2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48
Slávny arménsky básnik Avetik Isahakyan po sebe zanechal obrovské literárne dedičstvo, ktoré sa začiatkom 20. storočia sprístupnilo rusky hovoriacim čitateľom v prekladoch A. Bloka, V. Brjusova, I. Bunina a B. Pasternak. Nemenej zaujímavá je história jeho života, ktorá bola počas rokov existencie ZSSR prezentovaná verejnosti v starostlivo upravenej podobe. Najmä ešte pred 20-30 rokmi, dokonca aj v samotnom Arménsku, len málokto vedel, že víťaz Stalinovej ceny prvého stupňa z roku 1921 sa aktívne podieľal na organizovaní operácie Nemesis.
Avetik Isahakyan: biografia (detstvo)
Básnik sa narodil v roku 1875 v Alexandropole v provincii Erivan (Ruská ríša, teraz Gyumri, Arménska republika). Jeho otec - Sahak Isahakyan - bol synom osadníkov zo Starého Bajazetu, ktorí boli v roku 1828 nútení opustiť svoj domov a ísť s ustupujúcimi ruskými jednotkami do údolia Širak.
Ako malého Ava vychovávala jeho stará mama a matka Almast. Ako neskôr často poznamenal, zosobňovali pre neho ideál arménskej patriarchálnej ženy, nekonečne oddanej svojej rodine a pripravenej zniesť akúkoľvekdeprivácia pre jej blaho. Práve od nich si vypočul mnohé legendy, ktoré sa stali základom toho najlepšieho z jeho diel.
Seminárne štúdiá
Avetik Isahakyan začal písať svoje prvé básne vo veku 11 rokov. Čoskoro sa jeho rodina vydala na púť do sv. Etchmiadzin, kde sa stretol so študentmi Gevorkianského seminára známeho na celom kresťanskom východe. Vedomosti tínedžera mu síce umožnili absolvovať prijímacie skúšky, no vedenie vzdelávacej inštitúcie požadovalo predložiť doklady o základnom vzdelaní, ktoré Isahakyan nemal. Potom jeho rodičom odporučili, aby poslali syna na rok do školy v kláštore Archa. Tam Avetik ukázal veľkú usilovnosť a po návrate do Etchmiadzinu v roku 1889 bol okamžite prijatý do 3. triedy seminára.
Podobne ako ostatných 150 žiakov, ktorí prišli z rôznych častí východného a západného Arménska, aj Avetik Isahakyan sa v roku 1891 zúčastnil študentských nepokojov. Jednou z požiadaviek mladých ľudí, ktorí odmietli účasť na prednáškach, bolo oslobodiť ich od sľubu zrieknutia sa sveta, ktorý zakazoval komunikáciu s cudzincami, s výnimkou vzácnych návštev u príbuzných. Keďže nedosiahli svoj cieľ, mnohí stredoškoláci, vrátane budúceho slávneho básnika, opustili seminár.
Štúdium v zahraničí
Vedomosti získané v seminári, kde sa okrem teologických predmetov venovala veľká pozornosť aj výučbe cudzích jazykov, pomohli Avetikovi Isahakyanovi na ceste po Európe, počas ktorej v rokoch 1892 až 1895 študoval filozofiu a antropológie v Lipskuuniverzite. Potom mladý muž navštívil Ženevu, kde sa zúčastnil na prednáškach G. V. Plekhanova, ktorý naňho urobil obrovský dojem.
Vstup do radov Dashnaktsutyun
Späť vo východnom Arménsku sa Avetik Isahakyan rozhodol venovať politickému boju. Tým sa zaradil do radov jednej z najstarších arménskych politických strán Dashnaktsutyun, nelegálne pôsobiacej na území Ruskej ríše. Jeho aktívna práca nezostala bez povšimnutia a v roku 1896 bol básnik zatknutý a strávil rok vo väzení Erivan, po ktorom bol poslaný do Odesy.
Po získaní povolenia vycestovať do zahraničia odišiel do Zürichu, kde absolvoval kurz prednášok o literatúre a dejinách filozofie na miestnej univerzite. Isahakyan sa však nemohol dlho zdržiavať ďaleko od svojej vlasti a po návrate do Alexandropolu v roku 1902 sa opäť zapojil do revolučného boja proti cárizmu. Dožadovala sa jeho prítomnosti v Tiflise, kde bol básnik v roku 1908 opäť zatknutý a poslaný na 6 mesiacov do väzenia Metekhi spolu s predstaviteľmi arménskej inteligencie.
Život v exile
V presvedčení, že Isahakjan nie je prístupný „prevýchove“, sa úrady rozhodli vyhnať ho z územia Ruskej ríše. V roku 1911 bol básnik nútený opustiť krajinu a usadil sa v Nemecku. Na začiatku prvej svetovej vojny ho mimoriadne znepokojovala ťažká situácia Arménov v Turecku, ktorých turecká vláda podozrievala z podpory Ruska. Zároveň aj obyvatelia regiónov, ktoré boli na hranici, boli vystavení prenasledovaniu a pogromom.vzdialenosť tisícok kilometrov od prednej línie.
Aby zabránil masakru, Isahakyan spolu s Johannesom Lepsiusom a Paulom Rohrbachom zorganizovali Nemecko-arménsku spoločnosť, ktorá mala upriamiť pozornosť západnej verejnosti na ťažkú situáciu východných kresťanov. Všetky pokusy zabrániť masakru však zlyhali a v roku 1915 spojenci Nemecka – Mladí Turci – úspešne zrealizovali jednu zo svojich hlavných úloh – oslobodenie západného Arménska od domorodého obyvateľstva prostredníctvom jeho genocídy.
Avetik Isahakyan: Úloha v operácii Nemesis
Hoci po skončení 1. svetovej vojny samotné Turecko odsúdilo organizátorov masakru Arménov a niektorých v neprítomnosti, vrátane jedného z členov vládneho „triumvirátu“Talaat Pasha, odsúdilo na smrť, väčšinu z nich žil dobre v Európe. V roku 1919 začala skupina členov Dashnaktsutyun realizovať plán odplaty. Vyvinuli operáciu Nemesis, ktorá zahŕňa fyzické zničenie organizátorov genocídy. Isahakyan Avetik Sahakovich sa na ňom aktívne zúčastnil.
Podľa zachovaných písomných dôkazov nielenže poľoval na vysokopostavených tureckých zločincov skrývajúcich sa v Nemecku, ale dobrovoľne sa prihlásil aj do úlohy druhého strelca, ktorý mal zastreliť Talaata Pašu, ak by Soghomon Tehlirian minul. K vražde bývalého ministra vnútra Turecka došlo 15. marca 1921 v Berlíne. Zároveň nebol potrebný Isahakyanov zásah a nemecký súd, ktorý sa zmenil na akýsi norimberský proces s mladotureckými zločincami,ospravedlnil arménskeho pomstiteľa.
Návrat z exilu
V druhej polovici tridsiatych rokov minulého storočia začal sovietsky štát prejavovať veľkú aktivitu pri návrate významných predstaviteľov inteligencie do ZSSR. Medzi tými, ktorým bola doma prisľúbená všestranná podpora, bol aj Avetik Isahakyan, ktorý v európskej tlači opakovane vystupoval na podporu mnohých záväzkov mladého štátu. V roku 1936 sa vrátil do Jerevanu a bol zvolený za predsedu Zväzu spisovateľov Arménskeho ZSSR, akademika Republikánskej akadémie vied a zástupcu Najvyššej rady. Básnik zomrel v roku 1957 a bol pochovaný v meste Panteón v Jerevane.
Kreativita
Hlavnou vecou, ktorou je Avetik Isahakyan známy, sú básne o vlasti, o ťažkom údelu obyčajného robotníka a jeho túžbe po slobode. V básnikovej tvorbe je veľa lyrických diel, kde je oslavovaná láska k žene a matke.
Pozornosť si zaslúži poetické prerozprávanie legiend, ktoré napísal, napríklad „Mother's Heart“(„The Sirt Sea“). Avetik Isahakyan v tomto diele rozpráva o mladom mužovi, od ktorého si krutá kráska na znak lásky žiada srdce jeho matky. Zdrvený mladík po dlhom váhaní splní prosbu svojej milovanej a zabije ženu, ktorá ho porodila. Keď sa ponáhľa k svojej vyvolenej, potkne sa a srdce matky v jeho rukách zvolá: "Chudáčik môj, bolí ťa?"
Teraz už viete, aký ťažký život prežil Avetik Isahakyan. Básne v arménčine vytvorilznejú vo všetkých školách v jeho vlasti a pomáhajú chlapcom a dievčatám spoznať odvekú múdrosť ich ľudu, odetí do poetickej podoby.
Odporúča:
Básnik Lev Ozerov: biografia a kreativita
Nie každý vie, že autorom známej frázy-aforizmu „talentom treba pomôcť, priemernosť prerazí sama“bol Lev Adolfovič Ozerov, ruský sovietsky básnik, doktor filológie, profesor Katedry literárneho prekladu v Literárnom inštitúte A. M. Gorkého . V článku si povieme o L. Ozerovovi a jeho tvorbe
Boris Mikhailovič Nemensky: biografia, osobný život, kreativita, fotografie
Čestný titul si právom zaslúžil ľudový umelec Nemenskij Boris Michajlovič. Po útrapách vojny a pokračovaní v štúdiu na umeleckej škole sa naplno prejavil ako človek a následne si uvedomil, aké dôležité je priviesť mladú generáciu k tvorivosti. Už viac ako tridsať rokov funguje jeho vzdelávací program výtvarného umenia doma i v zahraničí
Ambrogio Lorenzetti: biografia, kreativita, prínos ku kultúre
Ambrogio Lorecetti je jedným z najväčších umelcov svetovej kultúry. Svoje diela žil a tvoril v talianskej Siene v 14. storočí. Ale ani dnes nie je jeho dielo preštudované do konca. Presný dátum narodenia Ambrogia Lorenzettiho nie je známy
Edmund Spenser, anglický básnik alžbetínskej éry: biografia a kreativita
Kto by nepoznal Williama Shakespeara! Hovorí sa mu kráľ anglickej literatúry, no málokto vie, že mal staršieho priateľa, akéhosi učiteľa, ktorý sa tiež trochu nezaoberal britskou literatúrou, najmä poéziou. Hovoríme o Edmundovi Spenserovi a tento materiál je venovaný jeho biografii a práci
Kreativita vo vede. Ako súvisí veda a kreativita?
Kreatívne a vedecké vnímanie reality – sú protiklady alebo časti celku? Čo je to veda, čo je kreativita? Aké sú ich odrody? Na príklade akých známych osobností možno vidieť živý vzťah medzi vedeckým a tvorivým myslením?