Elias Lennrot: biografia, fotografia, kreativita

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

E. Lönnrot je zostavovateľom karelsko-fínskeho ľudového eposu „Kalevala“. Niekedy ľudí zaujíma, kto bol Elias Lennrot z povolania. Odpoveďou je lingvista a novinár. Vo Fínsku je Lönrot považovaný za jedného zo zakladateľov fínskeho jazyka pre jeho prínos k lingvistike. Venoval sa aj medicíne.

Životopis Eliasa Lennrota

Podľa národnosti je Lönrot Fín, narodený 9. apríla 1802 vo fínskom meste Sammati (vtedy vo vlastníctve Švédska). Jeho rodina bola chudobná a veľká – Elias sa stal štvrtým dieťaťom. Jeho otec bol krajčír. Už v šiestich rokoch sa chlapec naučil čítať, hoci do školy sa dostal až v dvanástich. Kvôli potrebe musel pracovať, aby našiel peniaze na vzdelanie a jedlo, a Elias sa od detstva venoval krajčírstvu, ako jeho otec. A niekedy som si musel privyrábať aj pesničkami na dedinách. V rokoch 1815-1818 Elias študoval v Tammisaari a Turku. V roku 1820 vstúpil Lönnrot do mesta Porvoo a zároveň sa zamestnal ako pomocník v lekárni, sám sa učil latinčinu. Napriek ťažkej finančnej situácii sa tvrdohlavému mladíkovi podarilo splniť si svoj sen - vstúpiť na univerzitu.

Jediná švédska univerzita sa vtedy nachádzala v meste Åbo. Lönnrot tam vstúpil kvôli filozofiifakulte v roku 1822. V tom čase neexistovala žiadna fakulta ani katedra filológie, takže Eliáš nemohol študovať fínsky jazyk ani literatúru. Lönnrot sa rozhodol stať lekárom a po skončení lekárskej fakulty sa celý život venoval medicíne. Počas prázdnin podnikal svoje folklórne výpravy.

Hlavným predmetom života Eliasa Lönnrota bolo vytvorenie Kalevaly. Už viac ako dvadsať rokov s neutíchajúcim záujmom zbiera ľudové pesničkové rozprávky Karelovcov a Fínov - runy. Pri hľadaní materiálu navštívil aj mnohé miesta v severozápadnom Rusku – nie nadarmo mu bol udelený titul člena Ruskej akadémie vied.

Rodinný život

Lönnrot sa oženil neskoro, až v roku 1849, po dokončení prác na Kalevale. Manželkou štyridsaťsedemročného Eliasa Lönnrota bola dvadsaťšesťročná Maria Piponius. Rodina sa usadila v meste Kajaani. Lönnrotovým prvým dieťaťom bol chlapec menom Elias po svojom otcovi. Ale nežil dlho a zomrel na meningitídu v roku 1852 vo veku dvoch rokov.

V tom istom roku požiadal vedúci univerzity v Helsingforse (univerzita Abo sa tam presťahovala po požiari v roku 1927) Lönnrota, aby zaujal miesto jeho zosnulého priateľa Mikaela Kastrena, ktorý bol prvým profesorom na katedre fínsky jazyk. Po obhajobe doktorandskej dizertačnej práce v roku 1853 sa Elias Lönnrot presťahoval s manželkou do Helsingfors (Helsinki). V roku 1856 mal prvú univerzitnú prednášku vo fínčine, čo bola významná udalosť.

U Lönnrotssa narodili ďalšie štyri deti, dcéry. Okrem toho sa Elias staral o deti svojich zosnulých priateľov, staral sa o nezabezpečených, financoval sirotinec v Helsinkách. S peniazmi, ktoré mu boli odkázané, bola v Sammati otvorená domáca ekonomická škola. Stále pracuje.

V roku 1862 po odchode do dôchodku odišiel Lönnrot do svojej vlasti, do Sammaty, kde viedol prosperujúci, šťastný život a staral sa o svoju rodinu a vedu. V roku 1868 sa však rodinné šťastie Eliasa Lönnrota skončilo - jeho manželka Maria zomrela na tuberkulózu a čoskoro, v 70. rokoch 19. storočia, tri z jeho dcér (Thekla, Elina, Maria) zomreli na tuberkulózu a záškrt.

Elias strávil zvyšok svojho života v ústraní s jedinou milovanou osobou, ktorá prežila - jeho dcérou Idou. Tvrdo pracoval, našiel v tom istú útechu. V roku 1880, po 40 rokoch práce, bol dokončený Fínsko-švédsky slovník. Bol to obrovský úspech, pretože pred Lönnrotom neexistovali žiadne fínske slová na označenie mnohých konceptov. Doslova sa zaoberal tvorbou slov.

V roku 1884 zomrel v Sammaty 82-ročný Elias Lönnrot. Jeho smrť sprevádzal národný smútok.

Nižšie je fotka Eliasa Lennrota.

Dnešná práca Lennrotu

V súčasnosti je dielo Eliasa Lönnrota stále populárne: film s názvom „Bojovník severu“, ktorý vyšiel v roku 2006, je čiastočne založený na karelsko-fínskom epose „Kalevala“. Tento rok je v pláne nový film podľa Kalevaly - Železné nebezpečenstvo, ako aj hra a komiks. Toto a novédotlače eposu ukazujú, že ugrofínska kultúra je stále zaujímavá.

"Kalevala" od Eliasa Lennrota: zhrnutie

Epos začína kozmogonickými mýtmi – príbehmi o stvorení sveta, ako aj o narodení hlavnej postavy Väinämöinena. Názov eposu opakuje názov krajiny, v ktorej sa odohrávajú hlavné udalosti - Kalevala. Proti nej stojí ďalšia krajina, severná a pochmúrna Pohjola. Pani Pohjoly je zlá čarodejnica Louhi.

Stvorenie sveta

Na začiatku boli zem a vody prázdne. Vzdušná dcéra Ilmatar zatúžila a začala vytvárať hory a zátoky. A potom porodila syna, veľkého a silného Väinämöinena. Začal žiť v krajine Kalevala, ale nič tam nerástlo. Ale chlapec, Sampsa Pellervoinen, prišiel k hrdinovi a priniesol semená. Zo zeme sa objavili rôzne rastliny, len dub nerástol. Väinämöinen požiadal o materskú pomoc. Na jej príkaz vyšli dievčatá z vody, pokosili trávu; hrdina vyšiel a spálil to. Na tomto mieste vyrástol mohutný dub pokrývajúci celú oblohu. Väinämöinen opäť volal do Ilmataru. Potom sa z vody objavil maličký muž, zväčšil sa a vyrúbal nepoddajný dub. Keď lúče slnka opäť dopadli na zem, Väinämöinen zasial chlieb.

Spevácka súťaž a dohadzovanie

Keď Väinämöinen zostarol, začal ľuďom spievať o stvorení sveta. Tieto piesne sme počuli v ďalekej Pohjole. A tam žil chvastún a drzý Joukahainen a odišiel do Kalevaly, aby porazil Väinämöinena v piesňovej súťaži. Joukahainen spieval, že je tvorcom sveta. Starý muž na učeniechvastúň, spieval zaklínadlá. Joukahainenove sane, kôň a meč zmizli a on sám spadol do močiara. Mladý muž sa zľakol a uviaznutý v bažine až po uši sľúbil Väinämöinenovi, že sa ožení s jeho sestrou. Väinämöinen bol veľmi šťastný a zachránil Joukahainena.

Joukahainenova matka bola rada, že všetko dopadlo takto - chcela, aby jej dcéru Aino uchvátil dôstojný starý muž. Ale ona len plakala - nechcela sa vydať za starého. Aino sa v zúfalstve vrhla do mora, aby sa skryla. Jej matka aj Väinämöinen za ňou plakali. Starý muž sedel na brehu s udicou, smútil a vytiahol rybu. A prehovorila ľudským hlasom a ukázalo sa, že to bola samotná Aino. Väinämöinen minul rybiu nevestu a bez ohľadu na to, koľko náčinia hodil do mora, už ju nedokázal chytiť.

Krása Pohjela a stvorenie Sampo

Väinämöinen počul povesť, že stará žena Louhi, milenka Pohjela, sa chystá vydať svoju dcéru. Rozhodol sa tam skúsiť šťastie. Cestou na neho číhal Joukahainen a plánoval pomstu. Väinämöinena chcel zabiť otráveným šípom, no trafil koňa a starec spadol do mora. Osem dní sa ponáhľal po vlnách, kým ho nevytiahol orol. Nájsť cestu domov však nebolo jednoduché, pretože sa ukázalo, že hrdina je v samotnom Pohjeli. Slúžka starej ženy Louhi počula jeho náreky a priviedla ho do domu. Pani Pohjela ponúkla Väinämöinenovi pomoc pri návrate do vlasti, ale na oplátku požiadala o ukutie zázračného mlyna Sampo. Väinämöinen sľúbil, že na jeho miesto pošle kováča Ilmarinena. Louhi mu sľúbil, že dá svoju dcéru za manželku.

Zapriahol Louhiho sane pre Väinämöinen a povedal jej, aby sa cestou nepozerala na oblohu. Ale starý mužZabudol som na objednávku a pri pohľade hore som uvidel krásnu Pokhjelu - dcéru Louha. Väinämöinen jej ponúkol ruku a ona mu začala dávať rôzne pokyny. Hrdina sa vyrovnal so všetkým okrem posledného. Zrazil čln z vretena a zobudil sa so zvukom sekery strašného Hiisiho, majiteľa hôr. Nahneval sa a namieril sekeru priamo na koleno Väinämöinena. Spevák poznal veľa kúziel, ale nedokázal upokojiť krv. Sotva našiel lekára, a hneď ako sa rana zahojila, išiel domov.

Väinämöinen povedal kováčovi Ilmarinenovi o svojom sľube, ale on nechce opustiť svoju vlasť. Potom Väinämöinen poslal Ilmarinena do Pohjela pomocou piesňových kúziel. Kováčsky majster Sampo koval - všetko, čo sa objedná, melie: múku, soľ, peniaze. Lakomá pani Pohjela ukryla mlyn v hlbinách hory a poslala kováča domov a svoju dcéru zaňho nevydala, sľub nedodržala.

Ešte jeden hrdina, Lemminkainen, si naklonil krásnu Pohjelu, no ani jemu sa to nepodarilo, skoro zomrel.

Väinämöinen medzitým nedokázal prestať myslieť na Louhiho dcéru. Zbalil sa a odplával za dobrodružstvami do Pohjoly. Ilmarinen sa o tom dozvedel a tiež sa ponáhľal do Severnej krajiny na koni. Rozhodli sa, že samotná kráska si vyberie tú, ktorá jej viac pristane na srdci. Dcére Louhi sa viac páči mladý kováč a starkej Väinämöinen. Louhi vymýšľal Ilmarinenovi všelijaké ťažké skúšky, no s pomocou krásnej Pohjely ich prekonal. Musel som súhlasiť so svadbou. Väinämöinen tam spieval, nemal voči mladým žiadnu zášť.

Azbesilý Lemminkainen, ktorého nepozvali, aj tak prišiel. Chceli sa mu vysmiať, no v zúrivosti odsekol hlavu majiteľovi Pohjela. Prenasledovali Lemminkainena, aby sa pomstili. Na radu svojej matky sa Lemminkainen ukryl na vzdialenom ostrove a sľúbil jej, že už nikdy nezoberie meč.

A Ilmarinen nebola vydatá dlho. Sirota Kullervo, prijatá na vzdelanie, bola urazená kováčovou ženou, krásnou, ale zlou kráskou Pohjela. Na popud havrana sa mládenec pomstil svojej macoche – stádo kráv nahradil vlkolakmi, ktorí mladú paničku Pohjela roztrhali. Ilmarinena dlho trápila túžba po manželke. A Kullervo zomrel a oslobodil svoju rodnú krajinu od votrelca - zlého strýka Untama.

Koniec Sampa a vytvorenie kantele

Nakoniec sa Väinämöinen, Ilmarinen a Lemminkainen rozhodli odobrať zázračný veterný mlyn starenke Louhi. Je nesprávne skrývať Sampo, keď môže pomáhať ľuďom.

Keď sa hrdinovia plavili na Pohjelu, chytili obrovskú šťuku, z ktorej kostry vyrobili kantele (karelský hudobný nástroj). Potom sa stratil, no Väinämöinen vyrobil nový, z brezy. Nikto nemohol hrať na kantele tak čarovne ako spevák.

Hrdinom sa podarilo zachrániť zázračný mlyn spod hradov, no nepodarilo sa im ho zachrániť - Sampo spadol do vody. Úlomky boli zozbierané a pochované v pôde Kalevaly. Odvtedy sa Kalevala stala šťastnou krajinou.