"Slzy myši budú roniť mačku": citáty o pomste
"Slzy myši budú roniť mačku": citáty o pomste

Video: "Slzy myši budú roniť mačku": citáty o pomste

Video:
Video: Titan of terror: the dark imagination of H.P. Lovecraft - Silvia Moreno-García 2024, November
Anonim

Psychológovia hovoria, že hnev v sebe dlho nevydržíte. Pocit nespravodlivosti, ktorý človek zažíva, keď niekto nevidí jeho úspechy, nedoceňuje jeho zásluhy, privlastňuje si jeho prácu, má zničujúci vplyv na jeho zdravie. O to nebezpečnejší je stav toho, koho zradili blízki ľudia, od ktorých odišiel milovaný, ktorému cudzou zradou neostalo nič. Ľudia, ktorí zničili alebo veľmi pokazili život človeka, ďalej sami žijú a užívajú si život. A vtedy sa rodí nápad potrestať previnilca. Citáty o pomste z diel ruských a zahraničných autorov, zo spomienok slávnych ľudí ukazujú, ako rozdielne v rôznych kultúrach a v rôznych historických obdobiach zaobchádzali s uvedomením si možnosti zaplatiť zlom za vykonané zlo.

Oko za oko, zub za zub

Človek už od pradávna premýšľal o tom, či má alebo nemá právo vydržaťverdikt vinníka a súdiť nezávisle. Túžba po spravodlivosti prinútila mnohých dôstojných ľudí na cestu zločinu a prinútila ich vymyslieť plány na krvavú pomstu. Od čias Starého zákona sa zásada „oko za oko, zub za zub“oddávna riadi aj medzi národmi, ktoré neskôr prijali kresťanstvo, o pohanoch netreba hovoriť: v tých časoch iba ten, kto odpovedal úder za úder, bol považovaný za silného.

Oko za oko
Oko za oko

Keď sa ešte nevyvinula civilizovaná spoločnosť, v hodnotovom systéme patriarchátu, kde bol na čele človek, sa jeho sila merala najmä schopnosťou postaviť sa za seba v boji proti páchateľ. Jeho imidž bojovníka, bojovníka, obrancu záujmov klanu mohol výrazne utrpieť, keď previnilca nepotrestal. Pre niektoré národy, ktorých vývoj je na primitívnej úrovni, stále platia zákony krvavej pomsty. V civilizovanej spoločnosti len predstavitelia niektorých subkultúr a kontrakultúr naďalej zúfalo obhajujú právo na tento základ. Pre kultúry, ktoré sú založené na presadzovaní agonálnych princípov, bola pomsta vždy opodstatnená. Takže v dielach nemeckých autorov sa často nachádzajú obrazy ušľachtilých pomstiteľov - ľudí, ktorí obnovujú spravodlivosť so zbraňami v rukách.

V Dospelých rokoch kráľa Henricha IV. Heinrich Mann napísal:

Nepriatelia musia byť pomstení: každý na to čaká, bez toho to nejde. Neexistuje žiadna úcta k tým, ktorí sa nepomstia.

Chuť víťazstva

Citáty o pomste odrážajú tendenciu veľkých spisovateľov nájsť spôsob, ako uhasiť svoje nutkanievyrovnať skóre. Hlavná alternatíva k pomste sa volá odpustenie, ktoré, hoci mnohí autori vyzerajú vznešene a spravodlivo, predsa len chutí akosi nevýrazne. Žiaľ, odpustenie páchateľovi nemožno porovnávať s potešením, ktoré dostane ten, kto nejakým spôsobom dokázal poraziť svojho nepriateľa. Preto sa pomsta v porovnaní s gurmánskym jedlom nazýva sladká. Pomstiteľ je prirovnaný ku labužníkovi, ktorý nad jeho prípravou čaruje, pričom vopred namieša všetky ingrediencie na blížiace sa fiasko svojho nepriateľa. Hriech, ktorý si človek v tomto prípade vezme na svoju dušu, je oprávnený. Hriešnika, ktorý si uvedomil, že potrestaním previnilca spáchal zločin, ho často začnú trápiť výčitky svedomia, keď pominie opojenie z víťazstva, snaží sa tento hriech odčiniť.

Z nenávisti ide para z uší
Z nenávisti ide para z uší

Ako ťa nenávidím…

Citáty o pomste a nenávisti odrážajú príčinný vzťah medzi vnútornými skúsenosťami človeka a činmi, ku ktorým vedú. Nenávisť je oheň, ktorý zvnútra spaľuje človeka, ktorý do neho vstúpi v momente, keď sa zistí, že bolo na ňom spáchané nejaké zlo. Jediná šanca na uhasenie tohto ohňa je zničiť zdroj zla. Nemusí to byť fyzická likvidácia: nie každý je pripravený spáchať zločin. Ale ponižovať, šliapať do blata, ničiť reputačné zdroje – o tom sníva mnoho ľudí. A môžete, ako v básni E. Asadova, zostať blízko objektu svojich negatívnych pocitov, čím zničíte život nielen sebe, ale aj jemu:

– Nenávidím svojho manželajeho!

– No, preč od neho čo najskôr.

– Odchod, samozrejme, je jednoduchý. Ale potom

Okamžite bude šťastný. Nikdy!

Mačka roní slzy myši

Predstavitelia slabšieho pohlavia sa pomstia obzvlášť rafinovane. Citáty o pomste žien dokazujú, ako vynikajúco a krásne trestajú niekoho, kto neocenil, nerozumel ich šťastiu - zákernému zradcovi. Niekedy, ako v známej piesni, z dôvodu pomsty nešetrí svoj vlastný život, ale častejšie sa za každú cenu snaží ukázať, že môžete byť šťastní aj bez neho. "Odozva" žien je zriedka spontánna, skôr môže letieť rokmi v podobe "noža v chrbte." Ale počnúc princeznou Olgou, ženy preukázali brutálnejšie druhy pomsty, pokiaľ ide o vyrovnávanie účtov s páchateľmi príbuzných a priateľov.

Syndróm obete

Výroky odzrkadľujú aj takú zvláštnu psychologickú nuanciu: mnohí ľudia sa neodvážia pomstiť, nie z ušľachtilosti a nie zo strachu, že budú potrestaní. Syndróm obete je u moderného človeka celkom bežný: človek zažíva bolestivé potešenie, vychutnáva si svoje zážitky a každému hovorí, aké urážky mu spôsobili.

Pomstiť priestupok znamená pripraviť sa o potešenie, ktoré máme zo sťažovania sa na nespravodlivosť (Cesare Pavese).

Neodporovať zlu násilím

Morálka Nového zákona, ktorá je založená na myšlienke neodporovania zlu násilím, prerozdelila voľbu v spore medzi pomstou vinníkovi a odpustením v prospech toho druhého. V ére modernej doby sa Leo stáva najvážnejším obhajcom tejto ideológie. Tolstoj. Bol to on, kto vytrvalo obhajoval odmietnutie odplaty, trval na tom, že oblasť ľudských kompetencií nezahŕňa trestanie vinníkov: na to existuje Boh. Preto si pre román „Anna Karenina“(Rim. 12:19) vybral epigraf „Odplatím za seba pomstu“.

Nerob si nepriateľov - nezasypávaj rieku odpadkami

Keď Tolstoj vytvoril svoje nové náboženstvo, našiel priesečníky s myšlienkami, ktoré sú mu blízke, vo východných náukách. V taoizme a konfucianizme môžete nájsť veľa citátov o pomste, ktoré by sa mali opustiť, pretože existuje vyšší súd, ktorý potrestá vinníka a ukáže obeti, že odplata prekonala páchateľa.

Žena sediaca v člne na brehu rieky
Žena sediaca v člne na brehu rieky

Orientálna múdrosť hovorí:

Ak ti niekto ublížil, nepomsti sa. Sadnite si na breh rieky a čoskoro uvidíte mŕtvolu svojho nepriateľa plávať okolo vás.

Nechuť ako stimul pre sebarozvoj

Slovo „pomsta“zvyčajne vyvoláva skôr pochmúrne asociácie, najmä ak ide o pomstu podvedenej ženy. Hoci podvod a zrada môžu rovnako spôsobiť zničenie vlastného života na ceste k zničeniu nepriateľa a jeho kvalitatívne zlepšenie. Nie je náhoda, že John Maxwell povedal, že „váš život je z 10 % závislý od toho, čo sa vám stane, a z 90 % od toho, ako na tieto udalosti zareagujete.“Napriek nepriateľom sa môžete stať lepšími, krajšími, úspešnejšími, inými slovami, pre mnohé ženy sa práve smäd po pomste stal podnetom na sebarozvoj.

Klasickým príkladom takejto možnosti „nekrvavej pomsty“by bola implementáciasny Tosky Kislitsyny, hrdinky obľúbeného sovietskeho kultového filmu „Dievčatá“:

Takže chcem byť krásna! To by som potom pomstil všetky oklamané dievčatá! Tu kráčam krásne po ulici a všetci chalani, ktorých stretávam, sú otupení a tí slabší padajú, padajú, padajú a skladajú sa na hromady!

Ach, môj život je plechovka

Páchateľom môže byť nielen konkrétna osoba, ale život vo všeobecnosti. Keď okolnosti nie sú naklonené človeku, môže zatrpknúť na celý svet, môže sa začať mstiť na všetkom okolo seba a ničiť všetko, čo mu stojí v ceste. Alebo sa možno, ako žena, ponížená a urazená, pokúsiť vstať z kolien a začať sa pomstiť, dokázať, že si zaslúži lepší život. A potom realizáciou pomsty budú nové vrcholy, na ktoré sa bude dať vyliezť. Presne o tomto hovoril Frank Sinatra:

Najlepšia pomsta je obrovský úspech.

Frank Sinatra
Frank Sinatra

Táto sladká pomsta

Medzi domácimi autormi prakticky neexistujú takí, ktorí by schvaľovali túžbu po pomste, bez ohľadu na to, čo bolo hlavnou príčinou jej vzniku. Žiadna krutosť a žiadna nespravodlivosť podľa ruských klasikov neospravedlňuje premenu človeka na pomstiteľa.

Medzi európskymi spisovateľmi je pomerne veľa takých, ktorí s rôznymi výhradami uznávajú ľudské právo na pomstu. Najvýraznejšie citáty o pomste, ktoré udivujú čitateľovu predstavivosť metaforami, ktoré nám umožňujú previesť abstraktný pojem „pomsta“do konkrétnych pamätných obrazov, patria do pera W alteraScott:

Pomsta je to najlepšie z pozemských nápojov a mali by ste ju vychutnávať po kvapkách, nie hltať hltavo.

Pomsta je hladný vlk, ktorý čaká na roztrhanie mäsa a rozliatie krvi.

Pomsta musí byť sladká, ak ju mnohí slušní a rozvážni muži uprednostňujú pred všetkými ostatnými pôžitkami dostupnými úbohým hriešnikom tohto sveta.

A bratia vám dajú meč…

Pre mnohých autorov je zrejmé, že keď sa človek začne pomstiť, spustí mechanizmus, ktorý funguje na princípe bumerangu. Najprv sa pomstí, potom sa mu pomstia, potom sa možno začnú mstiť jemu. Ak sa bratia nevzdajú meča, reťaz zla sa nezastaví a v tomto boji môže padnúť aj samotný pomstiteľ. V každom prípade je pomsta rovnako zničujúca pre toho, kto je pomstený, ako aj pre toho, kto sa mstí.

Ako povedal Stendhal, "pomstiteľ vždy zaplatí za svoju pomstu."

Odporúča: