"Hrdina našej doby": "Taman", zhrnutie

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

„Taman“je prvá poviedka z „Pechorinovho denníka“, ktorú údajne napísal sám hlavný hrdina diela – Grigorij Aleksandrovič Pečorin. Hrá pomerne dôležitú úlohu v zápletke a osude postavy, na jednej strane dopĺňa psychologický portrét hrdinu, odhaľuje mnohé z jeho dôležitých vlastností a charakterových čŕt a na druhej strane pomáha porovnávať Pečorina s „ prirodzení“ľudia žijúci ďaleko od okov civilizácie a sekulárnych konvencií. – „čestní“pašeráci.

Takže "Taman", zhrnutie. Samotný názov nás odkazuje na malý geografický bod nazývaný Pečorin (opakujeme, Lermontov píše väčšinu „kaukazských“kapitol románu v jeho mene), škaredé mesto, kde ho okradli a dokonca sa takmer utopil.

Pečorin odchádza podľa rozkazu do Pjatigorska a je nútený zostať v Tamane a čakať na transport. Hľadanie bytu ho zavedie na okraj mesta, kde sa hrdina zoznámi so zvláštnym chlapcom: je slepý, čo je jasne viditeľné z jeho belavých očí, ale po strmých kľukatých cestičkách sa pohybuje obratne a smelo, akoby bolo všetko v poriadku.vidí. Slepec hovorí dosť hlúpo, zasahuje do ruských slov s maloruským dialektom a celkovo nepôsobí veľmi príjemným dojmom. Celá poviedka „Taman“, jej stručné zhrnutie, v mnohom pripomína detektívne dielo. Lermontov, majster intríg, uchváti čitateľa od samého začiatku a počas celého príbehu ho drží v strehu.

A Pečorinove dobrodružstvá pokračujú. Chata, v ktorej sa musel ubytovať, bola bez ikony v červenom rohu, a ako si hrdina sám píše vo svojom denníku, miesto je zjavne „nečisté“. Ale na streche stodoly vidí dievča v pruhovaných šatách, ktoré spieva tajomnú pieseň. "Ondine" je pozoruhodne pekná, a preto sa s ňou Pečorin snaží zoznámiť. Hrdina si tiež vypočuje rozhovor medzi slepým mužom a dievčaťom, skôr ako tajný rozhovor dvoch komplicov.

Ďalej, „Taman“, zhrnutie príbehu, sa stáva čoraz zaujímavejším. Pečorin túži po dobrodružstve, ale tu sa osud sám postará o to, aby sa nenudil. Hrdina vystopuje tajné cestičky, po ktorých sa chlapec a undine v noci dostanú na pobrežie. Ukazuje sa, že sú to pašeráci a sú zapojení do kriminálneho obchodu. Na jednej strane je Pechorinova zvedavosť uspokojená, na druhej strane chce hádanku preniknúť až do konca. On sám je odvážny nie menej ako pašeráci, v charaktere hrdinu je dobrodružná séria. A preto si jednoducho nemôže nechať ujsť šancu aspoň trochu si spestriť svoju nudnú existenciu.

Samozrejme, že je to lepšieprečítajte si celý "Taman" - zhrnutie nemôže úplne prezradiť zápletku. Je však jasné, že novela neskončí pozitívne. Pašerácke dievča takmer utopilo mladého dôstojníka. Slepý chlapec mu ukradol škatuľu s peniazmi a šabľu. Ale narušil aj pokoj týchto ľudí, ktorí žijú podľa vlastných zákonov. V dôsledku toho Undine a Yanko opustili tieto miesta a nechali nešťastného slepého muža žobrať a hladovať, ako aj jeho babičku, osamelú starú ženu. Pečorin počul, ako zúfalo chlapec hovorí o svojom osude a ako ľahostajne a bezcitne mu odpovedala krásna undine, ktorá za jeho služby hádzala biedne groše. A na nás, čitateľov, táto epizóda pôsobí bolestným dojmom. Áno, a Pečorin už nie je rád, že sa zapojil do tohto dobrodružstva. Chápeme to, aj keď si prečítame krátke zhrnutie - „Taman“končí smutným záverom hrdinu, že padol do úlohy sekery v rukách osudu a zničil osud tých, s ktorými sa jeho život zrazí. A Pechorinovo porovnanie seba samého s osamelou brigou, ktorá orá more, je veľmi presné - briga, ktorú oslobodil vietor a vlny a bezcieľne blúdi po obzore.

Pre Lermontova je vo všeobecnosti román „Hrdina našej doby“, „Taman“, ktorého stručný obsah sme si pripomenuli, dôležitým dielom, ktoré zaujíma ústredné miesto v kreativite. Autor sa v nej pokúsil nakresliť portrét svojej generácie - ľudí 30.-40. rokov 19. storočia, šikovných, vzdelaných, talentovaných, no nie žiadaní ani svojou krajinou, ani dobou.

Bez životných cieľov, s vysokými ašpiráciamia hlboké duchovné myšlienky, ľudia ako Pečorin premrhajú svoje životy maličkosťami a nakoniec sa stanú „nadbytočnými“, „nedobrovoľne egoistami“, nenávidenými sami sebou.