Nikoloz Baratashvili, gruzínsky romantický básnik: biografia a kreativita

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48

Nikoloz Baratashvili bol muž s tragickým a ťažkým osudom. Teraz je považovaný za uznávaných klasikov gruzínskej literatúry, ale žiadne z jeho diel nebolo počas jeho života publikované. Jeho prvé básne vyšli len 7 rokov po jeho smrti. A zbierka diel bola vydaná v gruzínčine až v roku 1876.

Životopis Nikoloza Baratashviliho

Nikoloz (Nikolai) Melitonovič Baratashvili sa narodil 15. decembra 1817 v meste Tiflis (Tbilisi). Jeho rodičia boli gruzínski šľachtici, kniežatá: jeho otec bol princ Baratashvili Meliton Nikolaevič; matka - princezná Efimiya Dmitrievna Orbeliani.

Jeho matka bola potomkom slávneho gruzínskeho kráľa Herakleia II. (kartlisko-kachetského vládcu). Známy básnik Grigol Orbeliani, ktorý istý čas pôsobil ako ruský guvernér v Zakaukazsku, bol Nikolozov strýko. Jeho duchovným mentorom počas štúdia na gymnáziu bol známy predstaviteľ inteligencie,autor učebnice logiky Solomon Dodashvili.

Osobnosť budúceho básnika sa formovala v prostredí vzdelaných ľudí, ktorí sa inšpirovali myšlienkami dekabristov, francúzskych osvietencov. V spoločenskom kruhu dospelých, ktorých mladý Nikoloz počúval, sa vznášali myšlienky nezávislosti Gruzínska, smútok zo straty nezávislosti, spomienky na minulú veľkosť.

Štúdium, nehoda

V roku 1827 rodina pridelila Nikolozovi štúdium na Tiflis Noble School. Tam sa dostal pod vplyv svojho mentora, slávnej politickej osobnosti, filozofa Solomona Dodashviliho. Vštepil budúcemu básnikovi myšlienky humanizmu, ducha národnej slobody.

Počas štúdia na tejto inštitúcii mal však Nikoloz nehodu, ktorá ovplyvnila celý jeho budúci život. Jedného dňa spadol zo schodov a vážne si poranil nohy. Výsledkom bolo, že Baratashvili získal nevyliečiteľné krívanie, ktoré viedlo k zrúteniu jeho sna - túžby vstúpiť do vojenskej služby.

Nemilovaná práca, rodinné problémy

Rodinné problémy, konkrétne rýchly pokles príjmov jeho rodiny, ktorá prepadla divokému životnému štýlu, ako aj dlhy a choroba jeho otca, viedli Nikoloza Baratashviliho k tomu, že odmietol pokračovať v štúdiu na ruskej univerzite. Ako jediný živiteľ rodiny začal pracovať ako obyčajný úradník v Expedícii odvety a rozsudku.

Nikoloz bral tento obrat osudu ako poníženie. Navyše prestal pre seba vidieť akékoľvek vyhliadky, stratenýnádej do budúcnosti.

Začiatok tvorivej činnosti, sklamanie

Tentoraz sa Baratashvili už vážne venoval písaniu poézie. Životné peripetie sa odzrkadlili v obsahu jeho poézie. Je plná sklamania a osamelosti. Nikoloz sa však navonok snažil pôsobiť dojmom duchaplného človeka, bujarého, niekedy nahnevaného jazykom.

Svetonázor a dielo Nikoloza ovplyvnili aj udalosti politického sprisahania z roku 1832, keď sa jednotliví predstavitelia gruzínskej inteligencie, medzi ktorými bol aj jeho učiteľ Solomon Dodashvili, pokúsili odtrhnúť Gruzínsko od Ruskej ríše. Akcie sprisahancov boli neúspešné a Baratashvili, ktorý ich úprimne podporoval, si uvedomil, že sa bude musieť rozlúčiť so snom o nezávislosti krajiny.

Neúspechy lásky, texty lásky

V osobnom živote Nikoloza, ktorý má vážne finančné ťažkosti, trpí nadobudnutým krívaním, tiež prenasledovali zlyhania a sklamania. Zamiloval sa do Ekateriny Chavchavadze, dcéry slávneho gruzínskeho spisovateľa Alexandra Chavchavadzeho. Ale táto láska nebola vzájomná. Nedosiahol umiestnenie krásky. Catherine dala prednosť princovi Davidovi Dadianimu, de facto vládcovi Megrelie. Nikolozove básne venované jeho milovanej sú však skvelým príkladom lyrických milostných diel.

Príchod slávy

V tom čase, začiatkom štyridsiatych rokov 19. storočia, bol mladý Nikoloz Baratashvili už známy ako básnik. Dokázal sa zjednotiťpodobne zmýšľajúcich a talentovaných mladých ľudí, ktorí sa stali vedúcimi literárneho krúžku. Po smrti Baratashviliho jeho súdruhovia následne v roku 1850 vytvorili na základe kruhu známe gruzínske divadlo. Okrem toho začali v roku 1852 vydávať literárny časopis Ciskari.

Sláva Nikoloza ako talentovaného básnika sa rozšírila ďaleko za hranice Gruzínska. Zaznamenali ho aj na Akadémii vied v Petrohrade, kde ponúkol pozíciu korešpondenta, ktorého hlavnou úlohou bolo zbierať materiály o gruzínskych dejinách.

V tomto čase však Nikoloz Baratashvili opäť predbehol rodinné problémy. Jeho otec bol úplne na mizine. Aby mohol nejako vyriešiť svoje finančné problémy, bol Nikoloz nútený opustiť Gruzínsko do Azerbajdžanu.

Smrť básnika

Najprv pokračoval vo svojej službe v meste Nakhichevan a neskôr sa presťahoval do azerbajdžanského mesta Ganja. V tejto obci chytil vážnu infekčnú chorobu. Podľa niektorých z toho vyplýva, že išlo o zhubnú horúčku. Iní hovoria, že Baratashvili dostal závažnú formu malárie. Pre neho sa to však stalo smrteľným ochorením. Nikoloz Baratashvili zomrel 9. októbra 1845 vo veku iba 27 rokov.

Dlhá cesta k večnému odpočinku

Popol básnika bol trikrát znovu pochovaný. Prvýkrát ho cudzia krajina prijala samého, v neprítomnosti príbuzných a priateľov na pohrebe. Pochovali ho na cintoríne v azerbajdžanskom meste Ganja.

7 rokov po ich vydaní v Gruzínskubásne Nikoloza Baratashviliho sa vo svojej vlasti okamžite stal mimoriadne populárnym. Vzniklo verejné hnutie, ktoré si stanovilo za cieľ opätovné uloženie jeho pozostatkov v Gruzínsku. Gruzínci to dokázali v roku 1893. Jeho popol bol pochovaný v Panteóne Didube, kde boli pochované postavy gruzínskej kultúry.

Po tretíkrát bol Nikoloz Baratashvili znovu pochovaný po ďalších 45 rokoch. V sovietskom Gruzínsku bol v roku 1938 jeho popol prenesený do Panteónu hory Mtatsminda. Pokoj tam našli najznámejšie a najcennejšie osobnosti gruzínskej národnej kultúry. Na tomto mieste Nikoloz Baratashvili právom zaujal svoje čestné miesto.

Poetov odkaz

Baratashviliho literárne dedičstvo je z hľadiska množstva malé. Spod jeho pera vyšlo len 36 básní a jedna historická báseň „Osud Gruzínska“. Význam jeho diela a osobnosti pre literatúru Gruzínska však nemožno preceňovať.

Výskumníci básnikovho diela veria, že po 600 rokoch legendárnej Shota Rustaveli sa nikomu nepodarilo pozdvihnúť gruzínsku poéziu na takú vysokú národnú a univerzálnu úroveň, na akú ju priviedol Nikoloz Baratashvili.

Slovník Brockhaus a Efron venoval gruzínskemu básnikovi nasledujúce riadky:

„Ťažké osobné zlyhania a bezvýznamnosť prostredia zanechali v tvorbe básnika, prezývaného „gruzínsky Byron“, pečať melanchólie. V ére boja proti horalom a všeobecného nadšenia z vojenských vykorisťovaní apeluje nainá, lepšia sláva - aby boli vaši roľníci šťastní; túži po sebaobetovaní v mene vlasti. Baratashviliho pesimizmus nezapadá do rámca osobnej nespokojnosti; má filozofický charakter, ktorý je určený všeobecnými potrebami ľudskej duše. Baratashvili je prvým gruzínskym básnikom a mysliteľom, ktorý vo svojich nádherne tvarovaných dielach stelesnil univerzálne ideály spravodlivosti a slobody.“

Merani je považovaný za vrchol svojej tvorby. Je považovaná za najobľúbenejšiu báseň gruzínskeho ľudu. Je považovaný za jednu z dokonalých vzoriek poézie romantického básnika Baratashviliho.

V Azerbajdžane je Nikoloz známy tým, že napísal poetické dielo „Pieseň Gonchabeyim“. Je venovaný slávnej poetky Azerbajdžanu - Gonchabeyim, ktorá bola dcérou posledného vládcu Nakhichevan Khanate, Eskhan Khan. Navyše preložil jej diela do gruzínčiny.

Baratashvili prišiel do sovietskej, ruskej kultúry na začiatku 20. storočia, už pod sovietskou nadvládou. Jeho diela, publikované v preklade z gruzínčiny Borisom Pasternakom, si okamžite získali značnú slávu. K Baratashviliho básňam boli napísané piesne, vokálne cykly, oratóriá. Ich autormi sú také známe kultúrne osobnosti ako Sergey Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.

Baratashviliho diela sa preslávili vďaka prekladom Belly Akhmaduliny, Jevgenija Jevtušenka, Maxima Amelina.