2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-17 05:48
Motív osamelosti v Lermontovových textoch sa ako refrén tiahne všetkými jeho dielami. V prvom rade je to kvôli biografii básnika, ktorá zanechala stopu v jeho svetonázore. Predčasne stratil matku, vzťahy s otcom nevyšli. Jedinou blízkou osobou bola babička - Elizaveta Arsenyeva, ktorá nemala dušu v malom Mišovi. Už v detstve si Lermontov uvedomil, že je iný ako jeho okolie. Počas svojho krátkeho života bol básnik sám. Motív osamelosti v textoch M. Yu. Lermontov nie je len témou jeho práce, ale aj stavom mysle.
Básnik z úplne inej doby
Takzvaný básnik Belinsky v porovnaní s A. S. Puškin. Už v raných textoch Lermontova sa objavujú hlavné motívy jeho tvorby: poetická vyvolenosť, ktorá so sebou nesie osamelú existenciu. Chápe však, že nie je schopný nič zmeniť, a tak dobrovoľne prijíma akési vyhnanstvo. „JaSom zvyknutý na samotu, “priznáva lyrický hrdina, ktorý je tak podobný samotnému Lermontovovi.
Povahu básnika ovplyvnila aj doba, v ktorej žil a tvoril. Vojna s Napoleonom, povstanie dekabristov - tieto udalosti sa zapísali do pamäti nielen Lermontova, ale všetkých jeho súčasníkov. Takže v básni „Duma“básnik prichádza k záveru, že pesimistické nálady sú charakteristické pre celú generáciu. Lyrický hrdina je unavený, obklopený davom, ale osamelý človek. Má obavy z nečinnosti, ľahostajnosti ľudí k verejnému životu.
Motív osamelosti v textoch M. Yu. Lermontov (materiál "Sail")
Básnik napísal slávnu „Sail“vo veku sedemnástich rokov. Pôdou pre neho boli osobné skúsenosti mladého Lermontova. Kvôli konfliktu s profesorom musel básnik opustiť Moskovskú univerzitu a na naliehanie svojej starej mamy sa presťahovať do Petrohradu, aby vstúpil do kadetskej školy. Básnikove pocity z budúcnosti tvorili základ básne. Obrazy mora, búrok, plachiet sprevádzajú motívy smútku a osamelosti v Lermontovových textoch, najmä v jeho raných dielach. Lyrického hrdinu možno označiť za rebelského a osamelého. Presne taký bol aj samotný básnik, ktorý celý život „hľadal búrky“.
Jeden v dave
Inteligentný a vzdelaný Lermontov bolo ťažké vychádzať s ľuďmi. V detstve videl svoju odlišnosť od ostatných. Podľa spomienok súčasníkov bol priamym, žieravým, tajnostkárskym človekom, preto bol často nemilovaný až nenávidený. Lermontov veľmi trpel neschopnosťou byť pochopený.
V básni „Ako často, obklopený pestrým davom…“kreslí spoločnosť bezduchých ľudí zbavených ľudského tepla. Falošný, obmedzený dav utláča lyrického hrdinu, chápe, že sem nepatrí. Zasnene kreslí obraz svojej milovanej. Nanešťastie si uvedomuje, že je to všetko len podvod, a stále je sám.
Motív osamelosti v Lermontovových textoch zaznieva aj v diele „Idem sám na cestu…“, ktoré napísal tri mesiace pred svojou smrťou. Básnik v nej filozoficky zhŕňa svoj život, zamýšľa sa nad smrťou. Čakať na čo? / Ľutujem niečo? - pýta sa sám seba lyrický hrdina. Sníva o tom, ako sladko zaspí pod dubom a bude si užívať spev svojej milovanej.
Básnik tiež predvída svoju bezprostrednú tragickú smrť v básni „Prorok“, napísanej niekoľko týždňov pred jeho smrťou. Lermontov neopúšťa pocit smútku, je plný zúfalstva, neverí v uznanie potomkov, hodnotu svojej práce. Prirovnáva sa k prorokovi, ktorý je predurčený na to, aby bol prenasledovaný a nepochopený jeho okolím.
Milostné utrpenie odrážajúce sa v textoch básnika
Je známe, že Lermontov nemal šťastie v láske. Najsilnejšia náklonnosť básnika, ktorej obraz zostal žiť na stránkach diel a v radoch básní - očarujúca Varenka Lopukhina - sa stala manželkou niekoho iného. Ťažké vzťahy ich spájali až do smrti básnika, o ktorej správu Varvaru definitívne zlomila. Svojho milého prežila len o desať rokov. Boli to črty Lopukhiny, ktoré hľadal u iných žien.
Ďalšia básnická múza -Ekaterina Sushkova - hrala sa však len s jeho citmi, ako Natalya Ivanova, ktorá ho podviedla. Nie je prekvapujúce, že téma osamelosti v textoch M. Yu. Lermontov sa prejavuje najmä v ľúbostných básňach.
„Náhodou nás spojil osud“– prvé dielo adresované Varenke Lopukhinovej. Už v ňom zaznieva motív rozchodu, nemožnosti šťastia a vzájomnej lásky. V básni „Žobrák“je motív osamelosti v Lermontovových textoch spôsobený neopätovanými pocitmi. Dielo bolo napísané v roku 1830 a súvisí s ranou tvorbou básnika. Lermontov sa v básni prirovnáva k žobrákovi, ktorý namiesto almužny dostal do ruky kamene. Taký bol vzťah básnika s Jekaterinou Sushkovou, ktorý tvoril základ diela.
Cyklus básní venovaný Natashe Ivanovej je príbehom neopätovanej lásky a trpkého sklamania. „Nie som hoden, možno / tvojej lásky,“oslovuje ju autor. "Nie, nemilujem ťa tak vášnivo …" - píše básnik krátko pred svojou smrťou. Komu je táto báseň venovaná, nebolo úplne stanovené.
Samota alebo sloboda?
Motívy osamelosti, túžby po slobode v textoch M. Yu. Lermontova sú ústredné v básni "Oblaky". Písal sa rok 1840, v predvečer básnikovho druhého vyhnanstva na Kaukaz. Obrazy oblakov, vĺn a oblakov symbolizujú slobodu, ktorá lyrickému hrdinovi tak chýba. Prirovnáva sa k oblakom, ironicky ich nazýva „vyhnancami“. Sloboda a osamelosť v básnikovej tvorbe nemôžu existovať jedna bez druhej. takzev básni „Túžba“hrdina túži po dočasnej slobode a v „Väzeň“sa stáva jediným cieľom.
Na divokom severe je osamote…
Lermontov nikdy neprekladal, ale v zime 1841, krátko pred svojou smrťou, urobil niekoľko prekladov básne nemeckého básnika Heinricha Heineho, ktoré boli zaradené do „Lyrického cyklu“. Toto dielo poznáme ako „Na divokom severe stojí sám…“. Zvlášť jasne bolo cítiť motív osamelosti v textoch Lermontova. Vieme, že pre ťažkú povahu básnika to nepochopili a neprijali. A tak chcel teplo, podporu milovanej osoby.
Obraz borovice rastúcej na ďalekom severe zosobňuje myšlienky a nálady samotného Lermontova. Na osamelom strome sa básnik spoznal. Nestratil však nádej na stretnutie so skutočným priateľom – v básni bola jeho prototypom palma rastúca na juhu a osamelá ako borovica.
Namiesto záveru
Téma osamelosti v textoch M. Yu. Lermontov prišiel nahradiť jasnú poéziu A. S. Puškin. Básnik celý život zápasil s vonkajším svetom a hlboko trpel tým, že mu nebolo rozumieť. Emocionálne zážitky sa odrážajú v jeho tvorbe, preniknuté melanchóliou a smútkom.
Láska u Puškina je jasný, inšpirujúci pocit, zatiaľ čo u Lermontova je neoddeliteľná od smútku a bolesti. Spisovateľ a kritik Dmitrij Merezhkovsky teda nazval Alexandra Sergejeviča denným svetlom a Michaila Jurijeviča nočným svetlom.naša poézia.
Lermontovove myšlienky a názory boli pre Rusko nové a nepochopiteľné, takže bolo pre neho ťažké nájsť rovnako zmýšľajúcich ľudí. Dvakrát bol poslaný do vyhnanstva a jeho básne boli prísne cenzurované. Ale napriek tomu všetkému básnik bojoval, priamo vyjadril svoje pocity a myšlienky, pričom sa vedome odsúdil na osamelosť.
Odporúča:
Téma Ruska v Blokových textoch
Alexander Blok je kritikmi jednohlasne uznávaný ako jeden z najlepších ruských básnikov nielen dvadsiateho storočia, ale aj celej histórie ruskej literatúry. Kráľ umeleckého obrazu a alegórie, majster, ktorý dokázal čitateľovi odhaliť zmysel diela jediným motívom
Svetlo a tma osamelosti: rýmuje sa slovo „osamelý“
Samota nie je vždy – je to tma, bolesť a odpor, niekedy je to jediné pokojné miesto, kde si môžete oddýchnuť a cítiť sa skutočne slobodne. Rýmy pre slovo „osamelý“o tom môžu napovedať
Téma básnika a poézie v textoch Lermontova (stručne)
Téma básnika a poézie v Lermontovových textoch je jednou z hlavných. Najplnšie sa prejavuje v neskorých dielach básnika
Modlitba ako žáner v textoch Lermontova. Kreativita Lermontov. Originalita Lermontovových textov
Už v minulom roku 2014 literárny svet oslavoval 200. výročie veľkého ruského básnika a spisovateľa Michaila Jurijeviča Lermontova. Lermontov je určite ikonická postava ruskej literatúry. Jeho bohaté dielo, vytvorené za krátky život, malo značný vplyv na ďalších slávnych ruských básnikov a spisovateľov 19. aj 20. storočia. Tu zvážime hlavné motívy v diele Lermontova a tiež hovoríme o originalite básnických textov
Lermontovov lyrický hrdina. Romantický hrdina v textoch Lermontova
Lermontovov lyrický hrdina je zaujímavý a mnohostranný. Je osamelý, chce uniknúť z reality a dostať sa do sveta, ktorý by bol preňho ideálny. Ale má aj čisto individuálne predstavy o ideálnom svete