„Rodná krajina“od Akhmatovovej: analýza básne

Obsah:

„Rodná krajina“od Akhmatovovej: analýza básne
„Rodná krajina“od Akhmatovovej: analýza básne

Video: „Rodná krajina“od Akhmatovovej: analýza básne

Video: „Rodná krajina“od Akhmatovovej: analýza básne
Video: «Пятнадцать четвертей» Фильм-концерт. Борис Гребенщиков и БГ+ в лондонском клубе Troubadour 2024, Jún
Anonim

Poburujúca, mimoriadna, talentovaná – to je obraz Anny Akhtmatovej, ktorý zanechal potomkom ako dedičstvo. Jej témy boli rôzne: civilné, filozofické, lyrické. V jej tvorbe je ale jedno málo známe dielo, ktoré z klipu jej typických kreácií vypadne. Jeho témou bola jeho rodná krajina.

Anna Akhmatova

Analýza je logická metóda, dá sa použiť na štúdium takých jemných a niekedy až mystických vecí, ako je poézia? Skúsme.

analýza rodnej krajiny Akhmatova
analýza rodnej krajiny Akhmatova

Anya mala v detstve jednoduché ukrajinské priezvisko Gorenko. Túžba po kreativite ju podnietila, aby si vzala priezvisko svojej starej mamy, tatárskej princeznej: takto sa jej pod menom Achmatova podarilo pred otcom ukryť publikované básne.

Anna bola obyčajné dieťa s typickými sklonmi a záujmami na svoj vek. Len básne, ktoré sa zrodili zo srdca, jej nedali pokoj. Písala na témy, ktoré jej neboli ľahostajné, na ktoré reagovala jej duša.

Mala možnosť navštíviť rôzne časti planéty, vidieť rôznenárodné a kultúrne tradície, naznačujúce osud sveta. Láska, zamilovanosť, fanúšikovia, zážitky a dojmy zrodili poetické texty, ktoré vychádzali spod jej pera. Puškin a Derzhavin boli jej inšpiráciou.

Jedna téma jej však bola dlho cudzia – Yeseninovo pohanstvo, uctievanie prírody, pocit večného spojenia s vonkajším svetom a nekonečnosť života.

Bol Yesenin?

Akhmatova nikdy nespomenula žiadne sympatie k Yeseninovi ani záľubu v jeho poetických obrazoch. Áno, a už na prvý pohľad sa básnici líšili štýlom a témami svojich diel. Nehralo však v Anninom neskoršom svetonázore úlohu „skúsenosť, syn ťažkých chýb“?

Achmatova zažila mnoho skúšok: vojnu, hladomor, stratu milovaného manžela, zatknutie syna, prenasledovanie a nespravodlivosť voči nej. Vyblednutý tieň Leningradu, ktorý jej srdcu bol drahý, ju stretol po vojne. To všetko padlo na poetku a nepochybne to inšpirovalo k úvahám a ovplyvnilo svetonázor.

Analýza rodnej krajiny Akhmatova
Analýza rodnej krajiny Akhmatova

Achmatová roky uvažovala o osudoch ľudstva v civilnom, spoločenskom tóne, no v jej raných dielach sotva možno nájsť čo i len náznak uctievania prírody. Civilná vlasť nebola v jej mladej mysli stotožnená s matkou zemou. A analýza básne Achmatovovej „Native Land“zanecháva úplne iný dojem.

Pohanstvo v dielach Anny Akhmatovej

V roku 1961 vyšiel trochu nelogický a netypický verš „Native Land“od Achmatovovej. Analýza tohtomalé dielo sa hralo viackrát a odborníci ho zvyčajne pripisovali takzvaným civilným textom. Pravdepodobne sú takéto závery inšpirované obrazom vlasti, ktorá je ignorovaná, nevšímaná a pošliapaná, pričom ju berie ako samozrejmosť.

Z iného uhla pohľadu môže Akhmatovovej „rodná zem“vyvolať iný dojem: analýza myšlienok „medzi riadkami“nás núti tvrdiť, že tento text dokonale ilustruje stáročné pohanstvo charakteristické pre všetkých narodených v Rusku.

Čo je pohanstvo? Toto je animácia a zbožštenie prírodných síl, vnímanie jej javov ako prejavov večnosti, presahujúce rámec ľudského chápania a života. Kde je toto všetko v riadkoch Achmatovovej?

„Native Land“od Akhmatovej

Analýza tohto verša je rovnako náročná ako samotný text. V skutočnosti tu dochádza k glorifikácii z opaku: poetka s okázalým cynizmom a ľahostajnosťou akoby znižuje úroveň posvätnosti svojej rodnej zeme. "Nenosíme to na hrudi v vzácnych amuletoch," chladne hovorí autor a vyjadruje moderného človeka. Čo je počuť v týchto slovách: smútok, ľútosť, túžba? Zdá sa, že jedna ľahostajnosť.

analýza rodnej krajiny Anny Akhmatovej
analýza rodnej krajiny Anny Akhmatovej

Ďalej – viac. Achmatovová hovorí: „Áno, pre nás je to špina na galošách,“čím úplne nivelizuje význam krajiny-vlasti a zeme ako vlasti pre miliardy ľudí. Po dosiahnutí 3D efektu od čitateľa, pocitu prítomnosti, poetka náhle zasiahne samotné srdce, ide hlboko do strachu všetkých - pripomína nevyhnutný koniec. Končí len niekoľkými slovamihrdý a ľahostajný súčasník: "Ale my si do toho ľahneme a staneme sa ním."

V týchto niekoľkých riadkoch sa skrýva podstata básne: vychádza hlboký pohanský svetonázor, ktorý predstavuje zem ako večnú živú bytosť, predohru a hrob všetkých vecí.

A pred touto poslednou neľútostnou ranou modernej bezduchosti poetka akoby náhodou hádže riadok o bezhriešnosti zeme, jej svätosti: „Ten nezmiešaný prach.“Takýto výsledok nám odhaľuje Achmatova. „Rodná krajina“, dokazuje to analýza básne, sa javí ako mnohostranný obraz bytia. Slovníček a pohan!

Matka Zem

Takže, odkazuje Akhmatovovej „Native Land“na civilné texty? Vyššie uvedená analýza je dosť subjektívna, ale má právo na existenciu, najmä dnes, v dobe bezmyšlienkového spotrebiteľského postoja k životnému prostrediu a súčasného objavovania dôverných vedomostí o pôvode a osude človeka.

rozbor Achmatovovej veršovanej rodnej krajiny
rozbor Achmatovovej veršovanej rodnej krajiny

Zem je od nepamäti symbolom plodnosti, pôrodu a materstva. Áno, je to tak: všetko podstatné pre človeka rastie a plynie zo zeme. Ako to, že obyvatelia krásnej planéty Zem zostávajú ľahostajní k svojej ošetrovateľke a niekedy aj krutí? Toto je to, o čom vás báseň prinúti premýšľať.

"Čo je zdrojom nášho života a útočiska v smrti?" - pýta sa Achmatova. Vlasť! Analýza línií poetky nenecháva žiadne pochybnosti o odpovedi.

Odporúča: