Neprítomná osoba v Marshakovej básni a v živote
Neprítomná osoba v Marshakovej básni a v živote

Video: Neprítomná osoba v Marshakovej básni a v živote

Video: Neprítomná osoba v Marshakovej básni a v živote
Video: Great Continental River Journeys - Rowing Thru Poland EPISODE 2 Royal Sandomierz 2024, November
Anonim

Pamätáš si, kto napísal „Neprítomný muž“(presnejšie „Takto duchom neprítomný“)? Na posmešných básňach tohto sovietskeho básnika vyrástla viac ako jedna generácia ľudí. A dnes mamičky čítajú svojim deťom po večeroch „Rozprávka o hlúpej myške“, „Deti v klietke“a „Snooze a zívanie“. Aj dospelí s najnedôležitejšou pamäťou vedia citovať: „Môj veselý zvučný ples, kam si sa ponáhľal?“, „V decembri, v decembri sú všetky stromy v striebre“alebo „Pani prihlásila sedačku, a kufor, taška…“. Taká je povaha diel tohto autora – pamätáme si ich ako piesne, ktoré dosiahli rotáciu.

maršak muž rozprášený
maršak muž rozprášený

Doodle pre Google

Najviac publikovanou básňou básnika je príbeh neprítomného muža, ktorý si „namiesto čiapky na cestách“nasadil panvicu, pomýlil si nohavice s košeľou a rukavice s plstenými čižmami. Obľúbenosť diela sa ukázala byť taká veľká, že v roku 2012, keď svet oslavoval 125. výročie jeho tvorcu, podľahol všeobecnej roztržitosti aj Google. V tento deň privítali používateľov legendárneho vyhľadávača vtipné sviatočné logo, na ktorom sa rozpadali známe písmená a stáli dozadu.

Autor slávnej básne -Samuil Jakovlevič Marshak. Roztrúsená osoba je určite kolektívny obraz, hoci výskumníci tvrdia, že existuje niekoľko skutočných prototypov.

ktorý napísal rozhádzaného muža
ktorý napísal rozhádzaného muža

Heel Ivanov

Častejšie ako iné sa skloňuje meno Ivana Alekseeviča Kablukova, známeho špecialistu v oblasti fyzikálnej chémie. Je pravda, že tento vedec žil v Moskve a nie v severnom hlavnom meste, ale inak bol veľmi podobný: roztržitý, očarujúce a neustále mätúce slová a písmená. V jednom z hrubých návrhov budúcej básne hrdina píše, že sa volá „Kabluk Ivanov“. Skutočný Ivan Kablukov nazval svoje dve obľúbené vedy „chémia a fyzika“; keď urobil rezerváciu, mohol povedať „lopata praskla“namiesto „banka praskla.“

Lev Petrovich

Kto si ešte nárokuje titul „roztržitý muž z ulice Basseinaya“? Jedna verzia hovorí, že v roku 1926 Marshak publikoval báseň s názvom „Lev Petrovich“. Širokej verejnosti je úplne neznámy, pretože vyšiel pod menom symbolistu Vladimíra Piastu. V 20. rokoch minulého storočia bol básnik veľmi chudobný a Marshakovi sa podarilo pre neho „vyklepať“zálohu od literárneho vedenia na vydanie budúcej detskej knihy. Keďže Piast nevedel písať pre deti, Marshak zložil báseň pre svojho priateľa.

namiesto klobúka na cestách
namiesto klobúka na cestách

Neprítomný muž Lev Petrovič si namiesto klobúka nasadil na hlavu živú mačku a čakal na električku „na palivové drevo do stodoly“. Súčasníci verili, že tento obraz bol „odpísaný“od samotného Vladimíra Alekseeviča Pyasta, ktorý sa vyznačoval nepozornosťou avýstrednosť. Túto verziu nepriamo potvrdzuje aj prítomnosť náznaku príbehu zo života básnika v jednej z konceptov: „Namiesto čaju nalial do šálky atrament.“

Marshak alebo Kharms?

Niektorí výskumníci sa domnievajú, že autorom diela je Samuil Marshak. Údajne sa vyznačoval nedostatočnou montážou. Pravda, iní sú presvedčení, že aj takéto správanie by mohlo byť súčasťou toho, čomu sa dnes bežne hovorí PR. Talentovaní autori sami vymysleli a „vytvorili“svoj imidž pre potomkov.

Nielen Marshak, ale aj Piast, ako aj Daniil Kharms sú podozriví z úmyselnej neprítomnosti. Mimochodom, v dielach posledného menovaného možno nájsť aj tému zabudnutia a nepozornosti, stelesnenú v absurdných obrazoch: Puškin, neustále sa potácajúci o Gogoľa a nazývajúci epigramy „erpigarmy“a Žukovskij - Žukov; obyvatelia mesta, ktorí zabudli „kto príde skôr – 7 alebo 8“a staré ženy padajúce z okna.

Niečo viac o prototypoch

Skutočne talentovaná práca je vždy zovšeobecňovanie. Mnoho ľudí si preto môže nárokovať rolu prototypu „rozptýleného človeka“. Mendelejev si vraj pri vstupe do električky pravidelne vyzliekal galoše. Pohodlnú dopravu si zrejme pomýlil s domovom. Nepíše o ňom Marshak: „Začal si obliekať legíny. Hovoria mu: "Nie tvoj!"

Ďalší chemik a skladateľ na čiastočný úväzok, Alexander Borodin, raz, uprostred večere vo svojom vlastnom dome, ohromil hostí. Obliekol si kabát, nahlas sa so všetkými rozlúčil a vysvetlil, že je čas, aby sa vrátil… domov. Nie je to tento prípad, ktorý inšpiroval riadky: „Nasaďte sistal sa kabátom. Hovoria mu: "To nie!".

Možno je „rozptýlený muž z ulice Basseynaya“Nikolaj Alekseevič Nekrasov? Naozaj žil na petrohradskej ulici s týmto názvom (teraz nesie meno sedliackeho básnika)? Jedného dňa nepozornosť autorky „Ruských žien“takmer zanechala ruskú literatúru bez románu „Čo treba urobiť?“.

rozptýlený muž z ulice pri bazéne
rozptýlený muž z ulice pri bazéne

Černyševskij, ktorý sedel v Petropavlovskej pevnosti, odovzdával rukopis po maličkých kúskoch 4 mesiace a Nekrasov, ponáhľajúc sa do vydavateľstva, ho pustil na ulicu a ani si ho nevšimol. O niekoľko dní neskôr sa našťastie materiály vrátili za veľkú odmenu na tie časy - 100 rubľov. Zároveň básnik-vydavateľ pôvodne sľúbil, že zaplatí nálezcovi 50 rubľov, no kvôli zábudlivosti vydal dvojnásobnú sumu.

O realite obrazu

Báseň „Takto duchom neprítomná“sa čitateľom často prezentuje ako príbeh o vtipnom a smiešnom človeku. Jeho meno ani povolanie nepoznáme. Autor neuvádza žiadne informácie o rodine hrdinu. Z vlastností, ktoré sú mu vlastné, možno zaznamenať iba zdôraznenú zdvorilosť. Možno je to všetko, o čom nám báseň hovorí. Neprítomný človek je stelesnením jednej charakterovej črty v prehnanej podobe.

Ako sme však už videli, tento obraz nemožno nazvať absurdným. Podobné situácie sa opakovali u ľudí známych i neznámych, u vedcov, spisovateľov a hudobníkov, u hrdinov kníh a filmov. Dejú sa dodnes. Väčšina ľudí z času na čas trpí zábudlivosťou, nepozornosťou, nesústredenosťou.

Na skutočné rozptýlenie

Kto je roztržitá osoba? Z pohľadu psychológie ide o niekoho, kto trpí neschopnosťou sústrediť sa. Skutočná neprítomnosť je chápaná ako stav akejsi prostrácie, keď sa človek nemôže na nič sústrediť, na nejaký čas sa „vypne“z reality. Jednou z hrozných odrôd tohto stavu je takzvaná "hypnóza ciest", ktorú poznajú mnohí vodiči. Z dlhej monotónnej jazdy človek upadne do polospánku. V určitom momente pociťuje efekt medzery v čase. Čo sa mu práve stalo: zaspal, omdlel? Práve v týchto chvíľach môže dôjsť k nehode.

duchom neprítomný človek
duchom neprítomný človek

Príčiny skutočnej neprítomnosti sú nespavosť, bolesť hlavy, silná únava, monotónna monotónna práca. Ťažko povedať, či ňou Marshakov hrdina trpel, no niektoré príznaky naznačujú, že mohol. Obyvateľovi ulice Basseinaya sa podarilo prespať dva dni, ako sa hovorí, bez zadných nôh. Nenaznačuje to extrémne vyčerpanie človeka, nedostatok normálneho spánku a odpočinku v jeho živote?

O imaginárnom rozptýlení

Prečo si často myslíme, že neprítomný človek je určite zasnený básnik alebo excentrický profesor? Faktom je, že psychológovia rozlišujú iný typ neprítomnosti - imaginárnu. Imaginárna roztržitosť je vedľajším efektom silnej vnútornej koncentrácie na nejakú tému, problém. Človek pohltený myšlienkou, ktorá je pre neho dôležitá, nie je schopný distribuovaťvašu pozornosť medzi rôznymi predmetmi. Nemôže „sledovať“všetko naraz. Preto - nepozornosť voči každodenným maličkostiam, zábudlivosť, neschopnosť nájsť správne slovné a rečové výhrady.

Rodičia často obviňujú deti z roztržitosti, no často sú jej prejavy dôkazom vnútornej koncentrácie. Malý muž je zaneprázdnený veľmi vážnou záležitosťou: spoznáva svet, v ktorom je toľko dráždivých látok, že je niekedy jednoducho nemožné ich sledovať!

muž roztržitý autor
muž roztržitý autor

Hrdina a jeho éra

Ak si pripomenieme éru, v ktorej dielo vzniklo, potom v ňom premýšľavý dospelý čitateľ nájde náznaky udalostí, o ktorých bolo zvykom mlčať.

Báseň bola napísaná v roku 1928 a prvýkrát bola publikovaná v roku 1930. V tom čase už bol zastrelený Nikolaj Gumiľov, ktorého repliky („Stoj, vagónik, teraz zastav auto!“) Marshak paroduje. V roku 1930 bol zatknutý Piast, v roku 1931 Kharms.

A v kultúrnych kruhoch sa naplno rozprúdila vážna diskusia: môže byť literatúra pre deti hravá alebo dokonca (nedaj Bože!) vtipná? Záver bol jednoznačný: diela pre deti by mali byť seriózne. Mohlo by to byť inak? Veď smiech je v rozpore so základmi totalitného štátu. Existencia mysliaceho človeka v podmienkach 30-tych rokov dvadsiateho storočia by ho mohla uvrhnúť do stavu vyčerpanosti – ako obrannej reakcie na to, čo sa deje. Koniec koncov, psychológovia nazývajú depresiu a úzkostné poruchy jedným z dôvodov neprítomnosti.

Roztržitý hrdina z filmu Marshak je, samozrejme, zábavný človek, ale dôvodyto, čo sa mu deje, môže byť najvážnejšie.

Odporúča: