vlne emigrácie, keď mnohí predstavitelia ruskej kultúry, vystrašení revolučným terorom a smrťou im drahého sveta vznešeného Ruska, narýchlo odišli. jeho hranice. A neskôr, keď vytrvalo znášala hrôzu a skazu vojny, nezákonnosť stalinských represií, zatknutie svojho syna a obludné fronty na Leningradských krížoch, ani na chvíľu nepochybovala o správnosti kedysi prijatého rozhodnutia. A počas Veľkej vlasteneckej vojny bola táto hrdá, statočná a odvážna žena tiež „so svojím ľudom“.
Anna Andreevna sa nazývala dcérou Leningradu. Bolo to jej mesto – mesto Puškina a biele noci, úžasná architektúra a osobitá kultúrna a tvorivá nálada, mesto inšpirácie a poetických múz. A preto blokáda Leningradu, ktorú poetka zažila na vlastnej koži, rezonuje s takou bolesťou v jej srdci, vyvoláva vášnivý protest proti nepriateľovi a horlivú výzvu brániť svoju rodnú krajinu, ruský jazyk je symbolom kultúry, história, duchovný život ľudí, stelesnený v malej, ale prekvapivej básni „Odvaha“je objemný.
Analýza básne Achmatovovej „Odvaha“je jednoduchá a zložitá zároveň. Nemá mätúcu symboliku, nejasnú obraznosť, experimenty v oblasti štýlu. Prenasledovaný rytmus, prísna slávnostnosť veršov, starostlivo upravená slovná zásoba. Pod jeho riadkamimohli chodiť vojaci, ktorí z prehliadky na Červenom námestí išli na front. A zároveň má báseň obrovskú energetickú rezervu, úžasnú silu vplyvu na čitateľov a poslucháčov. Analýza Achmatovovej básne odhaľuje jej vysoký občiansky pátos. Básnička, ktorá hovorí v mene celého sovietskeho ľudu, používa zámená druhej a tretej osoby v množnom čísle „my“, „nás“(„vieme“, „neopustí nás“). Slovesá sú v rovnakých gramatických tvaroch. Takto sa rodí zovšeobecnený obraz obrancu ľudu v jedinom impulze, ktorý je pripravený obetovať sa za slobodu svojej rodnej krajiny.
Analýza básne Achmatovovej, ktorá odhaľuje figuratívnu štruktúru diela, nám umožňuje vyzdvihnúť jej ideové a sémantické centrum. Spočíva v samotnom názve – v slove „odvaha“. Toto je kľúčové slovo v lyrickej miniatúre. Hrdinovia básne vrátane autora sa nám zdajú byť ľuďmi, ktorí si uvedomujú, aké smrteľné nebezpečenstvo visí nad nimi, nad ich vlasťou, nad celým svetom. S pocitom hlbokej dôstojnosti sú pripravení splniť si svoju povinnosť a nezastaví ich ani prípadná smrť („nie je strašidelné ľahnúť si pod guľky“), ani krutosť vojenského života. V záujme budúcich generácií, aby veľký ruský jazyk zostal naďalej slobodný, aby ruská reč znela vo všetkých kútoch krajiny - preto môžete vydržať všetko, vydržať všetko a - vyhrať! Tu je, skutočná odvaha a hrdinstvo, hodné rešpektu a obdivu!
Analýza básne Akhmatovovej umožňuje zachytiť nielen „imperatív okamihu“,výzva na obranu krajiny, ale aj akýsi odkaz do budúcnosti pre tie generácie, ktoré nahradia tie súčasné. Veď ona volá po tom, aby sa „ruské slovo“nielen odovzdalo potomkom, ale aby si ho navždy uchovalo, t. navždy navždy. Aby ruský ľud nikdy nepokľakol, aby sa nenechal premeniť na otroka, aby zničil svoj jazyk a genetickú pamäť, ktorá je v ňom ukrytá.
V skutočnosti, báseň „Odvaha“, napísaná vo februári ďalekého 42. roku, bude vždy aktuálna – ako svedectvo o budúcich generáciách, svedectvo o záchrane života, slobode, mieri.
Odporúča:
Analýza básne Achmatovovej „Native Land“a jej pozadia
Kde by som mal začať analyzovať báseň? čo je na ňom zvláštne? Čo v ňom vyjadruje Anna Andreevna Akhmatova?
Analýza Tyutchevovej básne „Posledná láska“, „Jesenný večer“. Tyutchev: analýza básne "Búrka"
Ruskí klasici venovali veľké množstvo svojich diel téme lásky a Tyutchev nezostal bokom. Analýza jeho básní ukazuje, že básnik vyjadril tento jasný pocit veľmi presne a emotívne
Ideologická analýza básne Achmatovovej „Modlitba“
Anna Andreevna bola hlboko veriaci človek a dobre chápala silu slova vysloveného v modlitbe. Aké bolo duchovné napätie, ktoré prepuklo do týchto výrazových línií? Vnútorný boj, bitky, pochybnosti sú za nami a teraz zaznieva táto obetavá liturgická prosba. Nemohla si uvedomiť, že všetko, čo bolo povedané, sa splní. A to sa aj splnilo
Analýza Tyutchevovej básne „Listy“. Analýza Tyutchevovej lyrickej básne "Listy"
Jesenná krajina, keď môžete sledovať lístie víriace vo vetre, básnik sa mení na emotívny monológ, preniknutý filozofickou myšlienkou, že pomalý neviditeľný rozklad, deštrukcia, smrť bez odvážneho a odvážneho vzletu je neprijateľná , hrozné, hlboko tragické
Analýza básne „Básnik a občan“. Analýza Nekrasovovej básne "Básnik a občan"
Analýza básne „Básnik a občan“, ako každé iné umelecké dielo, by mala začať štúdiom histórie jej vzniku, spoločensko-politickej situácie, ktorá sa v krajine vyvíjala v r. tej doby, a životopisné údaje autora, ak obidva súviseli s dielom
